直木與彎木作文立意
《管子》壹書，是記載春秋初期著名政治家管仲思想的著作。其中《小問篇》講了壹則故事，寓意極深，仔細琢磨，頗受教育。
桓公觀於廄，問廄吏曰：“廄何事最難？”廄吏未對，管仲對曰：“夷吾嘗為圉人矣，傅馬棧最難：先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木無所施矣；先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦無所施矣。”
這故事是說齊桓公到馬圈裏視察，問管理馬的官員：“馬圈裏什麽活最難做？”管理馬的官員還沒來得及回答，相國管仲便搶先答道：“我以前做過馬夫，覺得編排供馬站立的柵欄最難：先用彎曲的木料編排，以後就都要用相似的彎曲木料，彎曲木料都編排上了，筆直的木料就用不上了；先用筆直的木料編排，以後就都要求用相適的筆直木料，筆直的木料都編排上了，彎曲的木料就再也用不上了。”
聰明的管仲所以講這個故事，是暗示齊桓公要慎重用人，如同“馬棧傅木，壹曲而無不曲”，尤其是壹開始選用主要人才時，如果是錯選了小人，小人則會再選擇小人，那麽正直的人就很難任用了。這是個非常通俗的比喻，其喻義卻極為深刻。在現實生活中，這種活生生的例子，是俯拾即是的。
壹個地區也好，壹個單位也好，選好“壹把手”是特別重要的大事，它絕對關系到這個地區或單位的全局。正如《孔子家語》中說的：“不知其子視其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木。”如果誰還不甚了解某位領導的品德作風，那麽妳就看他用的是什麽樣的幹部。什麽樣的領導用什麽樣的人，這大致是不會錯的。所以說選擇“壹把手”必須沙裏淘金，優中選優。清朝人張潮在《幽夢影》中說：“無善無惡是聖人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無善是小人，有善無惡是仙佛。”我們選擇“壹把手”最起碼得是位賢者。真正的賢者不是永遠沒有錯誤的思想和卑下的情操，而是聞過則改，永遠不屈服、不被錯誤的思想和卑下的情操牽著鼻子走路而已