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明朝思想家了凡有沒有後代,他的後代具體在哪裏?

明代思想家袁了凡家族——吳江趙田袁氏

天下袁氏

發布時間:18-09-2416:17

據《趙田袁氏家譜》記載,趙田袁氏先世居嘉善陶莊分湖之濱,明萬歷年間,四世祖了凡公舉家遷居吳江趙田村,建“磐石庵”為詠經終老之地,是以了凡公為趙田袁氏始遷之祖,而其譜則以蘆墟菊泉公為壹世祖。

趙田袁氏家譜續刻序

了凡公曰:吾家舊住陶莊,族類繁衍,經家難(黃子澄之變)遷徙流離,遂漸衰弱,兩百年來,所生育者不過四十余人,除杞山以上別有譜斷,自菊泉而下為遷國之小宗,而錄其支派於後。當時刻譜之序如此。自了凡公於萬歷二三十年間由嘉善蔔居趙田,迄今幾三百年,子姓雖仍不繁,而譜之待修尤亟矣。顧修之所以異於前譜者,當以了凡公為遷國之小宗,上溯菊泉公以錄嫡派,而同祖同父之自為壹支,別有譜或無傳者不載,了凡公而下則詳載之,明吾宗所由昌大也。先是舊本零星掇拾。道光甲辰,漁溪伯父有誌增修,加以十年搜輯之勤,始覺釐然不紊,而先贈君亦謂踵而成之實後來之責。?嵩齡賴先人余澤,於道光庚戌忝竊詞科,遽悲孤露。越丙辰,補試散館,改用知縣,懼不稱職,不謁選而歸。聊假壹命為先人榮,實恐重違其誌。春秋暇日,爰與小圃兄及述圃、憇棠、穆齋、問樵諸弟將了凡公以下本支次第訂正,首列系表,後存誌傳,其無誌傳可敘而有遺行相傳者,載於本人名字之下。覽是譜者,當知祖宗清白家風留貽為至遠也。綿延勿替,是在子孫之有誌自立耳。修葺既成,因退而敬為之序。?鹹豐八年歲次戊午二月上澣?十三世孫嵩齡書於來翰堂

天津寶坻袁公亭

家族世系(1—13世)

壹世祖袁顥,字孟常,號菊泉。明永樂甲午六月二十四日寅時生,弘治甲寅九月初十亥時卒,壽八十壹歲。配蘆墟徐氏良醫孟彰公女,合葬吳江二十九都蘆墟東杜圩袁家濱,《傳》載吳江、嘉善邑乘。生三子:禎、祥、禧。按:顥公為杞山公次子,杞山公長子顒戌於北平,顥公贅蘆墟徐氏,奉杞山公以居焉,是為遷吳之祖。禎,字文善,號杏軒,傳蘆墟壹支及長坊東顧諸處(從略);禧,號杏鄰,傳菴前壹支(從略)。

二世袁祥,字文瑞,號怡杏,配嘉善殳氏良醫恒軒公女,繼配平湖朱氏,合葬嘉善東亭橋北西菖蒲涇,後遷葬姑蘇白楊山,相傳墓旁有茶園百畝,康熙中為五世孫亦臨賣盡,遂不知冢穴所在。《傳》載吳江、嘉善邑乘。生壹子:仁(朱出),生二女,長(殳出)適嘉善錢萼,次(朱出)適嘉善沈揚。

三世袁仁,字良貴,號參坡,明誥贈文林郎,寶坻縣知縣,明成化己亥六月二十七日子時生,嘉靖丙午七月初四日卒,壽六十八歲,配嘉善王氏孟璿公女,繼配嘉善李氏月溪公女,俱誥贈孺人,合葬嘉善胥伍區小冬圩孫家浜,《傳》載吳江、嘉善邑乘。生五子:衷、襄(王出)、裳、黃、袞(李出);生女三:長(王出)適嘉善錢南士,次(李出)適嘉善張高標,三(李出)適嘉善錢曉。按:衷,字和卿,號雨三;襄,號春谷,邑庠生;裳,字垂卿,號星槎,精天文星學;袞,字補卿,號觀海,邑庠生,奉例儒官。衷傳十世,半居城中;襄傳二世止;裳、袞皆無傳。

四世袁黃,原名表,字坤儀,號了凡,明萬歷丙戌進士,直隸寶坻縣知縣,晉兵部職方司主事,東征贊畫,加四品服,追贈尚寶司少卿,崇祀嘉善、吳江鄉賢祠。嘉靖癸巳十二月十壹日生,萬歷丙午七月卒,壽七十四歲。配高氏,繼配沈氏,俱誥贈恭人,合葬嘉善胥伍區大西收字圩獨社浜,《傳》載邑乘。生壹子:儼,沈氏生。

