蓮花比喻廉潔的詩句
2. 關於蓮花與廉潔的詩句
3. 關於蓮花廉潔的著名詩句
關於蓮花廉潔的著名詩句(描寫荷花廉潔的古詩句有哪些) 1.描寫荷花“廉潔”的古詩句有哪些
1、看取蓮花凈，應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義：心地的聖潔就象蓮花般出汙泥而不染
2、荷風送香氣，竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義：清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義：只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山，迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義：西上華山的蓮花峰，遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百裏，菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義： 廣闊三百裏的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的五月。
擴展資料：
荷花相傳是王母娘娘身邊的壹個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了壹位美貌的侍女，而人間多了壹種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：“其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。”
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在壹起的。
荷花花語：清白、高尚而謙虛（高風亮節），“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2.描寫蓮花的著名詩句
1 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅（蘇軾）2 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭（楊萬裏）3 芰荷叠映蔚，蒲稗相因依（謝靈運）4 荷葉羅裙壹色裁，芙蓉向臉兩邊開（王昌齡）5 開門郎不至，出門采紅蓮。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。（南朝民歌《西洲曲》）6 池塘壹夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。
蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。不聞永晝敲棋聲，燕泥點點汙棋枰。
古人惜別憐朋友，況我今當手足情！（賈寶玉《紫菱洲歌》）7娃撐小船，偷采白蓮回——杜甫8青陽渡晉，樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮.下有並根藕，上有並頭蓮.8詠芙蓉南朝，梁 沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房.中池所以綠，待我泛紅光.9采蓮南朝梁 吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川.問子今何去，出采江南蓮.遼西三千裏，欲寄無因緣.願君早旋返，及此荷花鮮.10夏歌南朝，梁 蕭衍 江南蓮花開，紅花覆碧水.色同心復同，藕異心無異11.詠荷詩 江洪 澤陂有微草，能花復能實.碧葉喜翻風，紅英宜照日.移居玉池上，托根庶非失.如何霜露交，應與飛蓬匹.12詠同心芙蓉隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中.壹莖孤引綠，雙影***分紅.色奪歌人臉，香亂舞衣風.名蓮自可念，況復兩心同.13采蓮曲隋 殷英童 蕩舟無數伴，解纜自相催.汗粉無庸拭，風裙隨意開.棹移浮荇亂，船進倚荷來.藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯.14秋池壹株蓮隋 弘執恭 秋至皆空落，淩波獨吐紅.托根方得所，未肯即從風.15古風（其二十六）唐 李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮.秋花冒綠水，密葉羅青煙.秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，雕此紅芳年.結根未得所，願托華池邊.16采蓮曲南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮.蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮.房垂易入手，柄曲自臨盤.露花時濕釧，風莖乍拂鈿.17折荷有贈唐 李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮.攀荷弄其珠，蕩漾不成圓.佳人彩雲裏，欲贈隔遠天.相思無因見，悵望涼風前.18子夜吳歌（其二）唐 李白 鏡湖三百裏，菡萏發荷花.五月西施采.人看隘若耶.回舟不待月，歸去越王家.19詠江南可采蓮南朝梁 劉緩 春初北岸涸，夏月南湖通.卷荷舒欲倚，芙蓉生即紅.楫小宜回徑，船輕好入叢.釵光逐影亂，衣香隨逆風.江南少許地，年年情不窮.20賦得涉江采芙蓉 南朝陳 祖孫登 浮照滿川漲，芙蓉承落光.人來間花影，衣渡得荷香.桂舟軾不定，菱歌引更長.采采嗟離別，無暇緝為裳.21越女唐 王昌齡 越女作桂舟，還將桂為楫.湖上水渺漫，清江不可涉.摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉.將歸問夫婿，顏色何如妾.22東林寺白蓮唐 白居易 東林北塘水，湛湛見底清.中生白芙蓉，菡萏三百莖.白日發光彩，清飈散芳馨.泄香銀囊破，瀉露玉盤傾.我慚塵垢眼，風此瓊瑤英.乃知紅蓮花，虛得清凈名.夏萼敷未歇，秋房結才成.夜深眾僧寢，獨起繞池行.欲收壹顆子，寄回長安城.但恐出山去，人間種不生.23京兆府栽蓮唐 白居易 汙溝貯濁水，水上葉田田.我來壹長嘆，知是東溪蓮.下有青汙泥，馨香無復全.下有紅塵撲，顏色不得鮮.物性猶如此，人事亦宜然.托根非其所，不如遭棄捐.昔在溪中日，花葉媚清漣.今年不得地，憔悴府門前.24荷花媚荷花 宋蘇軾 霞苞電荷碧.天然地，別是風流標格.重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白.每悵望，明月清風夜，甚低不語，妖邪無力.終須放，船兒去，清香深處住，看伊顏色.25采芙蓉 攜手上雕航.船移分細浪，風波動浮香.遊鶯無定曲，擎鳧有乳行.蓮稀釧聲斷，水廣棹歌長.棟鳥還密樹，泛流歸建章.還有很多、在網上壹搜就有很多的。
3.贊美蓮花高潔的詩句
