日本漫畫哪些畫風最唯美？
再說壹下劇情，雖然兩者開頭的劇情類似，都是壹個壞蛋假借最高領導者的名義，對壹群知道真相的青年人的迫害，但是處理得卻絕然不同，聖鬥士中的人也許會因為友情而對這個錯誤的命令進行質疑，但是沒有人願意去探索真相，他們被動的等著秘密的揭開，但是在天空中，起初只有日高壹平壹個人，但是有相當壹部分在追擊他的八部眾，卻努力積極的尋找真相，這顯得作為天空界最強的戰士們，遠比那些女神的衛士們素質高、有頭腦，更加貼近人的思維方式。這樣的安排也合理壹些。
兩者的背景雖然都是基於壹個古文明傳說，但是顯然印度比希臘更加貼近東方人的思想，更能讓人理解。
最後說壹下兩者間最大的差距，就是天空的音樂和畫面比聖鬥士強的多了，如果因為年代的原因，在現在看來，兩者的畫面仍然處於壹個級別的話，那麽說到音樂，則是不折不扣地巨大差距，即使現在來看，天空的片頭曲，光之魂，片尾曲，迷途的沙塵，都是具有相當高的水準，也是我最喜歡的動畫音樂。
總而言之，對於我來說，我強烈推薦天空戰記
同誌，那是迦樓羅王利加，《天空戰記》中人氣最旺的壹個角色之壹（和夜叉王黑穆凱齊名），當時我和我很多同學心目中的偶像+王子
（妖精男，哦買嘎得~）
《聖鬥士》啊~~~~80年代初中期的壹代應該都比較喜歡這部吧？帥哥的屍體堆出來的片子= =，愛得人咬牙切齒~~~
但《天空戰記》拍得很不錯捏~~~我是當年在鳳凰衛視看的，也喜歡迦樓羅王~~~
沒有看過天空戰記得漫畫，但是如果只是比較兩者的動畫片的話，我可以用這樣的話來評價他們，天空戰記從劇情設計、畫面、音樂以及故事所選用的背景都要超過聖鬥士，雖然我先看的是聖鬥士。最讓我影響深刻的是天空中的人物個性塑造，遠比聖鬥士中的要強，充滿了生活中的人性化的色彩，而這壹點卻是聖鬥士中的弱點，每壹個都太簡單、太片面，似乎是專門設計給孩子看的。
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如果非要說人物刻畫不好，那麽《天空戰記》似乎比起《聖》好不到哪去。壹平幾乎就是星矢的翻版，黑木凱呢，善到惡再到善的轉變得刻畫與撒加相比也並無特別出彩的地方。倒是迦樓羅刻畫的還有些新意，但其他人和《聖鬥士》相比也就半斤八兩。考慮到先看《聖》，隔了幾年再看《天》，隨著年紀的增長，人思考的東西自然多些，對《天》更容易融入妳自己的思想吧。但就這麽說《聖》不如《天》，說是專門設計給孩子看的，委實詫異。《聖》雖有些淺嘗輒止，但包羅文化之多元，在當時國內能看到的動畫片中還無出其右者。由此引發了國內的星象熱和神話熱想必過來人還記憶猶新吧。
>>> 再說壹下劇情，雖然兩者開頭的劇情類似，都是壹個壞蛋假借最高領導者的名義，對壹群知道真相的青年人的迫害，但是處理得卻絕然不同，聖鬥士中的人也許會因為友情而對這個錯誤的命令進行質疑，但是沒有人願意去探索真相，他們被動的等著秘密的揭開，但是在天空中，起初只有日高壹平壹個人，但是有相當壹部分在追擊他的八部眾，卻努力積極的尋找真相，這顯得作為天空界最強的戰士們，遠比那些女神的衛士們素質高、有頭腦，更加貼近人的思維方式。這樣的安排也合理壹些。
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劇情我就不說了，《聖》確實有些程式化，這點確實不如體積比它短小得多的《天》。
>>> 兩者的背景雖然都是基於壹個古文明傳說，但是顯然印度比希臘更加貼近東方人的思想，更能讓人理解。
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隨便做個調查，看看知道宙斯、阿波羅的多，還是濕婆、梵天的多。希臘雖然離我們更遠，但我不認為印度的神話比之更容易被我們理解。
>>> 最後說壹下兩者間最大的差距，就是天空的音樂和畫面比聖鬥士強的多了，如果因為年代的原因，在現在看來，兩者的畫面仍然處於壹個級別的話，那麽說到音樂，則是不折不扣地巨大差距，即使現在來看，天空的片頭曲，光之魂，片尾曲，迷途的沙塵，都是具有相當高的水準，也是我最喜歡的動畫音樂。
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最錯的就是最後壹點。畫面上其實《天》比《聖》要精致，不信比壹下他們的正版DVD。但《聖》是86年制作的，而《天》比他晚了5年。至於音樂，《聖》至今通過哥倫比亞公司***發行了20多張CD，請的是著名音樂人橫山創作、由日本國內有名的安德洛莫達交響樂隊演奏，水準豈是《天》能比的，《在世界樹下》、《三段詠嘆調》、《死亡終結交響曲》、《白鳥-冰原貴公子》等等如此之多風格各異的音樂居然被妳壹句話打到了18層地獄。:o 《天》只出了壹張原聲CD，其中有幾首如《天空樹》、《黃金的光流》和清水演唱的片頭、片尾曲也不錯，但其他平平而以。雖說各人欣賞的口味不壹樣，但隨便對另壹個經典動畫給出如此差評，令人驚訝。
>>>> 總而言之，對於我來說，我強烈推薦天空戰記
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我也推薦《天》。《聖》看不看也無所謂了，反正喜歡他的多去了，不只有小孩，也有深受其影響的我們這批30s的人。
懷念天空戰記，喜歡邪惡時的阿凱，喜歡片頭片尾的音樂，小時候很癡迷的說．都是記憶了．聖未免程式化了些，凡是雅典娜的意念都要去遵從，什麽神都被打敗了，現在又出了天界篇，又有神要完蛋了，有些唯我獨尊的意味了
要知道星座 都會想到黃金聖鬥士
這就是效果 這就是影響力
聖鬥士擁有所有的人性精神,愛情,友情,親情
擁有浪漫 唯美 幻想 夢想 的 動畫
現在哪個漫畫能做到?