五世袁儼,原名天啟,字若思,號素永,明天啟乙醜進士,廣東高要縣知縣,卒於官,崇祀嘉善、吳江鄉賢祠。萬歷辛巳年生,天啟丁卯年卒,年四十七歲。配嘉善陳氏,萬歷丙戌進士福建按察使司諱於王公之女,合葬嘉善思四區北道圩沙塔浜,《傳》載邑乘。生五子:侖、徽、祚鼎、崧、祚充。女壹,適吳江周忠毅公長子,蔭難生,諱廷祚,字長生。

六世袁侖,原名祚雍,字壹鴻,邑廩生,先於其父若思公卒。配吳江沈氏丁未進士河南大梁道桐崗公之女,合葬吳縣二都三圖參字圩絲山上,即孟皇山(俗稱磨盤山,地名張家橋),生子二:蘅、茝。

六世袁徽,原名祚載,字二仲,邑庠生,配趙氏,側室陳氏,生壹子:蒞(陳出)。

六世祚鼎,字三立,邑庠生,配葉氏,繼配王氏,再配鄒氏,嗣子:允。

六世袁崧,原名祚亨,字四履,郡庠廩生,配戴氏,妾潘氏、周氏、沈氏,生五子:允(出嗣)、薇、華、芝、萊。

六世祚充,字五聚,邑庠生,配周氏,無嗣。

七世袁蘅,字古處,號今飛,康熙丁卯舉人,配夏氏,側室金氏、費氏,生三子:天鯤、天鯨、天魚(無嗣)。

七世袁茝,字廷芳,邑庠生,配朱氏,繼配沈氏,嗣子:天鯨。

七世袁蒞,字亦臨,配厐氏,生二子:以順(無嗣)、繩武(無嗣)。

七世袁允,字堯民,康熙庚午舉人,配董氏,繼配黃氏,生壹子:人泌。

七世袁薇,字紫臣,配陳氏,繼配沈氏,生二子:人淵(無嗣)、人瀾。

七世袁華,字禹侯,無嗣。

七世袁芝,字商英,配陸氏,生二子:人淑(無嗣)、人溶(無嗣)。

七世袁萊,字可持,無嗣。

八世天鯤,字化鵬,壹字駕濤,號扶九,配周氏,嗣子:性純。

八世天鯨,字成雷,配陸氏、側室姚氏,生三子:性純(出嗣)、性睿、性敏(出嗣)。

八世人泌,字鄴仙,配王氏,繼配張氏、陸氏,嗣子:性敏。

八世人瀾,字觀其,子壹:申元(未詳)。

九世性純,字文亦,配張氏,生二子:珍、琳。

九世性睿,字超山,號立齋,邑庠生,配陳氏,繼配沈氏,生三子:瑞、瑗、璉。

九世性敏,字超士,配陸氏,生壹子:珠。

十世袁珍,字鴻儒,配董氏,生壹子:煜。

十世袁琳,字佩聲,配張氏,生三子:燡、炯、煇。

十世袁瑞,字巨明,號信傳,欽旌義夫,入崇祠祀,配周氏,生三子:鑾、鋈(出嗣)、愛濤(早夭)。

十世袁瑗,字思蘧,號不疑,配沈氏,繼配陳氏,生三子:錦春、茂才(早夭)、寶秋。

十世袁璉,字惕三,號鐵山,邑庠生,配史氏,妾張氏,嗣子:鋈。

十世袁珠,字掌重,配龐氏,繼配陳氏,生二子:康、廣。

十壹世:袁煜生子袁驤(後未詳)、袁驥(後未詳);袁燡生子袁馳、袁馴(出嗣);袁烱嗣子袁馴;袁煇生子袁駿;袁鑾生子袁豫、袁營、袁蔭槐;錦春嗣子袁蘇;寶秋生子袁蘇(出嗣)、袁並;袁鋈生子袁青、袁荊;袁康,遷居青浦城內,生子袁棻;袁廣生子袁棠、袁森。

十二世:袁馳生子應華(後無傳);袁馴生子寶華(後無傳);袁駿生子殿華(招贅不載);袁豫,邑庠生,生子慶齡、長齡、鶴齡、頤齡;袁營,歲貢生,候選訓導,生子嘉齡、錫齡;袁蔭槐,恩貢生,候選直隸州州判,覃恩敕贈文林郎翰林院庶吉士加壹級,欽旌孝行,載誌入祠,生嵩齡、篯齡、召齡、岱齡、福齡;袁蘇兼祧子益齡;袁並生子益齡(兼祧蘇後)、端齡(早世)、元齡(早夭);袁青,歲貢生,候選訓導,生子昌大、文齡;袁荊生子昌齡;袁棠生子袁翰、袁翿;袁森生子袁達、袁尊(早世)。

