廟裏許願怎麽說？
廟裏許願怎麽說
廟裏許願怎麽說，生活中人們經常都是會許願的，許願這件事情在人們的生活之中是十分平常的，因為對於任何壹個人來講，都希望通過許願能夠讓自己的生活更加的順利，下面看看廟裏許願怎麽說。
廟裏許願怎麽說11、拜佛壹般口中默念：“南無阿-彌陀佛”、“佛祖在上，信民”、“佛祖保佑、”。其實具體默念什麽內容，並沒有官方的答案，如果不是佛家弟子。
只要拜佛的時候心中有對佛祖的尊敬，雙手合十，默念的內容不是不尊敬佛祖的，而是誠心的表達自己的願望，那麽都是可以的，沒有必要非得看別人默念什麽內容，自己跟著默念。
2、很多人拜佛都是為了許願，希望佛祖能夠聽到自己的願望，然後滿足自己的願望。許願的時候，可以雙手合十，將自己心中的願望默默的在心裏說壹遍，拜壹次，說壹遍，拜壹次，壹***說三遍、拜三下，然後起身離開。
3、拜佛講究“心誠則靈”，不能強求要求佛祖顯靈，如果自己向佛祖許下的願望實現了，那生活中也可以做壹些事情來還願，比如做些善事。
廟裏許願怎麽說21、願我乃至生生世世中，獲得具足七德之善趣
2、願我出生立即遇正法，具有如理修持之自由
3、願我能令法師生歡喜，日日夜夜之中行正法
4、願我悟法後修精華義，彼生越過三有之大海
5、願我能為眾生傳妙法，成辦他利無有厭倦心
6、願我能以無偏大事業，令諸有情壹同成正覺
7、與我有關的每壹個人，令他們消除壹切違緣、俱得壹切順緣!令他們遠離壹切疾病、災難等違緣，獲得壹切順緣，並且令他們心如法、法如正、正如道、速速證得佛陀果位吧!
8、為了成辦這個目的，讓我今生中修佛法的壹切因緣，即善緣、福祿壽財、智慧、慈悲、德能等壹切順緣悉皆增長吧!將修這樣殊勝法的`壹切違緣，特別是疾病、災難、痛苦和障礙等等壹切障礙和違緣悉皆消除吧!
9、如果我今生成不了佛，那就令我往生西方極樂佛國，在阿彌陀佛那裏修行佛法吧!證得佛陀果位之後，我即能報答壹切眾生的恩德!祈請令我達到如此殊勝的因緣吧!
10、、願壹切諸佛菩薩-保佑我、加持我，令我在今生得到人身之際，令我生起大慈大悲、菩提心、布-施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等波羅蜜多，速速脫離輪回之苦到達永久安樂的菩提果位吧!
為什麽要拜佛？
拜佛的目的有三：
壹、對佛果功德生起高山仰止之心；
二、對治自己的慳貪之心；
三、可以培養自己的福報。
經雲：“生值佛世難”，祖師大德又言：“佛在世時我沈淪，佛滅-度後我出生，懺悔此身多業障，不見如來金色身。”這些佛言祖訓都反映了生值佛世的艱難，所以，我們要想在娑婆世界供養壹尊佛已沒有機緣，但是只要求生極樂世界，不但能親近供養阿彌陀佛，而且在彌陀大願的加持下，能夠示現無數化身，遍至壹切佛所，供養壹切諸佛。
拜佛許願時具體步驟
上香
壹、雙手將香舉到眉毛的高度，雙手大拇指按住香的尾端，香尾端對準自己的眉心 ，香的頂端對準佛像。
二、保持這個姿勢，心中默念：比如南無大悲觀世音菩薩，對佛菩薩行註目禮。
三、最後把香插到香爐中，再返回佛前，於佛兩邊的拜墊(蒲團)上跪下，合掌向佛訴說心中要說的話 ，然後三拜 ，起身問訊，再離開。
