滕州鳳凰旅遊景點圖片介紹 山東省滕州有什麽旅遊景點
鳳凰古城的主要景點有：神鳳文化景區、北門古城樓、沱江吊腳樓、文昌閣小學、石板老街。
壹、神鳳文化景區
鳳凰神鳳文化景區由二十多處景點組成：鳳凰六句陣、鳳凰臺、鳳竹林海、有鳳來儀、鳳緣亭、引鳳橋、百鳥朝鳳、九九神階、神鳳殿、鳳凰座、十八神性圖騰柱、鳳凰紀、醴泉臺、五德門、鳳凰物語、百鳥園、放生臺、乘風棧道、鏘鏘閣、__廊、秋秋樓等。
二、北門古城樓
始建於明朝。鳳凰北面，俗稱北門城樓，本名“壁輝”。北門古城樓始建於明朝。鳳凰元、明時為五寨長官司治所，有土城。明嘉靖年間從麻陽移鎮竿參將駐防於此，嘉靖三十五年（1556年）將土城改建為磚城，開設四大門，各覆以樓。
清朝先後在這裏設鳳凰廳、鎮竿鎮辰沅永靖兵備道治所康熙五十四年（1715年）遂將磚城改建為石城，北門定名為“壁輝門”，壹直保存至現。北門古城樓采用本地紅砂條石築砌，做工考究，精鉆細琢。城門呈壹半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。
城樓用青磚砌築，重檐歇山頂，穿鬥式木結構，石座卷頂。城樓對外壹面開槍眼兩層，每層4個，能控制防禦城門外壹百八十度平面的範圍。
三、沱江吊腳樓
吊腳樓群坐落在古城東南的回龍閣，前臨古官道，後懸於沱江之上，是鳳凰古城具有濃郁苗族建築特色的古建築群之壹。該吊腳樓群全長240米，屬清朝和民國初期的建築，如今還居住著十幾戶人家。
四、文昌閣小學
鳳凰古城文昌閣小學建於清朝光緒三十壹年（1905年）。位於湘黔邊陲的中國歷史文化名城鳳凰城南，坐落在風景秀麗的南華山國家森林公園的北麓，鳳凰籍青年田興奎東渡日本，留學弘文師範學堂，結識了黃興、秋瑾等人，參加了同盟會。
光緒三十壹年（1905年）學成歸國，懷抱“振興華廈， 重在樹人”的思想，在家鄉鳳凰南華山下創辦了“蒙養學堂”（文昌閣小學前身），成為第壹任校長。
五、石板老街
寬不足5米的青石板街，自道門口往西，經十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、陡山喇、接官亭、沈從文墓地直至天下第壹泉，全長3000多米。是鳳凰最繁華的商業街。
百度百科－鳳凰古城
鳳凰古城有什麽好玩的？
鳳凰古城好玩景點如下：
1、具有眾多景點：
例如沈從文故居、楊家祠堂、古城博物館、熊希齡故居、東門城樓和沱江泛舟等，慢慢遊走在古城的街頭，感受古色古香的建築風采。
2、具有眾多特色美食：
例如苗家社飯、鳳凰米粉、苗家酸魚、血粑鴨等，都是鳳凰古城的壹大招牌，讓妳感受舌尖的愉悅，回味無窮。
鳳凰古城有什麽好玩的，鳳凰古城必去景點TOP5
神鳳文化景區
南華山國家森林公園處於鳳凰古城南側，總面積2354公頃，山嶺連綿***有大小峰巒45座，溝澗壑谷72條，山泉水井21處，天坑、溶洞多處。相傳，南極仙翁在此滴灑神水，留得物華繁茂，當地百姓感念天恩而稱譽為南華山。南華山林深木茂，翠色千層，著名南社詩人田星六先生作詩贊之：“青山十萬翠煙重，第壹南華是主峰。四合松濤去不斷，時來添打寺門鐘。”昔日鳳凰古八景之東嶺迎暉、南華疊翠、奇峰挺秀、山寺晨鐘、蘭徑樵歌皆在南華山。
