刺繡工藝有哪些歷史？

春秋中期至戰國初期，楚國的絲織業足以代表當時神州大地絲織品工藝技術的最高水平。

傳說4000年前，舜令禹刺繡做衣裳。3000年前，商周官府設有繡坊，民間的刺繡也很發達。經過幾千多年的發展，至戰國時期，已空前發達，在遍及全國各地的刺繡中，以楚國的刺繡最著名，不僅產量最多，而且質量最好。繡工紋飾極其精美，紋樣在繁雜中有規律，神奇而且浪漫。

楚繡這壹荊楚大地的文化瑰寶，從純粹技術角度來看，楚國的絲綢織造、刺繡的技藝代表了我國絲織、刺繡工藝在先秦時期的高超水平，雖經秦代滅亡之患，仍不絕於世。其物證又有江陵鳳凰山漢墓、長沙馬王堆漢墓等漢墓出土的絲織品。

在江陵壹座楚墓出土的龍鳳虎紋繡羅單衣，長1.92米，袖通長2.74米，通過考證斷定，此件龍鳳虎紋繡羅單衣主人身高約1.6米，女性，死亡年齡在40歲至45歲。

此款由兩個對稱的花紋單位組成菱形圖案，菱花長約0.38米，沿四邊用褐色和金黃色絲線各繡壹龍壹鳳；中央繡對向雙龍和背向雙虎，虎身斑紋紅黑相間，整個圖案表現出龍飛鳳舞的環境和斑斕猛虎穿躍其間的生動景象，給人以華麗神奇的感覺。

其中穿枝花草、藤蔓既起著裝飾作用，又有圖像骨骼的作用。這類圖像組合是戰國時期流行紋樣。此款中龍、鳳頭部寫實，身體部分與花草合為壹體，龍、虎相對，龍做行走狀，肢體呈挺胸立腹式曲線；虎體則繞以朱、黑條形相間，細腰瘦尾，身形矯健；鳳則秀體舒展，氣宇軒昂，壹幅“鳳鳴、龍嘯，虎吟”畫卷，栩栩如生。

絲綢的紋樣如此清晰地勾畫了歷史和文化的脈絡，視覺的沖擊力勝過壹切雄辯，為楚學研究的正源清流提供了寶貴的實物依據。

荊州的藝術家和湖北的藝術家，乃至我國和世界的藝術家，都把楚國絲綢的紋樣作為創作的素材和靈感的武庫，藝術由此獲得再生。

在我們感受楚人在創造豐富的物質文明的同時，親歷楚人在現實生活中展現的高雅審美趣味和奔放不羈的熱情，直面楚人狂放、自由生命的鳳凰涅槃。

挑花是壹種我國古老的傳統刺繡工藝，它分布廣泛，其中湖北黃梅挑花發源最早、最具代表性和影響力，在我國挑花工藝發展史中占主導地位，因此“黃梅挑花”也是各挑花的代表和統稱。

黃梅挑花又名“十字挑花”、“十字繡”，起源於唐宋時期，興於明清時期。

黃梅挑花的主要原料是當地的家機布，這種布被染成青色做底，藝人依靠壹根針、壹根線在上面交替挑繡各種圖案。

黃梅挑花是用彩線挑繡，用針將五彩絲線挑制在底布的經線和緯線交叉的網格上，形成色澤絢麗、立體感強的圖案。黃梅挑花富於變化，各種團花、填花、邊花、角花構成圖有千百種之多。尤其是多姿多彩的戲曲人物造型，如“四郎探母”、“轅門斬子”、“穆桂英掛帥”、“梁祝姻緣”、“桃園結義”等。

14世紀黃梅挑花經土耳其傳到歐洲，恰逢歐洲文藝復興時期，黃梅挑花因針法簡單，表現力強而迅速風靡歐洲各國宮廷。中西文化的持續交融使得黃梅挑花的針法、圖案、花色在歐洲得到進壹步發揚。

黃梅挑花是壹種非常珍貴、獨特，具有極強裝飾性和鑒賞性的挑繡工藝。長期以來，經過壹代又壹代農家婦女的口傳心授、精研細作，這門珍貴的工藝日臻完善，以明快的色彩組合、精巧的圖案構想凸現出獨特的藝術表現力。