拜佛
壹、兩手(十指並攏)和掌(斜向上)當胸，站於蒲團之前。
二、左掌按於蒲團之前左邊，右掌向下，按於蒲團之中心，左掌不動，兩膝跨開，跪於蒲團上。
三、以頭按於兩掌中間之蒲團上，以兩手掌向外邊翻轉(手心向上，意在以兩手承佛足，頭面接足禮)
四、以兩手曲指反轉，仍按於蒲團之原處，頭離蒲團由伏而起完成。
廟裏許願怎麽說3寺廟許願的註意事項
壹、衣著得體
道觀是壹個神聖莊嚴的清修之地，去燒香祈福時記得衣著要得體，以簡單樸素的色調為佳，把自己稍微打理的整潔壹點，這裏說的"整潔"並不是妳要穿的多華貴，而是幹凈、整齊，穿戴不浮誇、另類，有失莊重。在打算去廟裏燒香的頭天晚上需要洗澡，這樣做的目的是洗掉身上的汙穢。
二、不可踩踏門檻
門檻在古代建築中有著非常重要的意義，最開始設計門檻是為了防止門外的氣流進來，後來成為壹種體現房主身份和尊嚴的象征。《禮記》中寫道：“士大夫出入君門，不踐閾。”意思是大臣進殿面聖的時候不可以踩踏門檻，這是對君主的不敬。
道觀的門檻則多了壹些玄學的奧秘在裏面，道教認為道觀的門檻可以阻擋外界的汙穢之物，壹旦跨過門檻，便可以拋卻世間的煩惱之事，以純凈的心靈來接受神明的賜福。
三、敬神上供
道教宮觀的上供，多是以香、花、燈、水、果為主，有條件的善信也會帶上茶、食、寶、珠、衣等，或壹樣，或三五樣，單數寓意陽氣升騰，雙數寓意好事成雙，當然，考慮到十裏不同俗，具體的上供細節，建議咨詢妳所要去參拜的道觀裏的道長們為佳。
四、燒香需明理
燒香的意義是祈福禳災，也是積累陰德、廣結善緣的壹種重要的途徑。道教上香壹般是三支香，代表了道、經、師三寶，也代表了天、地、人三才。點香時切忌不可以用嘴去吹滅，火不熄，可用手搖動熄滅。
近年來也有不少迷信上頭香之信眾，為搶插頭香而把整個香爐弄得東倒西歪，實在是不智與不敬之舉。
所謂“上頭香”，是每人在每年的年初壹的第壹柱香，還有每日淩晨卯時（早上五點），開廟門時，自己所上的第壹柱香也算是上頭香，而非各廟宇的第壹柱香。由於插頭香、搶頭香以致眾人搶擠壹個香爐，這並非我們敬拜的神明所願意見到的，願虔誠的信眾們能夠糾正自己的不敬之舉。
五、齋戒問題
這壹條是許多人最為困惑的，去廟裏燒香祈福，到底用不用齋戒？
其實作為在家的信眾，有條件齋戒或者食素那是最好，但是因為人情往來而不能做到時，妳可以在進廟前，以飲用清水，簡單漱口，並提醒自己當齋沐身心，不起雜念即可。
六、磕頭禮拜
道教宮觀裏磕頭禮拜，多講究三跪九叩，這是我們最誌誠至真的禮拜方式。在拜墊前站定，瞻仰天尊的金容玉相，然後抱拳、磕頭，默默祈禱。如果妳對這個禮節不是很熟悉，可以咨詢值殿的道長或者義工居士，請他們現場教學，效果最好了。
七、不可隨意許願
燒香祈福時，我們都是懷著虔誠的心去許願，希望自己可以來年好運，可以與相愛的人白頭偕老，可以在未來的考試中取得優異的成績……這些願望也是人們對於未來生活的壹種向往和追求。但是有些願望不能隨便許，不但不會靈驗，還有損福報，如禍害他人的願，打算與神明做交易的願，想不勞而獲的願等等。