明朝時榆林有哪些學校？
明朝時，全國***有13個省，當時的延安府和延綏鎮都屬於陜西省。延安府“領州三縣十六。”其中屬於今天榆林市的州縣有7個：綏德州，清澗縣和米脂縣；葭州，吳堡縣、神木縣和府谷縣。換句話說，明朝時榆林有行政建制的就這兩個州五個縣，都屬於延安府管轄。
《延安府誌》（弘治十七年（1504）刻本）對當時三州十六縣的學校有壹個比較詳實的分類記載，陰陽學、醫學和社學都在“公署”條目中記載；儒學則在“學校”條目中記載。陰陽學的教材以《周易》為主；醫學主要是中醫中藥學，培養中醫師和中藥師，主要教材自然離不開《黃帝內經》《本草綱目》等。這兩種學校都采用師徒傳授，代代傳承的辦法延續，直至民國時期。
元、明、清三代，榆林地區辦過壹些屬於社會教育性質的學校，元代50戶人家為壹社，立壹所學校，故稱這類學校為社學。主要教15歲以下的兒童。教育的內容除儒家經典外，還有皇帝的大誥、朝廷的律令及各種禮節。
現將《延安府誌》中有關榆林二州五縣學校的記載擇錄如次：
綏德州：陰陽學（在州門左，正統間建）醫學（在州門右，景泰間建）州學（在州治東嵯峨山南壹百步，洪武間建，景泰間知州張?重修殿廡堂齋門庫號房射圃，弘治間知州王?增修號房十間，置冠祭射禮器俱悉備）社學（舊在州前，因地勢狹隘改於九真觀側）
清澗縣：陰陽學（在縣治西五十步）醫學（在縣治西五十五步）縣學（在縣治西南五十步，洪武間知縣鄒宗彜建，廟廡堂齋號房射圃等備；景泰間知縣張定重修）社學（在縣治西南八十步）
米脂縣：陰陽學（在縣治東北九十七步）醫學（在縣治東北壹百步）縣學（在縣治東北七十步，元至元間主簿馮安國建，洪武間知縣解彜重修，殿廡堂齋號房射圃等備）社學（在縣治北隅）
葭州：陰陽學（在州治東南五十步）醫學（在州治東南四十步）州學（舊在州治南壹裏四十步故城內山之陽，成化間建按察司副使周鼎命知州劉毓改建於山之陰，制度草創；弘治間知州沈理修，殿廡堂齋門庫宅舍射圃悉備）社學（在儒學南，弘治間知州沈理建）
吳堡縣：陰陽學（在縣治南）醫學（在縣治西南）縣學（在縣治西南，洪武間知縣範平仲建，殿廡堂齋號房宅舍射圃備；宣德間知縣袁禮、成化間知縣劉儀繼修）社學（在城內西隅）
神木縣：陰陽學（在縣治南）醫學（在縣治西）縣學（在縣治東南九十六步，洪武間知縣任奉先建，正統間知縣彭佐重修，殿廡堂齋號房射圃等備）社學（在縣治東）
府谷縣：陰陽學（在縣治東南十五步）醫學（在縣治西南十五步）縣學（在縣治東，洪武間知縣齊翔建，天順間知縣秦?修，殿廡堂齋門號射圃等備）社學（六處，弘治間知縣白質建）
（文中的“殿”，指高大的建築，凡孔廟，主體建築就叫大成殿，榆林市境內目前保存最完好的就是府谷縣榮河書院的大成殿。“廡”指大的房子，即大殿兩邊的帶有廊的房子。“堂”指帶有後室的房子，即教師辦公室；“齋”就是學舍，即生員學習的地方，相當於教室。“號房”，就是標明順序的房子，也就是學生宿舍。“射圃”，是生員活動的地方，相當於現在的操場。“射”的本意是放箭，中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能之壹；圃：花園或者菜園子。）
由陜西人民出版社出版的《榆林地區教育誌》對榆林衛以及榆林、橫山、靖邊、定邊的教育是這樣記述的：明成化七年(1471)都禦史王悅將榆林驛改置榆林衛。巡撫右副都禦史余子俊經過兩年時間，將延綏鎮（壹級軍事機構）治所由綏德遷至榆林城內，並於成化八年(1472)向禮部呈送了“開設學校疏”，建議設立榆林衛學，包括儒學、陰陽學和醫學各壹所。余子俊確立了修建學宮的地點在“城之西，衛之右”，但因調遷未能實施。成化十二年(1476)春，浙右巡撫丁大容開始修建榆林衛儒學，到成化十四年(1478)，建成明倫堂，及誌道、據道、依仁、遊藝四齋。“壹時子弟環睹盛事，莫不忻忻然，願學眾至數百人，遂禮鄉進士紀溫習教事。”（明大學士劉翊《新建榆林衛廟學記》）。此後，巡撫楊浩又在明倫堂後建成尊經閣。明正德十年(1515)按察司閆鐸重修學宮，改置文會堂，在尊經閣東建教授宅，閣西建訓導宅。明末毀於兵火。
明代，今西三縣（靖邊、定邊、橫山）所屬10城堡***有壹所儒學，即靖邊所儒學，建於萬歷元年(1573)，地址在新城堡（靖邊營治所）城內山上。萬歷二十八年(1600)又移建學宮於山下，但仍初具規模，直到萬歷三十六年(1608)才修建完備，學宮建制都仿照綏德州儒學的式樣。延綏巡撫塗宗浚曾為此寫下了《重建靖邊所儒學記》。
榆林衛的陰陽學起先建在榆林城南門外，明末毀於兵火，清初移到城內。醫學壹直在在城內。明朝時，陰陽學和醫學雖然納入衙門管理，但在教學方式上主要采用師徒傳授，經費自籌，從某種意義上講，屬於社會力量辦學。
本文來源於榆林日報