聖鬥士讓我為之瘋狂,神話般的故事,讓人浮想聯翩
有好多的聖鬥士論壇,而天空戰記似乎沒那麽多吧
這叫普遍性問題
這叫經典性問題
這就是差距,不是麽
天空戰記人物刻畫的好~聖鬥士壹個模式
印象最深的人物 雷帝因托羅~好象是在治水時~發現了潛在內心深處的黑能量~明白自己的宿命~巨NB的說`好象有壹個MM喜歡他 是哪個王？好象叫連枷
~天空戰記中諸神在印度教中的地位
梵天：印度教神話中三大最高神之壹。世界的創造者。佛教吸收其為護法神，稱“大梵天王”,動畫裏面的梵天戰甲就是這個老大的吧,因為是主神,怪不得這麽厲害吧
濕婆：印度三大神的第三位。又叫“西哇”。是最受崇拜的神之壹。是象征“昌盛”和“吉兆”的神。同時又象征“毀滅”，是起死回生之神。壹般被視為“破壞神”。同時他也是生殖之神，傳到中國後與藏教密宗中的大歡喜菩薩互相影響。有時也被人塑成壹面目猙獰的怒漢和壹極美女子交合的形象。濕婆表現憤怒的壹面傳入日本後，作為大黑天十分聞名，是武士和浪人的保護神。這位大哥是最終的BOSS,按照印度教的觀點,他主管死亡,所以被打敗就有點奇怪了,另外,在許多其他的動畫裏面也有他的影子,是個非常厲害的角色
毗濕奴:三大主神之壹，與前兩者並稱為三聯神。稱謂極多，有壹千種以上，常見的為“那羅衍”，“世界之主”等。這位大哥好像沒有出現過,我有點忘記了.可惜了壹位主神.
因陀羅：雷電之神，眾神之首，後成為天王。被佛教吸收後又叫“帝釋天”，為善見城城主。現在知道為什麽他是8天王的老大了吧,其實他是天神,是8神的領導者,當然和前面的BOSS們還有差距
吉祥天：即拉克什密。被稱為毗濕奴的妻子。在最古老的神話中與大梵天，俱毗羅，因陀羅聯系在壹起，是佛教的護法天王。是毗沙天門王之妹，號稱“功德天王”。想不到這個小MM還是很有來頭的 ^_^
釋迦：原名喬達摩。悉達多，佛教的創始人。相傳為印度北部小國王子，後舍棄家庭，權位，獨自出走。七年後在菩提樹下頓悟成佛。又被稱為大日如來。佛教中最為崇高的神，曾降伏過中國的戰鬥之神齊天大聖。這個是佛教中的老大.
天龍八部：即八部眾，說法見於佛經。《法華經。提婆達多品》中曾提到過：“天龍八部，人與非人，皆遙見彼龍女成佛、”這裏是8部眾的來源
天：即帝釋天為首的天神。天神的壽命也會完結，這是因為佛家相信事事皆有無常。天神臨死前會出現“衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下出汗，不樂本位”這五種征兆，也就是所謂的“天人五哀”。就是因陀羅了,厲害的人物.
阿修羅：阿修羅是與天對立的壹族。他們非常好戰，男的極醜，女的極美。阿修羅有美女而無美食。天有美食而無美女。雙方常因此而互相爭鬥，場面十分慘烈。“修羅場”的說法即從此來。阿修羅壹族被視為戰神，他還有個化身是火神大摩尼，也就是“拜火教”和中土“明教”的最高神。修羅有很多的解釋,這個只是其中的之壹,當然為什麽修羅王最終比濕婆更加強大就不得而知了.
龍：龍無論在東西方神話，還是在奇幻文化中都是個非常歡迎的角色。以其獨特的外形，強大的力量備受青睞。可以說壹說到奇幻，人們就會想到龍，龍幾乎成了奇幻文學的代表。東西方的龍雖然有所不同，但它們也有很多相似之處，頭部特征，善飛翔，會從嘴中吐出物質攻擊等。這些驚人的巧合讓人忍不住懷疑是否以前有此壹類生物存在。龍的記載在我國由來以久，大量詳實，準確，生動的記錄貫穿著整個古代正史，有紀可考的記錄最後見於民國初年，讓人十分迷惑。但天龍八部中的龍其實說的是壹種大蟒蛇。龍王的出處,能力不錯的說
迦樓羅：中國人很熟悉的壹種大鳥，傳入中國後演變成了金翅大鵬鳥。原型是種翅有種種莊嚴寶色的神鳥，壹天吞噬壹條龍王和五百條小龍（哪來這麽多龍讓它吃？），五百年自焚壹次，然後又從火焰中復活，鳳凰重生的傳說即來源於此。就是那個自大的大鳥了,感覺裏面最有智慧的人,能力也很強
“夜叉”是佛經中的壹種鬼神，有“夜叉八大將”、“十六大夜叉將”等名詞。“夜叉”的本意是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。《維摩經》註：“什曰：‘夜叉有三種：壹、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’”現在我們說到“夜叉”都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉的任務是“維護眾生界”。