土著居民生活現狀怎麽樣？
據報道，在世界各地分布著約5000個土著人群體，千百年來他們沿襲古老的風俗，在大自然的懷抱中過著自給自足的生活。世界上的土著人估計有1·5億人，約占世界人口的4％，分布在60個國家。土著人壹般居住在現代人很少光顧的地區，如亞馬孫地區和。這些土著人的生活有著各自的特點：
與世隔絕的部落
在博茨瓦納的卡拉哈裏，布須曼人被強行攆出他們的居住地，他們的生活方式也被剝奪。布須曼人自兩萬年前就居住在那裏，該國政府看來是因為當地地下埋藏的鉆石而下令他們遷出這個幹旱無水的沙漠，搬到新的安置地。布須曼人是地球上5000個土著人群體中的壹個。可能還存在著至今未被發現的部落，人類學家安東尼奧·佩雷斯說：“據估計，在亞馬孫地區和島上還有未被發現的部落。在玻利維亞查科地區還有壹些部落雖然已被發現，但他們與外界沒有接觸。總之，我認為這樣的部落最多不過五六個，每個部落不超過七八十人。”
生活環境遭到破壞
土著人對自然界有著廣泛的知識，西方社會的很多科學家希望得到這些知識，為自己的利益服務。土著人早已為壹些植物和昆蟲起了名字，但植物學家和昆蟲學家至今還沒有確定它們的分類。他們的知識正在被壹些國家和藥材跨國公司所利用，這些公司從中獲得巨額利潤，而保存和傳播這些知識的土著人卻沒有得到任何好處。這不過是土著人面臨的問題之壹。土地被占、文化瓦解和生存環境被破壞則是他們面臨滅絕的原因。
原始部落的生存，關鍵在於社會的團結，因為采集食物和狩獵取決於部落成員之間的協作。例如，委內瑞拉南部和巴西北部的雅諾馬馬人部落的全體成員都住在壹起，他們的生活區叫西博諾，大家吃飯、睡覺、玩耍和聊天，都在西博諾裏。
土著部落具有多樣性，各部落的風俗迥然不同。例如，有些部落的婚姻是很穩固的，是社會制度的壹個重要組成部分，而有些部落為了保持穩定和安全則采取與之相反的方法，如巴西的雅諾馬馬人就通過交換妻子來維持和平。
門迪土著保持原有習俗
新幾內亞也許是在這個世界上土著人可以保持其傳統生活方式的最後幾個家園之壹。島上山巒起伏，峽谷幽深，這種獨特的地理條件使現代世界僅存在於沿海地區，在大山面前止步。土著人的生活習俗因而得以原封不動地保存下來。南部山區門迪某部落的寡婦在丈夫死後要戴孝90天。在服喪期內，她們往頭上和身上塗抹灰白色泥土，在脖子上懸掛30公斤重的貝殼。由於身體承受著這麽大的重量，她們的腰彎不下來，只好借助竹管飲水。
穆爾西人婦女用土盤裝飾自己
穆爾西人居住在埃塞俄比亞南部的奧莫山谷，他們是世界上最引人註目的原始部落之壹，因為穆爾西婦女用土盤子來妝飾自己。這種習俗與亞馬孫地區的卡亞波印第安人相似，她們把壹個烤幹的土盤子（或者是木盤子）掛在嘴唇上。在青少年時期就把盤子塞進嘴裏，嘴唇隨之裂開，長大以後，就可以換上更大的盤子。嘴唇戴盤子不僅是為了美麗，而且是財富的象征，誰的盤子越大，她的嫁妝也就越多。
米凱亞人回避其他部落
米凱亞人是馬達加斯加原始居民的後裔，他們居住在這個島嶼的西南部，大約有100人。他們是遊牧部落，不與其他部落接觸，遇到其他人，他們就躲起來。當地人稱他們為“偽裝成樹的人”。米凱亞人不論男女老少，每隔兩三天就要換壹個地方，他們居住的地方氣溫高達攝氏50度，但由於幹旱他們每天只喝壹杯水。他們捕獵刺猬，但主要食品是壹種叫巴包的植物塊根。尋找巴包的方法是米凱亞人壹個不外傳的秘密，以免其他部落的人找到巴包。