十三世:慶齡,字頌堯,號少峰,邑庠增廣生,生子袁楨;長齡,字賡虞,號祝庚,邑庠生,生子慕桷、懷棟;鶴齡,字雲翔,號閬仙,祠生,生子袁柏、袁棨;頤齡,字匡詩,號問樵,邑庠生,同治丁卯科薦卷,生子袁榜、袁梯;嘉齡,字會亨,號禮夫,邑庠生,嗣子酉書;熙齡,字登如,號穆齋,鹹豐庚申恩貢生,嚴州府分水縣教諭,生子酉書(出嗣)、寅亮;嵩齡,字翰生,號松巢,道光癸卯科舉人,庚戌會試二甲進士,翰林院庶吉士,丙寅補散館,改用知縣加同知銜,生子汝錫、汝煒(早卒);篯齡,字彭年,號述甫,府庠廩貢生,候選太常寺博士,生子汝廉;召齡,字右之,號憇棠,鹹豐辛亥恩科舉人,候選內閣中書,生子汝淦、汝承;岱齡,原名華齡,字伊臣,號子誠,附貢生,廣東試用分縣,加州同知銜,派委惠陵工程處戶部固本解官,督征南海黃鼎司糧務,生子汝庠、汝俊(出嗣)、汝傑;福齡,字用修,號子備,太學生,生子汝璋(早夭),嗣子汝俊;益齡,字掄材,號子壽,生子克勤;昌大,字祝彭,嗣子國柄;文齡,字景周,號小圃,府庠生,生子國柄(出嗣)、龍征;昌齡,字頌伯,號安吟,邑庠生,生子國模、國楷;翰,字松橋,生子東震;翿,字庭傳,號耕耘,生子東升;達,字應傳,號哲卿,生子東復。

宗祠記

余家世居嘉善之東亭橋,自九世祖贈尚寶司少卿、萬歷丙戌進士、直隸寶坻縣知縣了凡公以職方司主事贊畫東征,與主帥某不協告歸,蔔居吳江趙田村。公辟所居東北隅隙地建“磐石庵”為退老逰息之所,八世祖若思公葺治之。若思公以進士出宰廣東高要,有至行瘁於政治,卒於官。

明季兵起,所居蕩如,獨庵無恙。六世祖孝廉古處公,因就庵之傍舍為龕,虔奉兩公栗主,而以七世祖癝膳生壹鴻公袝焉。顧建祠未及,迨曾叔祖文學惕三公先葺祖塋,繼籌祭產,冀漸次肯堂肯構。值中落不能支,蓋惕三公以後又閱四傳而及召齡,已百有余歲矣。召齡不敏,惟幼聞先贈公先伯文學南州、歲貢生漁溪兩公及伯兄庶常松巢公在日,率以建祠為念,不幸相繼下世。召齡仰體先人未竟之誌,時刻在心。廿年來,江浙各寇蕩平,流移漸復,是用節衣薔食襞積微貲,於庵西芟莽辟榛增建祠屋三間,楹桷幾筵規模觕具。

爰考祠主代次不壹,慨自宗法廢墜,支派莫稽。有力之家,其祠輒奉壹有聲望者為始祖而已,亦儼然以宗子自居,誖已!若余宗舊祠以了凡公為始遷祖,若思公繼別為宗,皆百世不祧,而壹鴻公、古處公始創是祠者也,祔而配享亦固其所顧。召齡之黽勉從事於斯祠也,豈欲自以為功哉。竊念自幼至壯,藉先人余澤,幸博科名,席先人余產,稍積寸銖,因以成先人未竟之誌,正不翅先人之所自為也。當祠未興工,或謂召齡曰:了凡公兩世,國朝康熙間大吏疏請崇祀鄉賢,得旨如例春秋官祭典重特,若宗祠特族人會集之區,可無亟亟。

嗚呼!是說也,名為慰我先,實則鄙我後。召齡雖不敢效近世祠堂之僣,亦何忍效昔人野祭之疎?且追維了凡公始遷趙田,所以命名是庵者則磐石之宗,於是乎在。但願我宗人保守是祠,擴而大之,引而長之,是誠余之所厚望也夫。

光緒五年歲次已卯閏三月

(了凡公)九世孫召齡謹誌。

祠堂聯

木本水源

立言補綱鑒,不惟政績可稽,遺愛留寶坻壹邑;

彚觧集尚書,群仰賢聲克繼,新詞***磐石千秋。

平生完萬善,壹疏已成功。