鳳凰神鳳文化景區由二十多處景點組成：鳳凰六句陣、鳳凰臺、鳳竹林海、有鳳來儀、鳳緣亭、引鳳橋、百鳥朝鳳、九九神階、神鳳殿、鳳凰座、十八神性圖騰柱、鳳凰紀、醴泉臺、五德門、鳳凰物語、百鳥園、放生臺、乘風棧道、鏘鏘閣、__廊、秋秋樓等。[19]
田家祠堂
田家祠堂位於沱江北岸的老營哨街，始建於清道光十七年（1837年），為時任欽差大臣、貴州提督的鳳凰籍苗族人士田興恕率族人捐資興建。民國初，湘西鎮守使、國民黨中將田應詔（田興恕之子）又斥巨資最後修建完工。這是壹處具有濃厚民族特色的氏族祠堂建築群。有大門、正殿、戲臺和20多間屋宇，並有天井、天池、回廊，還設有“五福”、“六順”兩門。
祠堂大門前有有六級用紅砂條石砌成的扇形臺階。階前，有壹塊較寬的空坪。大門左中右三間，中間大門呈八字形，兩邊次間均為青磚砌就，有石象壹對，石鼓壹雙，極具氣派。祠堂正殿系擡梁式與穿鬥式結合構架，硬山頂，高、深、面闊都是20米，殿柱基石均為石鼓，貓拱背山墻，正殿門前砌青石臺階，氣勢恢弘、莊嚴雄偉。 、
田家祠堂的戲臺為六角飛檐古建築，歇山頂，飾如意鬥拱，左右有次間，是演職員演出間歇休息的場所。[20]
沈從文墓地
沈從文墓地位於沱江畔的聽濤山，其前身是清代曾任欽差大臣、雲貴提督的鳳凰籍苗族人田興恕為孝敬其母杜氏修建的花園，也是文人墨客在鳳凰休閑觀光的場所。又名“杜母園”。
北門古城樓
始建於明朝。鳳凰北面，俗稱北門城樓，
北門古城樓
本名“壁輝”。北門古城樓始建於明朝。鳳凰元、明時為五寨長官司治所，有土城。明嘉靖年間從麻陽移鎮竿參將駐防於此，於嘉靖三十五年（1556年）將土城改建為磚城，開設四大門，各覆以樓。清朝先後在這裏設鳳凰廳、鎮竿鎮辰沅永靖兵備道治所康熙五十四年（1715年）遂將磚城改建為石城，北門定名為“壁輝門”，壹直保存至今。北門古城樓采用本地紅砂條石築砌，做工考究，精鉆細琢。城門呈壹半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌築，重檐歇山頂，穿鬥式木結構，石座卷頂。城樓對外壹面開槍眼兩層，每層4個，能控制防禦城門外壹百八十度平面的範圍。
陳鬥南宅院
建於清光緒28年（1902年），位於古城內吳家弄壹號，在東門城樓和楊家祠堂之間，占地面積366.6平
陳鬥南宅院(2張)
方米，由前進、天井、中堂及後進組成，為四水歸堂回廊式院落，四周防火墻高深嚴密，是江南典型的四合院。宅院是民國時期的將軍府，陳宅出了兩位國民革命軍少將，陳鬥南將軍（1886～1931），1924年～1925年間與賀龍為湘西巡防軍同僚，關系密切。1926年參加第二次北伐，1928年年間賀龍領導工農革命軍時在鄂南、湘北鬧革命受挫來湘西，陳渠珍委派陳鬥南支援賀龍領導的工農革命。
陳氏祖宗泥塑像是泥人張傳人張秋潭大師的封世之作，被專家、教授贊譽為國家級乃至世界極的泥塑藝術精品。陳鬥南宅院是《烏龍山剿匪記》、《湘西喋血記》、《父親的戰爭》、《戰士》、《拯救女兵司徒慧》、《未代苗王》、《我心飛翔》、《湘西往事》等十多部著名影視劇內景拍攝地。
沱江吊腳樓
沱江吊腳樓(2張)
沱江河是鳳凰的母親河，順水而下，穿過虹橋有萬壽宮、萬名塔、奪翠樓。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳巖附近。
