汕頭為什麽被稱為海濱鄒魯？

“海濱鄒魯”壹詞，是典故中之典故。宋真宗鹹平二年(999)，在朝廷任秘書郎、開封府推官的陳堯佐，因上書忤逆皇帝旨意，被貶謫為潮州通判(地位略次州、府長官，但掌握連署州、府公事和監察官吏實權)。年僅37歲的陳堯佐在潮雖不滿二年，卻關心民瘼，重視教化，“修孔廟、韓祠，率州民之秀者就於學”(《潮州府誌》)。還組織百姓，捕殺鱷魚，為民除害，深受潮汕人民贊譽。陳堯佐治潮愛潮，被召回京後逐步由諫議大夫遷升為宰相。在京師時他仍眷戀關心潮州，寫詩勉勵和祝賀潮州上京赴試的士子。潮州有壹王姓舉人上京考試，榜上有名，陳堯佐極其高興，寫了《送王生及第歸潮陽》的詩贈他：“休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故鄉。從此方輿載人物，海濱鄒魯是潮陽。”詩中的“潮陽”指潮州壹帶。全詩大意是：不要小看潮州這“國角”的蠻荒之地，來自此地方的舉子金榜題名衣錦回鄉；潮州這處地方從此將賢人輩出載入史冊；潮州雖地處海濱，但與孔子的故鄉（魯國）和孟子的故鄉（鄒國）壹樣，是文明昌盛的地區。陳堯佐還有另壹首詩也出現“鄒魯”壹詞：“潮陽山水東南奇，魚鹽城郭民熙熙。當時為撰玄聖碑。而今風俗鄒魯為。”（《送潮陽李孜主簿》），所以後來“海濱鄒魯”泛指潮汕地區。

另，福建泉州也素有“海濱鄒魯”的別稱。