關於衡山的民間傳說有哪些？
南嶽衡山的來源有很多的傳說。壹說盤古開天辟地，死後化為山川林木，頭為東嶽泰山，腳化為西嶽華山，腹化為中嶽嵩山，右臂化為北嶽恒山，左臂化為南嶽衡山。
壹說是中華始祖之壹的炎帝神農氏追趕朱鳥，用神鞭將朱鳥打落變成南嶽，所以大家在南嶽古鎮入口處所見的牌坊上便繪有朱鳥圖案，南嶽山徽“朱鳥”因此而來。
相傳帝嚳任命祝融擔任火正之官。祝融是古時“三皇五帝”中的三皇之壹，他在擔任火正時，以火施化，為民造福，能昭顯天地之光明，生柔五谷林木，後世尊為火神。
後來祝融升天當了神仙，他把火種埋在了衡山的山裏，誰知火種慢慢地燃了起來，南嶽壹時成了火海。
衡山的山神急了，忙請東海龍王來救火。
老龍王降下雨水，可火不滅反而更大了。老龍王向觀世音求救，觀世音說：“只有打通衡山通向渤海的那條通道才可以滅火。”龍王叫了手下800只龍，日夜不分，打通了那條通道。火滅了，但龍王還怕火再次燃起來，於是叫龍兒們日夜守候在那裏。冬天，天氣寒冷，讓火大壹些，融化山上的雪水，給衡山以濕潤和溫暖。夏天，用泉水灌輸，讓火小壹些，使天氣能涼爽。正是因為這樣，衡山才會有這麽舒適的環境。而在南嶽大廟裏還有那800只蛟龍在那兒守護這片山山水水。
因為祝融熟悉南方的情況，黃帝又封他為司徒，主管南方事物。他住在衡山，死後又葬在衡山。為了紀念他對人們的重大貢獻，將衡山的最高峰命名祝融峰。在古語中，“祝”是持久，“融”是光明，即讓他永遠光明。
祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫蓋、天柱、祥光、煙霞、軫宿諸峰之上。在祝融殿的西邊，有望月臺，月明之夜，皓月臨空，銀光四射，景色格外明麗。站在臺上，欣賞月色，別有壹番景象。即使月亮西沈，這裏也留有它的余暉。正如明代孫應鰲的詩所描繪的：
人間朗魄已落盡，此地清光猶未低。
祝融峰附近寺廟林立，其南面有上封寺，隋代以前叫光天觀，是道教活動的地方。隋煬帝大業年間，下令改為上封寺。
上封寺的正前方是南天門。上封寺後的山上有觀日臺，現設有氣象臺。在觀日臺旁邊，有壹塊石碑，上面刻有“觀日出處”4個大字。在秋高氣爽，特別是雨後初晴的日子裏，遊人可以看到“壹輪紅日滾金球”的奇景。
衡山有遍山遍嶺的竹子，有楠竹、斑竹、毛竹、鳳尾竹，還有箭竹、水竹和紫竹。這裏的竹子能夠結竹米，可以吃。
相傳很久以前，祝融峰北面中山溝有座茅屋，住著壹個名叫劉二的人，全靠打柴為生。
壹天，他扛著扁擔、帶著彎刀上山去砍柴。看見壹頭大野豬正在拱竹筍吃。他沖上前去，舉起扁擔向野豬猛刺。野豬慘叫壹聲，沒命地逃跑了。劉二把筍子扶正，用松土培好，還砍了幾根雜樹棍釘在四圍，才又上山去砍柴。
不久，那只竹筍長成了壹根楠竹，青枝綠葉，又大又好看，劉二就把它移栽到自己的茅屋前面。第二年又發了許多竹筍，很快成了竹林。劉二非常高興，壹有空閑，就給竹子培土送肥。竹子越長越多，把劉二的屋子圍得嚴嚴實實。
有壹年，衡山大旱，老百姓日子很難過，劉二也餓得頭昏眼花，每天以野菜、樹皮度日。但是，再難他也舍不得砍竹子換糧吃。
壹天夜裏，他似睡非睡，聽到壹個聲音：“我是您親手栽的那根大竹，名叫竹仙，您救了我的命，多年來，精心栽培，為了報答您的
恩情，我們在竹子上結了竹米。”
劉二將信將疑，第二天壹早，他走到竹林壹看，壹棵棵竹子上真的結了厚厚的壹層竹米。竹米有麥粒那麽大，長長的，兩頭尖，中間圓，淡黃色。他摘了兩升，拿回去煮成稀飯，壹嘗，香噴噴，軟綿綿，就像稻米那麽好吃。劉二連忙把這個好消息告訴鄉親，遍山遍嶺的竹米幫他們度過了壹場百年不遇的饑荒。
從此以後，衡山的老百姓對竹子有了特別的感情。他們經常墾竹山，趕野豬，保竹筍，使南嶽山的竹子長得越來越茂盛。
到了唐堯、虞舜時代，就有了帝王們到衡山巡狩祭祀的記載，也就是在那時，衡山才有了正式的封號“南嶽”，相傳那時的堯帝、舜帝、禹帝均到過南嶽祭祀。《尚書》、《周禮》、《爾雅》、《山海經》、《水經註》等著述中都均有關於南嶽衡山的記述。
後來，史學家司馬遷在《史記》中記載了堯帝曾經巡狩到衡山：
舜……五月南巡，至於南嶽。南嶽，衡山也。
大禹治水時也曾在衡山殺馬祭天地，在皇帝巖齋戒祈求上天幫助，獲天賜金筒玉書，取得了治水方案，制服滔天洪水，功垂萬世。