文昌閣小學
文昌閣小學，鳳凰古城文昌閣小學建於清朝光緒三十壹年（1905年）。位於湘黔邊陲的中國歷史文化名城鳳凰城南，坐落在風景秀麗的南華山國家森林公園的北麓，鳳凰籍青年田興奎東渡日本，留學弘文師範學堂，結識了黃興、秋瑾等人，參加了同盟會。1905年學成歸國，懷抱“振興華廈， 重在樹人”的思想，在家鄉鳳凰南華山下創辦了“蒙養學堂”（文昌閣小學前身），成為第壹任校長。
石板老街
寬不足5米的青石板街，自道門口往西，經十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、陡山喇、接官亭、沈
石板老街
從文墓地直至天下第壹泉，全長3000多米。是鳳凰最繁華的商業街。
萬名塔
萬名塔，位於沱江沙灣北岸，與遐昌閣、虹橋相映。塔用青磚和混合沙漿以及鋼筋混泥土砌築而成。塔為六
萬名塔(2張)
方、七級，每層六個翹角，精美秀麗，且懸掛銅制風鈴。塔高22.98米，壹層直徑4.5米，向上每層直徑縮小0.3米。塔面裝飾雅致，塔身挺拔秀麗，宛若少女婷婷玉立於沱江之畔。壹層有楹聯六副，皆為名人所題，或頌或感，風格各異。如原縣長吳官林題聯："塔靜梧高淩空引鳳；河清岸曲流水藏蛟"。民主人士田鶴丹題聯："喜層層淩雲高起；恰悠悠在水壹方"。塔身映入沱江碧波之中，搖搖晃晃，顯得格外秀氣動人。[21]
奇峰山
原奇峰寺所在地，寺廟已不存在，在此山上可觀看沱江、吊腳樓、虹橋、奪翠樓、萬名塔等景。[2]
許願亭
許願亭位於鳳凰古城龍脈龍頭位置，在鳳凰風景區“虹橋”旁沿江的石板路、東關門樓閣上的壹個亭子，因人傑地靈，山清水秀，當地人很久以前在此許願祈福，號稱“聚山水靈韻 鎖前世今生”而著稱——許願亭。[22]
烏龍山風景區
烏龍山景區距鳳凰古城28公裏，
《烏龍山剿匪記》故事發源地。位於湘黔邊界算深山峽谷之中。這裏由於人跡罕至，至今尚較完好地 保存著原始生態之風貌。景區主要由乾山仙柱、坤山玉女洞、夫妻觀景巖、五子峰、烏龍洞、練功臺等諸多風光的奇異的怪石、懸崖、石柱、奇峰組成。還有蜿蜒秀麗的烏巢河峽谷、龍馬瀑布、梯子坎瀑布和烏龍洞清泉。[23]
春天：景區內到處可見綠葉新生，到處可聞鳥語花香；
夏天：景區內曲徑幽涼，可以在巖穴洞府中避暑，在郁郁蔥蔥的高丘林蔭下休息沐風；
秋天：景區內白雲悠悠，可以在山間小道上采摘紅葉野果，尋覓詩意；
冬天：景區內莽莽蒼蒼，可以遠眺山石險峰，如遇雪霽天氣，滿天飛雪的爛漫景色。
其中景區內有壹個叫"百嘯洞"的地方是四十七軍部隊與土匪打過仗的地方，前段時間在洞裏探險的人員還發現了死人的頭骨和廢棄的子彈殼、子彈夾等。[23]
沱江
沱江河是古城鳳凰的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。
合並圖冊(2張)
坐上烏蓬船，聽著艄公的號子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有壹番韻味。順水而下，穿過虹橋壹幅江南水鄉的畫卷便展現於眼前：萬壽宮、萬名塔、奪翠樓壹種遠離塵世的感覺悠然而生。
沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，典雅不失雄偉。城墻有東、北兩座城樓，久經滄桑，依然壯觀。
