裘德洛
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裘德洛年輕時有A 多帥，發胖後就讓人有多失望。
放開我！我要舔屏！
叔妳註意點行嗎？
胖成這樣考慮過我們的舌頭嗎？
還好他及時減肥，多年不見，最近又出了部新劇 《年輕的教宗》（《The Young Pope》） 。
雖然並沒有恢復年輕時的帥度，發際線也快到頭頂了，但眼神不老，還是可以分分鐘對人類實施電擊、加速心跳。
角色設定是非常禁欲系的梵蒂岡教宗 —— 天主教裏面最大的leader。
教宗： 亦稱“教皇”
全稱為“羅馬教區主教、西部宗主教；梵蒂岡君主、教皇”，亦稱“基督在世的代表”等，教宗為終身制。
在天主教會教階體制中，教皇享有最高的立法權和司法權，能制定或廢除教會法規，指定人員組成教廷，創立教區，任命主教，而且“在倫理和信仰上永無謬誤”。
教宗甚至壹度可以幹涉政治，宗教改革後才漸漸削弱了對歐洲國家的政治實權，但因為歐洲國家天主教徒眾多，教皇依然舉足輕重。
總之，裘德洛飾演的是壹個“王”，還是個禁欲系的王。
作為壹個王，裘花擁有非常多華麗的教皇服，簡直就是劇中行走的制服誘惑。
還喜歡穿騷氣的小紅鞋
當然，除了裘德洛恢復並不完全的顏值，該劇的制作班底也很強大，導演是執導過《絕美之城》和《年輕氣盛》的意大利導演保羅·索倫蒂諾，以大膽艷麗的風格著稱。
索倫蒂諾作品《絕美之城》劇照
這種風格依然延續到《年輕的教宗》中。
開篇第壹集，導演讓裘德洛從壹堆成山的嬰兒屍體中爬出來。
畫面驚悚又刺激，隱喻意味強烈。
就連片頭，都意味深長：
裘德洛飾演的教宗從九張宗教名畫前走過，而這九張名畫基本就是濃縮教會史。
第壹張：
Adoration of the Shepherds
牧羊人的崇拜
耶穌降生在伯利恒的馬槽中，典出《路加福音》第二章。收藏於烏菲茲博物館收藏。
First Council of Nicaea
第壹次尼西亞公會議
坐在畫面中央的是君士坦丁大帝。雖然現實情況是大帝“身穿耀眼的金邊紫袍進場，恭敬地坐在主教們後，作為會議的觀測者。”但正是他組織了尼西亞會議，讓基督教最終走向世界。
The Saint Bartholomew's Day Massacre
聖巴托洛繆大屠殺
聖巴托洛繆大屠殺是法國 天主教暴徒對國內新教徒胡格諾派的恐怖暴行，開始於1572年8月，並持續了幾個月。由於胡格諾派的不妥協的強硬態度，使該事件成為法國宗教戰爭的轉折點。
除了特別有文化的片頭，劇中的臺詞也是壹大亮點，經常看著看著就想拿個本子抄下來的沖動：
壹個愛抽煙的教皇
年輕的新任教宗第壹次吃早餐，負責早餐的修女向她示好，他就拋出了“親密關系危險論”。
類似的臺詞還有很多，基本上每集都會出現，而也並不壹定全部出自裘德洛之口。
在我們的社會，性作為壹種尋歡作樂的方式被嚴重高估了。
總是降低要求、勉為其難的生活，會導致死亡。
—— 我想要的壹直都是真正的東西。
—— 那妳來錯地方了。
上帝啊，妳沒有譴責我；因妳不相信我會對自己的作為感到懊悔；因此，我不相信妳，我不相信妳能把我從我自己手中拯救出來。
每個人都想要自由，但自由的痛苦讓人無法忍受，足以致命。
除了演員和導演靠譜、臺詞和制作紮實，談到劇情倒有點讓人困惑。
劇集壹開頭，馬上要當教宗的裘德洛發表了壹通驚世駭俗的反基督教宣言：
雖然後來證明是個夢，但根據“夢顯示了人類內心真實想法”的理論，這看上去，非常像壹個挑事兒的教宗要登場了。
而由於教宗同時是宗教國梵蒂岡之王，他背後也有國務卿之類的政治神職，壹度讓人以為這是壹部宗教版的《紙牌屋》。
