程顥的簡介
關於程顥的詳細內容，我們從以下幾個方面為您進行介紹：
壹、程顥的詩詞
《秋日》、《春日》、《春日偶成》、《郊行即事》、《秋月》、《夏》、《題淮南寺》、《秋》、《郊行即事》、《春日·雲淡風輕近午天》、《雲根石·輪_壹片出無心》、《象戲·大都博奕皆戲劇》、《翠微亭·滿眼青山倦應酬》、《桃花菊·仙人紺發粉紅腮》、《打乖吟·聖賢事業本經綸》、《淩霄三峰·長嘯巖東古寺前》、《九日訪張子直承出看花戲書學舍》、《長嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見蓋為仙掌所蔽》、《秋日·閑來無事不從容》、《西湖·_水橋邊鴨子陂》。
二、簡介
程顥（1032-1085）北宋哲學家、教育家。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。嘉_進士。神宗時為太子中允監察禦史裏行。反對王安石新政。曾和其弟程頤學於周敦頤，同為北宋理學的奠基者，世稱“二程”。在洛陽講學十余年，提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為知識、真理的來源，只是內在於人的心中，“當處便認取，更不可外求”（《遺書》卷二上）。使心寂然無事，“廓然大公”，“內外兩忘”，即能“窮心”“盡性”。為學以“識仁”為主，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說，認為前聖後聖所傳的不是聖人之道、聖人之心，而是自己的心，“己之心，無異聖人之心”，“欲傳聖人之道，廓充此心焉耳”。承認“天地萬物之理，無獨必有對”（《遺書》卷十壹）。他和弟頤的學說後來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。所著有《定性書》、《識仁篇》等。後人據其言論所編的《遺書》、《文集》、《經說》等，收入《二程全書》。
三、人物生平
宋仁宗明道元年（1032年），程顥出生，其祖先歷代仕宦，世代居住在中山府，曾祖父程希振任尚書虞部員外郎遷居開封府，祖父程_（《宋史》作程羽）遷居河南府（今洛陽），贈開府儀同三司吏部尚書。宋仁宗錄舊臣後代，程顥的父親程_因此被授為黃陂縣尉，歷知龔、鳳、磁、漢諸州，後官至太中大夫。二程自幼深受家學熏陶，在政治思想上尤受其父程_影響，以反對王安石新法著稱。
程顥資性過人，修養有道，和粹之氣，盎然於面，門人、友人與之相交數十年都未嘗看見他有急厲之色。
嘉_二年（1057年），程顥舉進士後，歷任官_縣主簿、上元縣主簿、澤州晉城令、太子中允、監察禦史、監汝州酒稅、鎮寧軍節度判官、宗寧寺丞等職。神宗在位期間（1068年~1085年），程顥任禦史。因與王安石政見不合，不受重用，遂潛心於學術。《宋史》本傳稱：“慨然有求道之誌。泛濫於諸家，出入於老、釋者幾十年，返求諸‘六經’而後得之”。與弟程頤開創“洛學”，奠定了理學基礎。他先後在嵩陽、扶溝等地設學庠，並潛心教育研究，論著頗巨，形成了壹套教育思想體系。程顥提出，教育之目的乃在於培養聖人，“君子之學，必至聖人而後已。不至聖人而自已者，皆棄也”。認為教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而愛物，謹守封建倫常。且強調教育必須以儒家經典為教材，以儒家倫理為教育的基本內容。程顥還提出，讀書以期“講明義理”，註重讀書方法，“讀書將以窮理，將以致用也”，不可“滯心於章句之末”，為此者乃“學者之大患”。同其理學思想壹樣，程顥的教育思想對後世也影響深遠。後人為求學統淵源，於他講學之處立祠或書院以為紀念。
宋仁宗嘉_元年（1056年），程顥於京師講《易》處（今河南開封繁塔之左）立二程祠。
宋神宗元豐八年（1085年），宋哲宗即位，召其為宗正丞，未行而卒，享年54歲。
宋寧宗嘉定十三年（1220年），賜謚程顥為“純公”，程頤為“正公”。
宋理宗淳_元年（1241年），又追封程顥為“河南伯”，程頤為“伊川伯”，並“從祀孔子廟庭”。
元明宗至順元年（1330年），詔加封程顥為“豫國公”，程頤為“洛國公”。
明代宗景泰六年（1455年），詔令兩程祠以顏子（即顏淵）例修建，規制比於闕裏，前後殿廡齋室等房***六十余間，祭文稱頌兩程“闡明正學，興起斯文，本諸先哲，淑我後人”。
明憲宗成化二十年（1489年），河南巡撫李衍就二程祠建大梁書院，祀二程於講堂。另嵩陽書院亦為紀念二程所立。《嵩陽書院誌·序》稱：“嵩陽書院，宋藏經處，兩程夫子置散投閑與群弟子講學地也”。
清聖祖康熙二十五年（1686年），二程進儒為賢，位列孔子及門下、漢唐諸儒之上，次年康熙皇帝又賜給二程祠“學達性天”匾額。
四、軼聞傳說：禦史不知上未食
熙寧二年（1069），宋神宗接受禦史中丞呂公著的推薦，提拔程顥為太子中允、權監察禦史裏行。
監察禦史是言官，其職責是規勸皇帝、糾察百官。然而對於士大夫來說，糾察百官好說，但規勸皇帝卻是門“技術活”。不提吧，職責所在。提吧，皇帝臉上無光，萬壹生點意見、來點態度，這帽子都說不定難保。所以，很多監察禦史履職，或礙於情面，或擔心權威，或害怕打擊，往往形式重於內容，走走過場，不過讓皇帝表現壹下納諫的姿態而已，至於納不納、納什麽、怎麽納，不予深究。
程顥任禦史，卻執拗、較真，他常常像老師對待學生壹樣，以誨人不倦的態度，絮絮叨叨地在宋神宗面前數落，不厭其煩。問題是他不厭其煩，那些侍從卻大厭其煩，有壹天午餐時間都過了，程顥還在那裏壹二三地擺道理，宋神宗饑腸轆轆，又不好明言。侍從便正色對程顥說：“禦史不知上未食乎？”皇帝還沒吃午飯呢！程顥這才依依不舍地退了出來。