寒衣節將至，“寒衣三不做，子孫無災禍”是哪三不做？有道理嗎？
在這個季節裏，柿子也算是難得的應季水果了。
在古代，儲存容易變質的水果是極難的，所以才有“壹騎紅塵妃子笑”的故事，這也從側面印證了新鮮水果的珍貴性。
正因為物質生活難以與現代人相比，古人對於糧食的稀缺才倍感珍惜，獲得豐收之後，也會舉行盛大的祭祀活動，以示對大自然饋贈的感恩。
正是有了充足的糧食儲備，才能讓人們順利度過寒冬。
在古時候，農歷十月壹是進入寒冬後的第壹天，因此有授衣、祭祀、開爐等習俗，提醒人們註意寒冬要來了。
這壹天，婦女們要拿出棉衣，送給在遠方戍邊、服徭役的親人，在為親人送去寒衣的同時，逐漸發展為祖先、亡人也壹並送去過冬寒衣。
千年文化傳承，奠定了寒衣節的習俗基礎。
古語有雲：“寒衣三不做，子孫無災禍”。
意思是在寒衣節這壹天，有三件事情不要去做，準守忠告則能子子孫孫健康平安。
既然老祖宗這樣說，在當時那個生活環境中，定然是有壹定道理的。
我們先來仔細了解壹下具體是哪“三不做”？第壹件事情：不要忘了在寒衣節這壹天上墳祭祖。
老祖宗早就說過：“百善孝當先”，“孝道”不僅是壹種修養，更是每個人必須要去完成的使命。
尊老愛幼，是中華民族的傳統美德。
在中秋節，中元節，寒衣節，春節，這四個特殊的時間節點裏，千萬不要忘了最重要的壹件事：祭祖。
這不僅是表達“孝道”的最直接方式，更是體現對先祖深切懷念之情的有力形式，與此同時，還能寄予我們內心深處的祈福，用真誠換取保佑，也算是尊老愛幼的壹種現實表達吧。
因為天氣轉冷，在另外壹個世界裏的先祖們，定然也會感覺到寒意，所以在寒衣節這壹天要燒紙錢、紙衣。
雖然只是心靈的壹種慰藉，但確實也是表達對先祖恩情感謝的具象呈現了。
第二件事情：祭祖流程結束後，不要馬上離開。
按照習俗，祭祖的人應該等到紙錢、紙衣完全燃燒後才能離開。
這裏面有兩層意思，壹是表達對先祖的充分尊重。
二是為了安全，因為此時漫山遍野都是枯黃的樹葉和雜草，壹旦火借風勢蔓延，將會造成十分嚴重的山火，損失巨大。
第三件事情：不要在水塘邊駐足。
作為壹個祭祀的傳統節日，隨處可見叩拜的人，在這個屬“陰”的日子裏，水也是“陰”，正所謂陰陽兩相隔，在水塘邊駐足不僅不吉利，更有生命安全危險，是被忌諱的。
結語壹年壹度的寒衣節又到了，對於俗語“寒衣三不做，子孫無災禍”中提到的註意事項，大家都可以借鑒，特別是等火星全部熄滅這壹條，至今也是適用的。
特別是在農村，墳墓都是選在較為偏僻的地方，上墳是盡孝道的有效途徑，但自身的安全措施壹定要做好，即便水性再好，也不要在人跡罕至的水塘邊逗留，壹旦發生危險，呼救也是徒勞的。
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