對日本影響最大、時間最早的書，不是《三國演義》，而是它
但是，對日本影響最大、時間最早的書，卻不是三國演義，而是另壹本小書。這本書只有壹萬多字，頂多算是壹個小冊子，其實它在國內已經失傳，只存有目錄，直到清朝末年，學者楊守敬從《經籍訪古誌》中將此書抄回中國本土。
這本書就是《遊仙窟》，按照體裁來說，屬於唐傳奇，即古代文言小說。“遊仙窟”講的是什麽故事呢？講的就是“我”在旅途中，寄宿神仙窟發生的壹場艷遇。
書中，五嫂、十娘都是十分美麗而且善解風情的女子，她們熱情招待"下官"，三人相互用詩歌酬答調情，在五嫂的不斷慫恿撮合下，“下官”，也就是故事主人公，漸漸和十娘親密接觸，最後呢，是“花容滿面，香風裂鼻。心去無人制，情來不自禁。插手紅交腳翠被。兩唇對口，壹臂支頭。拍搦奶房間，摩挲髀子上。壹嚙壹快意，壹勒壹傷心。……少時眼華耳熱，脈脹筋舒。始知難逢難見，可貴可重。俄頃中間，數回相接。”
比起後來的《金瓶梅》、《燈草和尚》，《遊仙窟》關於色情的描寫可謂是含蓄的多。比如“素手曾經捉，纖腰又被將，即今輸口子，余事可平章。”即指主人公已經和十娘接過吻。這壹點看，比起風氣大開的唐朝，明清的尺度要大的多。
《遊仙窟》的並不是為了寫色情，它重要的意義，是將誌怪小說引向了日常，敘述人世間的悲歡離合，算是《金瓶梅》的先導。
《遊仙窟》的作者張鷟（同卓音），當時享有盛名。唐高宗時，張鷟考中進士，著名文人蹇味道讀了他的試卷，拍案叫絕，嘆為他的文采“天下無雙”,後來被任命為岐王府參軍。他在當時文壇中有"青錢學士"的雅稱，意思是才學高超、屢試屢中。
有才的人大抵有個性，行為放蕩。寫完《遊仙窟》以後，張鷟直言，主人公就是他，但是也不可全信，畢竟是小說，有虛構成分。
這樣壹個有才之人，在正史中沒有獨立的傳記，他的事跡僅僅附在他的子孫《唐書·張薦傳》中，“新羅日本使至，必出金寶購其文。”說明張鷟還是很有國際影響力的，放在今天可以比肩莫言了。而正因為日本人將張鷟的書抄了回去，我們今天才得以看到這本書。
從《遊仙窟》的曲折歷程中我們可以看到壹些道理。妳看，同時代的元稹《鶯鶯傳》、白行簡《李娃傳》作品都直接流傳下來了，但為什麽張鷟就沒有留下來呢？而且張鷟在武則天時期，也做過禦史，甚有文名，但最後卻沒有獨傳，作品竟然散失海外。其原因就在於張鷟本人，他性情急躁,且又自以為是，行為放蕩，且不檢點小節,當時的姚崇對他尤為鄙視，後來還被人彈劾貶到了嶺南。
顯然張鷟是得罪了人，但是金子總會發光的，在滾滾向前的歷史長河中，終於還是閃耀出他的光芒。