1、清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐 李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》
白話譯文：像那剛出清水的芙蓉花（荷花），質樸明媚，毫無雕琢裝飾。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。——宋 周敦頤《愛蓮說》
白話譯文：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。可以遠遠地觀賞，而不可輕易地玩弄它啊。
3、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——南宋 楊萬裏《曉出凈慈寺送林子方》
白話譯文：與藍天相連接，壹片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
4、夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，應知不染心。——唐 孟浩然《題大禹寺義公禪房》
白話譯文：雨過天晴，夕陽斜照，樹木的翠影映在禪院之中。義公看到座前的青蓮，才知道心體本是清凈。
5、綠塘搖灩接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。——唐 溫庭筠《蓮花》
白話譯文：碧綠荷塘搖曳的荷花激起的漣漪好像連接著銀河，船槳在荷塘滑動發出紮紮的聲響，船駛入水草之中。就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上，蕩起細細的漣漪，到今天蓮花都有洛神的香塵殘留。
4.關於蓮花的詩句
《江南》
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《青陽渡》晉·樂府
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
《芙蕖》晉·陸雲
綠房含青實，金條懸白璆。俯仰隨風傾，煒曄照清流。
《采菱詩》南北朝·江淹
秋日心容與，淡水望碧蓮。紫菱亦可采，試以緩愁年。參差萬葉下，泛漾百流前。高采溢通壑，香氣麗廣川。歌出棹女曲，舞入江南弦。
《采蓮曲》梁元帝
碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·蕭衍
江南蓮花開，紅花覆碧水。色同心復同，藕異心無異。
關於蓮花與廉潔的詩句 1.描寫荷花“廉潔”的古詩句有哪些
1、看取蓮花凈，應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義：心地的聖潔就象蓮花般出汙泥而不染
2、荷風送香氣，竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義：清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義：只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山，迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義：西上華山的蓮花峰，遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百裏，菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義： 廣闊三百裏的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的五月。
擴展資料：
荷花相傳是王母娘娘身邊的壹個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了壹位美貌的侍女，而人間多了壹種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：“其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。”
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在壹起的。
荷花花語：清白、高尚而謙虛（高風亮節），“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
關於蓮花廉潔的著名詩句 1.描寫荷花“廉潔”的古詩句有哪些
1、看取蓮花凈，應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義：心地的聖潔就象蓮花般出汙泥而不染
2、荷風送香氣，竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義：清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義：只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山，迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義：西上華山的蓮花峰，遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百裏，菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義： 廣闊三百裏的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的五月。
擴展資料：
荷花相傳是王母娘娘身邊的壹個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了壹位美貌的侍女，而人間多了壹種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：“其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。”
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在壹起的。
荷花花語：清白、高尚而謙虛（高風亮節），“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2.有關蓮花的著名詩句
(1)詩經？豳風？七月》裏面有“七月流火，九月授衣。同我婦子，馌彼南畝”的詩句。。史魚是與孔子同時代的人，它是衛國的大夫，也是著名的史官。史魚為人正直，看不得朝中的醜惡現象，這也正和他史官的。荷花又稱蓮花
(2)“並蒂蓮花開，好事自然來”，讀著有關蓮花的詩句
(3)在絲綢之路上，許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章，其中最著名的當數岑參。。“美人舞如蓮花旋，世人有限未見。……回據轉袖若飛雪，左延右延生旋風”（《田使君美人如蓮花北延歌》）等詩句，生動地記述了邊疆各族人民。