沱江河水清澈，城墻邊的河道很淺，水流悠遊緩和，可以看到柔波裏招搖的水草，可以撐壹支長篙漫溯。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳巖附近,細腳伶仃的立在沱江裏，似壹幅韻味頗濃的山水畫。[24]
虹橋
原名臥虹橋，又稱“風雨樓”，建於明洪武初年。位於是鳳凰的中心，從這裏去哪兒都很方便。在虹橋上看整
虹橋(2張)
個鳳凰城，沱江兩岸的如畫風景盡收眼底。虹橋分為上下兩層，壹層主要是商鋪和雜貨店，二層是民俗文化樓，裏面藏有從古到今所有關於虹橋風雨樓的書畫作品，也是個觀光和喝茶的好地方。[24]
沈從文故居
1902年12月28日，湘西鎮竿（鳳凰古城舊稱鎮竿）中營街沈家的這座四合院裏
誕生了壹個男孩，這個男孩就是日後綽號“沈蛇崽”、讀書天天逃學、小學未能畢業、十幾歲在軍隊裏浪蕩，煮得壹_好狗肉，寫得壹手好書法，追得壹個好老婆，做得篇篇好文章，做人極其天真溫和，晚逝幾個月就會獲得諾貝爾文學獎的沈從文先生。
中營街老宅本是從文大師的祖父沈宏富（曾任清朝貴州提督）於同治五年（1866年）興建的。房子為穿鬥式木結構，前後兩進，火磚封砌，小巧玲瓏，古色古香，具有濃郁的湘西明清建築特色。
遊沈宅，追尋大師足跡，感受大師靈氣，鳳凰文化的密碼，很大壹部分就浸潤和潛隱在這個看似極其平常的古宅之中。[25]
熊希齡故居
人稱“熊鳳凰”的民國總理熊希齡倡維新、辦報紙、興學堂、辦慈幼院、救
死扶傷，是對中國做出巨大貢獻的風雲人物。毛澤東曾評價熊希齡：“壹個人為人民做好事，人民是不會忘記他的，熊希齡是做過許多好事的。”周恩來也說：“熊希齡是袁世凱時代第壹流人才，是內閣總理。熊希齡的事，我看後就記得很清楚。”張恨水先生的大作《金粉世家》寫得就是總理公子與民女的愛情糾葛，故事的原型來源就來自於熊希齡家族。[26]
相傳熊希齡在沅水校經堂讀書時，有壹年的花朝之日，新科舉人、秀才聚集在壹起觀賞奇花異草，吟詩作畫。有的畫了牡丹，以喻富貴；有的畫了荷花，以喻高潔；有的畫了蘭花，以喻雅致。熊希齡卻畫了壹株棉花。大家暗想這等沒出息的畫怎登大雅之堂？這時，熊希齡揮毫題寫：此君壹出天下暖。七字壹出，妙語驚人。21歲，熊希齡參加本省鄉試高中，閱卷官對他的評語為“邊楚蠻荒，前無古人，才華之高，乃三湘有為之士”，此時弱冠年華的熊希齡，才名壹時譽滿三湘。22歲會試得中，24歲殿試高中二甲進士，並被欽點為翰林院庶吉士，這在只出軍人的邊緣蠻荒之地湘西實屬罕見。[26]
英雄莫問出處，誰曾想到，鳳凰古城文星街的這座普通平房，竟出了這樣壹個人物，遊鳳凰沒有理由不去看看熊宅。[26]
朝陽宮
朝陽宮，也稱陳家祠堂，是鳳凰古城中至今保持最完整的壹座近代仿古建築的宗祠傑作。祠堂內古戲臺兩側有副非常著名的對聯：“數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙”。
朝陽宮位於古城北西側，建於民國四年，由鄉紳也是被譽為“湘西王”的陳渠珍之兄陳開炳、陳開藩發動族人捐資所建，1923年，時任湘西巡防各軍統領的陳渠珍將其擴建完善，至此大門、正殿、戲臺、左右包廂、廚房、廁