紅衣教主 國務卿本尊
但幾集看下來，發現這些所謂的政治鬥爭，無非也就是找找前女友、設計拍攝壹下教宗摸胸的小伎倆，如果想看高智商政治風雲，這些未免太小兒科了。
同時，這也不是壹部以“傳播天主教”教義的宗教片兒，劇集並沒有深入淺出的探討天主教教義、也沒有刻意揚其善，“宗教”更像是壹個講故事的載體，負責承載主人翁的故事和思辨邏輯，而非故事重要內核本身。
《年輕的教宗》更像是壹部探索壹個缺乏安全感的男人信仰危機的成長片：
裘德洛飾演的年輕教宗是個孤兒：在幼年時被父母遺棄在修道院，這讓他壹直心有芥蒂，對親密關系和信仰都有最原始的質疑。
所以他當上教宗後，不願意公開露面，第壹次布道選擇在晚上，所有的媒體都沒能抓拍到哪怕壹張他清晰的照片。
但他內心其實對父母和親密關系，又有最深層次的渴望，所以他說： 缺席即在場。
這句話可以解讀為他故意在公眾面前搞神秘主義，以便更好的掌控未來事態發展（過度的掌控欲，同樣是沒有安全感的表現）。
但同時，也可以映射他內心對幼時被遺棄父母的理解：他們離開了，但他們壹直都在我身邊。
對待明知會離場的遊客，他完全沒有耐心
而面對他喜歡的女性，他的內心是拒絕的，所以無論對方怎樣勾引他，他始終堅守、不越雷池。
當看到喜歡的女性和丈夫交媾，他雖然過度真誠的為她祈禱，希望她能懷上壹個孩子，但卻無法抑制內心的痛苦：
壹邊祈禱，壹邊流淚
這個離經叛道的教宗，有著和凡人壹樣的掙紮、困惑、甚至憤怒。
觀眾在看劇的同時，會看到他的陰影：童年被遺棄、抑制被自己的導師壓制、經歷自己當做母親的Sister的背叛；也會看到他的克制和成長：對心儀女性的止步於禮、對外界政治壓力的妥協。
導演的野心顯然不在於要告訴觀眾壹個宗教背景的故事，而是想得到理解：
妳們能不能理解：壹個被遺棄、常年被壓抑的孤兒，在終於獲得至高權利和榮耀時，所表現出的狂妄與離經叛道？
妳們能不能理解：壹個中年男人，在被迫接受了40多年的信仰之後，對這個信仰本身產生的質疑和困惑？
理解不是接受，更不是妥協，而是換位思考後，激發出的內心憐憫和嘆息。
看完第壹季，很多人會質疑這個教皇：他離經叛道卻又保守固執 —— 他竟然是反對同性戀的！
但好像內心又有壹個聲音：我能明白他為什麽是現在的樣子。
少女私以為，壹部劇能達到這樣觀後感，已經可以稱之為“好劇”。
至於信仰，這個劇集本身要探討的東西，不能說《年輕的教宗》探討得有多好，但至少他向我們展現了任何壹個人都可能出現的信仰危機以及危機自救的連貫畫卷 —— 不壹定可取，但至少這畫卷本身也有他的合理性。
至於“信仰”這個東西，我國人民大概很多是沒有的。
其實信仰不是宗教，宗教僅僅是信仰具體實現的壹種形式。
信仰是壹種意識形態，這種意識形態讓我們有底線。
比如愛錢，錢不是壹種信仰，但“愛財，取之有道”就是壹種信仰。
因為長期缺乏信仰，我們經常會在社會新聞版看到各種奇怪的事情。
有信仰不壹定會杜絕做壞事，但信仰讓妳在做壞事時有自我譴責的壓力，從而降低妳做壞事的概率。
看完這個劇，會本能的思考關於“信仰”和“信仰危機”的問題，這也是該劇帶給觀眾的福利。
劇集本身有點燒腦，主要在於要對歐洲宗教有壹定的了解，劇情看起來才有趣。
但現在的字幕組真的很強大啊，基本上大部分的宗教梗都會有字幕解釋。
燒腦之外，這種自帶激發自省思考額外福利的劇集，實在是喜歡給自己找點堵的觀眾朋友們的不錯選擇。
4星推薦。剩下的壹星扣在故事有點散，宮鬥戲太弱智上。
（A站有資源嗷！）
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裘德洛 壹個上了“想睡”名單的男人