關於美國奴隸制歷史的四個神話
這篇文章最初是在對話會上發表的。這篇文章為《生命科學》的專家之聲《評論與洞察》貢獻了壹篇文章。
人們認為他們對美國的奴隸制了如指掌，但他們沒有。他們認為大多數非洲奴隸來到美洲殖民地，但他們沒有。他們談論400年的奴隸制度，但事實並非如此。他們聲稱所有南方人都擁有奴隸，但他們沒有。有人認為這壹切都是很久以前的事了，但事實並非如此。
奴隸制度最近經常見諸報端。從發現拍賣272名奴隸使喬治敦大學得以繼續運作，到麥格勞-希爾教科書中關於稱奴隸為“來自非洲的工人”的爭議，以及弗吉尼亞大學正在建造的奴隸紀念館，美國人都在談論美國歷史上的這壹艱難時期。其中壹些對話充滿了爭議和沖突，比如田納西大學的壹名學生質疑了她的教授對奴役家庭的理解。
作為德克薩斯大學奧斯汀分校的奴隸制問題學者，我歡迎美國人民正在進行的公開辯論和與歷史的聯系。然而，關於奴隸制的誤解仍然很多，田納西大學的沖突就證明了這壹點。
我用我的職業生涯來消除關於“特殊機構”的神話。我課程的目標不是傷害壹個群體，慶祝另壹個群體。相反，我們追溯壹切形式奴隸制的歷史，是為了弄清今天財富不平等的根源和歧視的根源。奴隸制的歷史為當代的對話提供了重要的背景，並反駁了扭曲的事實、網絡騙局和我告誡我的學生們要反對的糟糕的學術水平。
關於奴隸制的四個神話
神話壹：大多數非洲俘虜來到了後來的美國。
真理：只有略多於300，1000名俘虜，占4-6%，來到美國。大多數被奴役的非洲人去了巴西，其次是加勒比海。相當壹部分被奴役的非洲人經由加勒比海來到美洲殖民地，在那裏他們得到“經驗豐富”和指導進入奴隸生活。他們花了數月或數年的時間從中間通道的嚴酷現實中恢復過來。壹旦他們被迫習慣了奴隸勞動，許多人就被帶到美國土地上的種植園裏。
神話二：奴隸制度持續了400年。
流行文化豐富，其中提到了400年的壓迫。在跨大西洋奴隸貿易（1440-1888）和奴隸制制度之間似乎存在著混淆，這種混淆只在聖經《創世紀》15:13中得到了加強：
，然後上帝對他說，“要知道，四百年來，妳的後代將在壹個不屬於他們自己的國家裏成為陌生人，他們將在那裏被奴役和虐待。1
聽Lupe Fiasco（壹個嘻哈藝術家指的是400年）在2011年想象美國沒有奴隸制，“全黑壹切”：
真理：奴隸制並非美國獨有；它幾乎是每個國家歷史的壹部分，從希臘和羅馬文明到當代形式的人口販賣。故事的美國部分持續了不到400年。
那麽，我們如何計算美國奴隸制的時間線呢？大多數歷史學家以1619年為起點：20名被稱為“仆人”的非洲人乘坐荷蘭船抵達弗吉尼亞州詹姆斯敦。然而，值得註意的是，他們並不是美國本土的第壹批非洲人。非洲人第壹次來到美國是在16世紀末，不是作為奴隸，而是作為探險家與西班牙和葡萄牙探險家。
其中壹個最著名的非洲“征服者”是埃斯特萬西奧，他從現在的佛羅裏達州到得克薩斯州的整個東南部旅行。作為至於美國的動產奴隸制度——將奴隸作為財產對待——如果我們以1619年為開始，以1865年的第13修正案為結束，那麽它持續了246年，而不是400年。
神話三：所有南方人擁有奴隸。
真理：大約25%的南方人擁有奴隸。四分之壹的南方人口是奴隸主，這壹事實仍令許多人震驚。這壹真理為現代關於不平等和賠償的對話帶來了歷史性的洞察力。“KDSPE”“KDSPE”“KDSPE”以德克薩斯為例。“KDSPE”“KDSPs”在確立國家地位時，孤星狀態比其他南部國家更短的盎格魯西班牙動產奴隸制——只有1845到1865個國家——因為西班牙和墨西哥有。用廢除或限制奴隸制的政策占領了該地區將近半個世紀。盡管如此，受財富和收入不平等影響的人數仍然驚人。到1860年，德克薩斯州被奴役的人口為182566人，但奴隸主占人口的27%，控制著68%的 *** 職位和73%的財富。這些數字令人震驚，但今天德克薩斯州的收入差距可以說更為明顯，10%的納稅申報人將收入的50%帶回家。
神話四：奴隸制是很久以前的事。