朝陽宮(2張)
所等14間房屋渾然壹體，構成了典型的南方四合院，成為陳氏族人聚會看戲或舉行重大活動的場所。整個建築重檐青瓦，飛檐翹角，檐下鬥拱三層，正脊兩端有鴟吻，正中有彩色葫蘆寶頂，布局對稱合理，堪稱建築精品。朝陽宮的大門為紫紅色磚墻門樓，高8米。大門兩旁鐫有對聯壹副：“瑞鳥起蓬蒿翼搏雲天高萬裏；嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”。左右對稱地堆塑山水花鳥浮雕12幅，門樓飛檐翹角，別具特色。面對大廳，是風情濃郁的古戲臺，古戲臺平時多演出古典戲曲，陽戲、儺堂戲、辰河高腔等，鑼鼓絲竹與胡琴燈影中，令人恍若隔世。大師沈從文、黃永玉及很多文化名人都曾來這裏觀賞過。[27]
萬壽宮
萬壽宮座落在風景秀麗的東門外沙灣，北靠東嶺，面瞰沱江。崇垣危閣掩映在奇山秀水之間，構成壹幅絕妙的天然圖畫。
萬壽宮始建於明末清初，規模建築於清乾隆二十年（1755年）。鹹豐四年 （1854年）江西人楊泗在西側建遐昌閣；民國十七年（1928）又在大門北側建陽樓。至此，萬壽宮形成建築規模宏大，設計精巧獨特，雕琢玲瓏剔透的建築群落。
就是這座萬壽宮，使鳳凰流傳著壹個建築史上的傳奇故事。據傳，自元代時候起中原及沿海壹帶便有人陸續向西部遷徙。移民的原由大多是兵荒馬亂。來到鳳凰客居的壹部分江西人，受到當時土司制度下的鳳凰當地人排擠，大都居住在城外的沙灣。於是
萬壽宮(2張)
沙灣便成了江西街。江西人勤奮，他們住著自己搭建的簡易房舍，幹著提籃小賣的營生，夾著尾巴做人，小心翼翼地生活，從不與土著的鳳凰人發生沖突。在月現日隱中走過了清康乾盛世後，他們終於在鳳凰站穩了腳跟，擺脫了貧困，走向了富裕，並以雄厚的經濟實力打破了外鄉人不得進城的戒律，紛紛在古城內購置房產，開辦了布疋行、百貨、南雜商店以及餐飲甚至典當行為了在生意場上抱成團並在居家生活上相互有所照應，他們集資在沙灣處修建了壹座萬壽宮，為江西人客居鳳凰的家廟、會館、同鄉會。同時他們還將此延伸到鄉下，在鳳凰縣當時的第二大鎮———得勝營（今吉信鎮）也建了壹座萬壽宮。
可以說，當時的江西人在鳳凰地盤上已成氣候，經濟實力也日照中天。這時，土著的鳳凰人才大夢初醒，並驚訝地發現，江西人的“算盤子”居然勝過鳳凰人的“槍桿子”。
鳳凰人江西人占據了好風水，在陰陽術士的指導下，在萬壽宮對面山腰修建了壹座寺廟———準提庵，又叫江心禪寺。此庵造型不同，在前面土紅色墻上開了兩個丈余直徑的圓型大窗，像兩只大眼睛盯著萬壽宮，江西人休想將鳳凰人的“財喜”擄走！江西人在沙灣修了壹座小白塔，尖頂在陽光下十分耀眼，像壹根針，刺向準提庵墻上的那對大眼睛。江西人此舉又很快被鳳凰人察覺，於是在準提庵後殿塑了壹尊“骷髏子菩薩”。此菩薩形似濟公和尚，手張著壹個大大的“乾坤袋”，欲將江西人算盤子上的“財喜”統而收回。
據說此後江西人在生意場上便不大順手，上行貨下行船屢遭挫折，不是在半途被土匪亂兵搶走便是在青浪灘翻船......當然，這些僅僅是傳說。不過，傳奇似的準提庵、萬壽宮、白塔如今還在古城裏巍然聳立，它的建築風格，令後人贊嘆，而客居鳳凰的江西人已成為地道的鳳凰人。槍桿子和算盤子的合成使鳳凰古城形成了獨特的文化底蘊。