矮小的阿格塔人
阿格塔人是最後的原始部落之壹，他們居住在菲律賓呂宋島的海邊和馬德雷山上，屬於矮小黑色人種。阿格塔人身材矮小，具有黑人特征。他們靠捕獵動物為生，食物還包括魚、蜂蜜和水果。營養不良和疾病使他們的人口下降，雖然他們是草藥專家，但是三十年來人口減少了25％。
月亮之子佐埃人
佐埃人居住在巴西北部，他們說自己的祖先住在月亮上。佐埃人屬於生活在亞馬孫地區的壹個少數民族。在亞馬孫河流域和蘇裏南之間的200萬公頃土地上，居住著134個佐埃人，他們分布在4個村莊裏。他們總是赤身裸體，在下嘴唇上插壹根小棍子。這根棍子穿透下嘴唇，而且隨著年齡的增大而更換，越換越大，最大的長16厘米。他們居住的地域遼闊，因此過著自給自足的生活：捕捉猴子，采摘水果，種植木薯和甘薯。佐埃人在生活中遵守他們自己制訂的規約，他們崇拜月亮，在有月光的夜晚，他們載歌載舞，以示崇拜。
卡馬烏拉人註重教育後代
卡馬烏拉人居住在巴西馬托格羅索州，他們和該州的其他部落壹樣，信守暴力不是人應有的行為這樣壹個哲理，保持著和平與容忍的態度。因此，他們在亡靈節這壹天舉行進入成年期的儀式。從這壹天開始，青少年在6個月的時間內集中起來學習成年人在部落中承擔的各項工作，姑娘學習唱歌、教育子女、陶器制作和編織技術，小夥子學習制作弓箭和打獵，聽老人講傳統、講神話故事。學習結束後，他們就可以結婚成家了。
大方客氣的托朗比斯人
在本文圖片的攝影師踏上他們的土地之前，托朗比斯人沒有看到過白人。托朗比斯人居住在的深山密林中，與世隔絕。當攝影師和壹支探險隊給他們帶去了藥品，剛開始時，他們還有點害怕和不信任，但幾小時後就開始與這些客人交換禮品了。托朗比斯人從事狩獵和農業。
以械鬥為樂的雅利人
雅利人居住在印度尼西亞的伊裏安查亞，他們從事農業而不願在森林裏采摘果實。他們種植甘薯、山藥、小米和芭蕉，捕捉蜥蜴、老鼠、青蛙和袋鼠，他們還養豬。雅利人住的茅草房的房頂壹直拖到地上。看上去他們過著和平的生活，但實際上他們非常好戰，經常與鄰居達尼斯人械鬥。械鬥是他們的民族體育運動，參加械鬥的人身上和臉上塗著泥土，不讓別人辨認出來。械鬥前舉行隆重的儀式，出征的戰士戴上用天堂鳥羽毛制成的帽子，還當眾展示人的骨頭。
食人族科羅威人
科羅威人也居住在印度尼西亞的伊裏安查亞，這個部落的存在是荷蘭人發現的，但直到1980年人們才知道他們食人肉。科羅威人壹般是幾個家庭住在壹起，他們崇尚食人肉。如果有人被指控使用巫術，這個人就會被拷打和處死，並被其他人吃掉。科羅威人吃人肉就像吃野豬肉壹樣，把人肉放在香蕉葉子上，再用火烤，人頭則掛在樹上，用以警告敵人。
聰明的馬蘇亞內人
馬蘇亞內人是印度尼西亞摩鹿加群島上的遊牧部落，他們對季節、森林中的植物和動物有著豐富的知識，從來不浪費自然資源，他們最愛吃的是壹種名叫薩古的植物的澱粉，它的營養十分豐富。他們過著平靜的生活，喜歡唱歌跳舞。
井井有條的托古蒂爾人
托古蒂爾人也居住在摩鹿加群島上，他們認為，森林、土地和水都是屬於他們的祖先的，現在應該由他們來管理。在他們的部落裏，分工明確。婦女做飯，帶孩子，做家務；男人捕魚，用樹皮做衣服穿。他們操辦婚事像過節壹樣熱鬧。他們的房子建在河邊，如果有人死亡，他住過的房子就不要了，在河流的下遊另建新房。他們認為祖先的靈魂守衛著森林、土地和水，但是隨著現代人的到來，他們對前途感到擔心。