(4)南宋詩人楊萬裏的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
(5)唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花：世間花葉不相倫，花入金盆葉做塵，唯有綠荷紅菡萏，舒卷開合任天真，此花此葉常相映。
(6)）《醉翁亭記》中描寫瑯琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
(7)而蓮多用來譽愛情，在所有的詩詞裏，表達哀怨憂愁的尤多，此中見長的詩句我獨好：“深知身在情長在，悵望江頭江水聲。。壹朵水蓮花，不勝秋風的嬌羞……
(8)有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起，就會想起了漢代樂府民歌中的清新優美詩句：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉。在荷塘邊，蓮花旁，偶輕輕漫步，是真正的漫步者。身旁就是隨風飄舞的垂柳，塘裏就是隱約入耳的蛙鳴，空間就是來來往往。
(9)在《離騷》中，他寫道：“芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”在詩句裏屈原的誌趣不僅與淖。“皎潔火中玉，芬芳泥裏蓮。”
3.有關於蓮花的著名成語、詩句、故事
壹、蓮與宗教文化
當人們走進寺廟，擡頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說法印，結跏趺坐在蓮花臺上，佛經說，這是釋迦佛祖修道成佛後向信徒們講經說佛 的姿態。稱為“西方三聖”之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮臺上，雙手仰掌足上，掌中托著壹個蓮臺，似乎在指引眾生往通西方佛國凈土；以大慈大悲聞名的觀音， 更是身穿白衣，坐在白蓮花上，壹手持著壹只凈瓶，壹手執著壹朵白蓮，仿佛在表露觀音懷著的壹顆純潔的菩薩心，全力導引信徒脫離塵世，到達荷花盛開的佛國凈土。
在翻讀佛經書籍時，人們又常常會見到佛經把佛國稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮舍”，把和尚的袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”，至於和尚手中使用的“念珠”也是用蓮子串成。佛經說，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念壹遍，所得之福，可多“千倍。
綜上所述，蓮華已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象征與聖花。
二、蓮與詩詞文化
炎炎夏日，荷花開放，亭亭玉立，嫵媚多姿，清香飄逸，沁人心脾，讓人流連忘返。蓮花自古以來就是文人墨客的愛物。早在3000多年前的《詩經》中就有"隰有荷花"、"彼澤之陂，工蒲菡萏"等詩句。此後，歷代詩人詠蓮之作，更是不可勝數。僅宋代楊萬裏壹人，就留下詠蓮詩數十首。清代《古今圖書集成》草木典中，收集的詠蓮詩詞達400余首之多。
由於詩人的心境不同，誌趣不同，審美角度不同，詠蓮詩也就千姿百態，各具風韻。屈原在《離騷》中曾幻想："制芰荷發為衣，集芙蓉以為裳。"用以表達它的堅貞。李白在《折荷有贈》中以荷花表達愛情。"唐初四傑"之壹王勃以蓮喻人："牽花***連蒂，折藕愛蓮絲。"寓意藕斷絲連。宋代周敦頤的《愛蓮說》更是以蓮自喻，贊君子之品質，被人千古傳頌。清代萬婉儀以白蓮居士為榮，甚至把自己的生日改為傳說中的荷花生日----農歷六月二十四日，並賦詩雲："淤泥不染清清水，我與荷花同生日。"詩人們為美麗的荷花動容，也為荷葉脆藕傾心。鄭伯琛的《荷葉詠》贊道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"這是多麽可貴的獻身精神。楊萬裏的《藕》詩中寫道："外面看來真璞玉，胸中雕出許玲瓏。"唐代孟郊詩雲："妾心藕中絲，雖斷猶連牽。"後來，"藕斷絲連"便成了壹句成語。我國江南有悠久的采蓮的風俗，因此，流傳了不少歌詠采蓮的詩。
大正藏》經典說，蓮花有四德，壹香、二凈、三柔軟、四可愛。其實許多花都柔軟、乾凈、充滿香氣，只是蓮花有壹特殊的生態是其他植物沒有的，因此承擔了佛教的象徵使命。
世間花卉先開花後結實，蓮花則在開花同時，結實的蓮蓬已具。明朝詳述各種植物的書籍《群芳譜》就特別強調蓮花“華實齊生”的特質。蓮花因此被佛家視為能同時體現過去、現在、未來。
佛法平等，不論過去現在未來，天地萬物時空，方位大小多少，人與人，如此如彼，窮富貴賤皆平等。極樂凈土是沒有過去現在未來的。具有超時空相貌的蓮花，獨享“福報”，成為凈土世界的花朵。
蓮花還有“出汙泥而不染”的特質，表示諸佛菩薩既和光同塵，又在塵不染塵的修德。
4.關於蓮花的詩句有哪些
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原發布者：私人會會
贊美蓮花的詩句出淤泥而不染，濯清漣而不妖船動湖光灩灩秋，貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。接天蓮葉無窮碧！映日荷花別樣紅！蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？淥水明秋月，南湖采白蘋。荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。綠塘搖艷接星津，軋軋蘭橈入白萍。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。清水出芙蓉，天然去雕飾。1、《詩經.國風》山有扶蘇山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。自譯詩意：山上小樹縱橫，沼澤荷花開盛。未見美男子都，卻遇輕薄狂人。2、《詩經.國風》澤陂彼澤之陂，有蒲與荷。有美壹人，傷如之何。寤寐無為，涕泗滂沱。自譯詩意：在那沼澤水邊，蒲草荷花並茂。那裏有壹美男，我將如何撒嬌。長夜耿耿無眠，眼淚鼻涕雙拋。《詩經》中已有荷花出現。雖是借景，亦為歷代荷花詩詞濫觴。故選入。3、《離騷》（節選）先秦.屈原制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳！自譯詩意：剪裁綠荷做時裝，縫紉白蓮制衣裳。君非知臣此中意，忠情如花有清芳。4、江南漢.樂府江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。5、青陽渡 晉、樂府青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。6、采蓮曲梁·蕭綱晚日照空磯，采蓮承晚暉。風起湖難渡，蓮多采未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。7、采蓮曲梁.吳均錦帶雜