大雄寶殿裏供奉的三個佛像都是佛的什麽身
三尊佛壹起供奉的，有兩種情況，壹種是三世佛，壹種是三方佛。這兩種情況都是不同的佛，而不是佛的什麽身（法身、化身、報身）。
三世佛（圖片來源於網絡）
三世佛（寺廟中多為這種情況），是佛教中的時間概念，指過去佛燃燈佛主、現在佛釋迦牟尼佛主、未來佛彌勒佛主（所以，嚴格地說，彌勒現在是菩薩位，八大菩薩之壹）。壹般情況，過去過和未來佛都結說法印，區別是燃燈佛在我們面對的左邊，彌勒佛在右邊（有可能彌勒佛頭上有佛塔標誌），釋迦牟尼居中間，有可能結說法印，也有可能是成道相（佛左手禪定印、右手降魔印）。根據大乘佛教宇宙觀，中央裟婆世界有無數個劫世（幾十億年為壹個劫世，可理解為宇宙的產生、滅亡這壹個輪回為壹個劫世，我們現在的劫世是“賢劫”），每壹個劫世都有壹位佛主住世。過去劫世有七佛之說（也就是說過去有七劫世，所以有七位過去佛），普遍用燃燈佛主代替過去七佛，所以很多時候過去佛指的就是燃燈佛，因此燃燈佛又稱燃燈古佛，就是這個意思。過去、現在、未來三佛的關系分別是師生關系，燃燈佛是釋迦牟尼的老師，釋迦牟尼是彌勒佛的老師。
三方佛
藥師佛（圖片來源於網絡）
釋迦牟尼佛（圖片來源於網絡）
阿彌陀佛（圖片來源於網絡）
三方佛，是佛教宇宙中的空間概念，類似於平行宇宙，但又有些不同。佛教中的多個宇宙空間，即是不同於我們現在的宇宙，又有方位之說。三方佛，分別是三方世界的佛主，他們是：東方琉璃光世界，佛主是藥師佛（又叫琉璃光如來）；中央婆娑世界，佛主是釋迦牟尼；西方極樂世界，佛主是阿彌陀佛。區別是藥師佛居於我們面對的左邊，壹手禪定印托缽（缽中可能有藥草）、壹手結施予印並持有藥丸；釋迦牟尼居於中央，為成道相（左手禪定印、右手降魔印）；阿彌陀佛居於右邊，雙手結禪定印托缽。這三者佛之間有沒有關系？可以說沒什麽關系，比如釋迦牟尼和阿彌陀佛在很久遠輪回中的前世，曾經是同學關系，這種關系和後世，乃至成佛後，都沒有關聯。