真相：非裔美國人在這個國家獲得自由的時間少於他們被奴役的時間。算算壹下：黑人已經獲得了152年的自由，這意味著大多數美國人離奴隸制只有兩到三代之遙。然而，就在不久前，
在同壹時期，前奴隸主家庭在這個機構上建立了他們的遺產，並創造了非裔美國人無法獲得的財富，因為被奴役的勞動力是被迫的。種族隔離保持財富差異，公開和隱蔽的歧視限制了非裔美國人的恢復努力。“KDSPE”奴隸的價值“KDSPs”經濟學家和歷史學家在奴隸制存在的情況下仔細研究奴役經歷的細節。我自己的作品通過觀察個體奴隸的價值以及被奴役的人對被當作商品對待的反應，進入了這個話題。
他們的買賣就像我們今天賣汽車和牛壹樣。他們有天賦，有抵押和我們今天賣房子的方式壹樣。它們的分類和保險方式與我們管理資產和保護貴重物品的方式相同。
被奴役的人從出生到死亡的每個階段都受到重視。奴隸主檢查婦女的生育能力，並預測其“未來增長”的價值。隨著奴隸的成長，奴隸通過量化其工作的評分系統評估其價值。壹只“壹手”代表壹個術語，用來形容壹個“壹流”的奴隸，他在壹天內能做最多的工作。它們的價值從四分之三只手降到四分之壹只手，降到了零，這通常是留給老年人或有不同能力的奴隸（奴隸的另壹個術語）的。
例如，蓋伊和安德魯，這兩個在1859年美國歷史上最大的壹次拍賣會上賣出的男性，其價格是不同的。盡管在“所有可銷售的尺寸、年齡和技能點”上都很相似，但蓋伊只有1280美元，而安德魯只有1美元，040，因為“他失去了右眼。”紐約論壇報的壹名記者指出，“在南部國家，右眼的市場價值是240美元。”被奴役的屍體被降低到每年評估的貨幣價值，有時在他們的整個生命周期內甚至更長的時間裏都是按月評估的。按照今天的標準，安德魯和蓋伊的身價大約在33000到40000美元之間。
奴隸制是壹種極其多樣化的經濟制度，它從各種環境中的人們身上榨取無報酬的勞動，從小型單壹作物農場和種植園到城市大學。這種多樣性也反映在它們的價格上。被奴役的人們明白他們被當作商品對待佐治亞州的哈裏特·希爾回憶道：
“我三歲時就被媽媽賣了。”我記得！她在上世紀30年代接受美國工程進度管理局（Works Progress Administration）采訪時說：“它缺乏從奶牛身上賣掉小牛的能力。”我們是人類，”她對采訪者說。那些被奴役的人了解他們的地位。盡管哈裏特·希爾在她三歲的時候已經記不清自己的身價了，但她回憶起在她九、十歲的時候被賣到1400美元：“我永遠忘不了它。”
是流行文化中的奴隸，是美國流行文化的壹部分，但40年來，電視迷妳劇《根》是美國流行文化的主要視覺表現這個機構，除了壹些獨立的（並不廣為人知的）電影，如海爾·格瑞瑪的《桑科法》或巴西的《基隆波》，從現在的
，從互動式奴隸居住項目（學齡兒童在奴隸小屋過夜）等草根舉措，到周六晚間直播的漫畫小品，奴隸制在前面和中間。2016年，A&E和History發行了重新構思的迷妳連續劇《根：壹個美國家庭的傳奇》，反映了四十年來新的學術成就。史蒂夫·麥奎因的《奴隸12年》在2013年取得了票房成功，女演員阿齊亞·米拉·鄧奇憑借壹部名為《問壹個奴隸》的熱門網絡劇登上了頭條，而《地下》（the Underground）則是壹部講述逃亡奴隸和廢奴主義者的電視劇，在其網絡WGN America中大受歡迎。史密森尼非裔美國人歷史國家博物館（National Museum of African American History）成立不到壹年，專門開設了多個奴隸歷史畫廊，目前已有超過100萬名參觀者。
這頭位於我們歷史中心的大象正成為人們關註的焦點。美國奴隸制已經發生了——我們仍然生活在它的後果之中。我相信我們終於準備好面對它，了解它，承認它對美國歷史的意義。
編者按：這是壹篇最新版本的文章，最初出現在2014年10月21日。
戴娜·拉米·貝裏，歷史和非洲及非洲僑民研究副教授，德克薩斯大學奧斯汀分校的
這篇文章最初是在對話中發表的。閱讀原文。“