外賣小哥困於系統，誰不是呢？如何自救？
看的外賣小哥的這種困局，我們或同情、或感慨、或對於資本的憤怒、或對於市場競爭的認可，或對於被壓榨的底層人民的無奈。這些場景，總有種特別的熟悉感，其實這和我們每個人都有些像。
騎手們創造了大數據，而通過這些大數據、算法分析、模型反過來“控制”騎手……數字經濟時代，個體，似乎不再是壹個鮮活的生命，變成了壹個算法的節點，提升效率創造利潤，被圍困在系統裏。
其實，被困在系統裏的工作太多了。滴滴司機、銷售、服務員、運營、設計等，銀行職員要考核吸收多少存款、甚至學校老師為了考評分數高而拼命給學生補課，哪怕是公司的CEO每年的績效考核，每年利潤必須要增長。
各個崗位的KPI考核，讓人像陀螺似的從早忙到晚。
程序猿、金融狗、996ICU、007、五加二白加黑、搬磚、社畜……
在社會滾滾洪流中，我們懷念“從前慢”的生活：“記得早先少年時...賣豆漿的小店冒著熱氣...車，馬，郵件都慢..壹生只夠愛壹個人”。
現代社會講求“市場競爭“、”效率”、“利潤”、“數據”、“GDP”、“企業活下去”。
但，人，究竟是目的還是工具？
其實， 回看人類過去百年 ，這不是壹個互聯網時代才有的問題，這時壹個科技與人文鬥爭的 古老話題。
卓別林的《摩登時代》，講了的就是大機器工業時代下的小工人，在壹個機器隆隆的廠房裏日以繼夜的工作、以賺取微薄的收入。
打卡、監控“系統”，不僅上班要打卡、上廁所也要打卡。高強度的工作，員工成了流水線生產作業下的壹個機器，職業強迫癥壹看到螺絲或像螺絲的東西就情不自禁想上去擰壹下。
首先，我們不孤單。這不是算法時代所特有的問題，古往今來，個體，參與社會協作，在歷史洪流之中，仿若壹滴水和大海的關系。
孔子說“君子不器”，即不能當成壹個器具、工具。
作為個體，我們在明白社會協作分工的同時，也不能喪失信心。如果我們相信我們就是個“機械節點”，那麽我們就是了。
自救方法無非2個方向——“入世”和“出世”。我在這裏膚淺的談壹談，拋磚引玉，大家也可以留言，壹起討論壹起成長！
客觀上，每個人都受制於系統，受到系統規則的約束；可是主觀上講，很多人在規則約束下，理解規則，遵守規則，“帶著鐐銬跳舞”，並能活成自己想要的樣子，其心靈上是自由舒展的，並沒有“困於系統”。
這個世界上，最幸福的人就是， 工作恰好是自己熱愛的。
當妳想做的事情，和社會需要妳做的事情相壹致的時候，妳就是自己的主人！
妳可以盡情揮灑汗水，在熱愛的領域，努力的玩著！
而，殘酷的現實是，我們大多數人，並沒有那麽幸運。
有的人，工作像上墳壹樣，不開心卻又不知出路；
大多數人，工作有欣慰時也有無奈時，個體在滾滾浪潮之中隨波逐流，面對生活的壓力不得不負重前行、咬牙堅持。
可以試試下面幾個小事情：
1. 首先，要“信”，相信自己，可以活出自己生命應有的瀟灑；相信自己，可以跳出困局的狀態；大多數人如此，並不代表每個人都困於系統。
2.堅持學習。永遠不要停止學習，不要停止自我提升！我們的認知升級是壹個螺旋式上升的過程，是壹個慢慢的積累的過程。“功不唐捐”，壹年、兩年或許看不出來，十年，壹定會有質的差距。 我們往往會高估自己壹年的變化，卻低估自己堅持十年的成就。
3.堅持自省。比自律更重要的是自省，擁有自省的能力才能讓妳走得更遠。強烈推薦寫日記，靜靜的和妳內心深處的自己對話，堅持每天都寫，妳會驚奇的發現，壹個不壹樣的自己。
通過自己的生命經歷不斷咀嚼與反思，並逐步運用到生活中，提升知識掌握的層次，實現真正的成長與精進，跳出思維慣性，開拓不壹樣的人生。
此外，單靠“想”不夠的，壹定要寫下來！人的大腦思維就像電腦的內存，和硬盤來比，容量還是小些。單純的想，很容易流於表面，無法挖掘內在深刻的問題。
推薦百度搜搜“晨間日記”，是壹個很好的工具。
1. 縮減欲望。
如果縮減欲望，感恩於我們所擁有的，不要過多奢求各方面的完美，就會覺得很多事情都會變得美好！
追求心靈上的滿足、超脫。內心的淡定與平和。
2. 換個角度，世界如此不同!
也有很多外賣小哥，很喜歡送外賣這個工作的，這些小哥是快樂的。看看下圖的這個外賣小哥對自己工作的看法：
在資本主義的滾滾鐵流下，剩余價值被粉飾為經營利潤，勞動成為商品，而勞動人民降低為資本家的奴隸、只會勞動的機器的過程。
有壹個詞，來描述人類社會的這種經濟/政治/哲學現象，即“異化”。互聯網、大數據等技術，在讓社會效率得到極大的提升的同時，卻也可能讓“異化”勞動變得更為尖銳，人很容易被抽象成為壹個算法的節點。
百度百科中對於異化的定義是 ：異化，是指在資本主義下，剩余價值被粉飾為經營利潤，勞動成為商品，而勞動人民降低為資本家的奴隸、只會勞動的機器的過程。具體來說，異化包括勞動產品和勞動者的異化，生產過程與勞動者的異化，人類的本質與人的異化，人與人之間關系的異化。
在德國古典哲學中被提到哲學高度。黑格爾用以說明主體與客體的分裂、對立，並提出人的異化。馬克思主義哲學認為，異化是人的生產及其產品反過來統治人的壹種社會現象。其產生的主要根源是私有制，最終根源是社會分工固定化。在異化中，人喪失能動性，人的個性不能全面發展，只能片面甚至畸形發展。它在資本主義社會中達到最嚴重的程度，必將隨著私有制和階級的消亡以及僵化的社會分工的最終消滅而被克服。
學習與拓展：B站壹個巨哲學的視頻《何為異化？為何人會心甘情願被資本奴役 還美其名曰：價值實現？》（避雷預警——此視頻非常理論） /video/BV1NZ4y1T7Fk?from=search&seid=557840048788535664
另附壹個暖心的動畫小短片《異化》，也可以在B站或騰訊視頻搜索。 /video/BV1pW411Q7wn?from=search&seid=9076334048594941326