邵康節與《梅花易數》
邵康節與司馬光、程頤、程顥交好，這幾位朋友無論在社會地位還是學術造詣，都屬高人。不過他們在邵康節這個安樂先生面前，卻也敬畏三分。
今天我們就來說說北宋時期的預測大師--邵康節。邵雍，字堯夫，謚號康節，自號安樂先生。著作《觀物篇》、《先天圖》、《皇極經世》、《梅花詩》等。邵康節在前人的基礎上，不斷領悟與鍛煉，後自成壹派，其“梅花心易”是預測學中極其高深的壹門技術，準確率也被世人驚呼為神。梅花心易的抓象是非常抽象的，但大道至簡的高深之道也在邵康節的梅花心易中體現得淋漓盡致。而邵康節預測神準的實例實在太多了，不盛枚舉。大多都說醫人者不自醫，我們為了看看這位預測大師到底高深到了什麽程度，就舉壹個例子，各位看好以下內容。這可是突破了“醫不自醫”的難關了。
熙寧十年的夏天，邵雍開始感覺到自己的身體有些不妙。有壹次和司馬光等人閑談，忽然笑著說：“我要觀看萬物輪回去了。”程頤擔心地說：“先生的病他人愛莫能助，您自己可要想辦法調養調養。”邵雍卻坦然地說：“調養也沒用啊。”到了秋天，邵雍的病更加厲害了，壹天到晚躺在床上。司馬光、富弼、張載和程頤、程顥等幾位朋友天天來看望他，守候在他的身邊。邵雍雖然四肢不能動彈，頭腦卻十分清楚，誰來了就和誰談這談那的，講起學問來滔滔不絕。有壹回程頤來看望邵雍。臨走時邵雍說：“看來我們要永別了。”程頤不免有些心酸，問邵雍道：“先生有什麽話要留給我嗎？”邵雍說：“要使面前的道路寬闊壹些，路窄了連自己的立身之地都沒有，怎麽能使人行走呢？”程頤點頭稱是。冬季的壹天，邵雍已經奄奄壹息了。親戚朋友們都趕來，開始給他準備後事。二程兄弟和司馬光、呂公著等人聚在外屋商量著如何辦喪事，妳壹言，我壹語，壹時也難以定奪。躺在裏屋的邵雍聽到了他們的議論，就把兒子伯溫叫到床前，對他說：“我有三個要求，壹定要滿足我。”伯溫哭著說：“您就講吧。”
邵雍斷斷續續地說：“第壹，我死後不能把我埋在洛陽，要葬在伊川先人塋地。第二，墓誌銘要由程顥程伯來寫。第三，不要陪葬任何東西，頭枕轆轤頭，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油。入殮時把李家的小禿閨女找來，讓她看著。”說完，等伯溫壹壹點頭答應，邵雍便閉上雙眼，離開了人世。家人和朋友們按照邵雍的遺囑，入殮的時候把李家的小禿閨女找了來，讓她看著給邵雍穿上粗布黑衣，在衣服上抹上油，然後裝進棺材，枕上轆轤頭，又讓小禿閨女看了看裏面隨葬什麽東西，才釘好棺蓋，送往伊川墓地。送葬的路上，兩邊站著許多人，男女老少壹個個哭天抹淚，不住地念叨著邵先生的種種好處。棺槨由八個棒小夥擡著，起初他們覺著重得很，肩膀壓得生疼，所以走得特別慢。可是出去十來裏地以後，越往前走越輕巧，擡著壹點也不費勁，覺著很奇怪。到後來，人們發現遇到上坡的時候，裏邊“咕嚕咕嚕”地響，聲音由前往後，下坡的時候，裏邊也“咕嚕咕嚕”地響，聲音由後往前。有人害怕起來，自言自語地說：“啥在響？”壹個人說：“象是那轆轤頭在來回滾動。” 那轆轤頭怎麽會滾動？老人們說，那是邵夫子得道升天了，棺材裏沒人了，空蕩蕩的，只剩下轆轤頭。
壹晃六七十年過去了，那個小禿閨女嫁人了，生了兒子，兒子又娶了媳婦，生了孫子。他的這個孫子長大以後不成器，專幹那些偷棺劫墓的勾當。有壹天，和別人嘀咕著要去偷邵雍的墳墓，恰巧被小禿閨女聽見了，趕忙阻攔說：“妳們可別去，邵先生入殮的時候，我看得清楚，裏面什麽東西也沒裝，連衣裳也不是好的，還抹了油。”孫子問：“是真的嗎？”“千真萬確，我親眼看到的。”這樣，邵雍的墳墓便沒有遭劫。原來，邵雍死前就料到，小禿閨女的孫子是個偷棺劫墓之人。
可見安樂先生無論對自然、對他人甚至對自己，都能了然於心。不愧為易經大師。
邵康節與梅花易數的故事
辰年十二月十七日申時，邵康節與朋友在觀賞梅花的時候，突然看見二只麻雀在壹樹枝上爭鬥，兩鳥相繼墜地。根據事物的動態，邵康節用《易經》進行占測。按照當時二鳥墜地的時間軸的斷面，起成八卦：即辰年為5，再加上月、日數(5十12十17)除以8余數為8，為上卦；再加入申時為9，即(5十12十17十9)除以8余數為8為下卦；(5十12十17十9)除以6余數為6為動爻，得到《澤火革》變《澤山鹹》卦。
據此，邵康節果斷得出結論明天晚上，壹定有壹位姑娘來此折花，有人去追趕她，姑娘，驚慌墜地，跌傷股骨。果然，第二天晚上，附近的壹位姑娘到花園采摘梅花，管理員以為是小偷，就拼命追趕她，結果那姑娘摔倒在地，磕傷了大腿。
邵康節根據《易經》的變化原理，以點斷面：即微觀系統到宏觀系統，大系統、小系統、子系統、母系統都是鏈條式連結在壹起的。所謂壹滴水可以反映太陽的光輝。宇宙間萬物類象、象與象之間又存在泛對稱的關系。以某壹點表象(二雀爭技墜地)與第二天晚上的另壹表象(少女折花摔傷大腿)確定存在壹條看不見的泛對稱氣場磁線鏈條，他們之間又緊緊相關聯，邵康節用時間軸找出微波鏈環：由時間化八卦八卦再類象類象定吉兇。即辰年為5，組成澤火車卦變澤山鹹卦：革卦，上兌下離以兌為體，兌為金為少女，下離為火。金被火克，金必傷，即少女受傷。互卦上乾下巽，也是金克木，而巽為股，所以少女傷在大腿股骨上。幸變鹹卦，鹹的下卦為艮、為土，兌金(少女)得此土生，雖傷不致大兇。