嶽方順書法介紹?
進入21世紀以來，正義精神作為中國文化的血脈之所系、靈魂之所依，在理論層面日益得到書法界的重視，呈提升之勢，但體現在書法創作上，整體仍有委頓之感。書法是中國傳統文化的精髓，如今的書法作品真情實感匱乏，難有大氣魄。壹些所謂的書法愛好者像趕集壹樣忙於奔波，把惡搞當創新，把虛擬當現實，離真正的書法藝術的至高境界還很遠。筆者認為，字有浩然正氣才能稱之為書法。
書法作品與美術作品壹脈相通，都講究韻味和創意，同時作者的品性、行為、知識等各方面的綜合素質也很重要。民族英雄嶽飛壹首波瀾壯闊的《滿江紅》唱遍華夏，高歌數百年而不衰，在於此詞集法、詞句、文功武略、忠孝節義於大成。嶽飛的書法沒有桎梏，沒有虛書偽，氣勢磅礴似行雲流水，揮灑自如，這是正氣使然。嶽飛的後裔們秉執祖訓家風，堂堂正正做人，只求為國為民而勇敢獻身，如嶽珂、嶽忠祺、嶽正、嶽歧峰等。而今，嶽飛第31代嫡孫嶽方順，不但在
書法上頗有建樹，更是癡迷於嶽飛的至理名言：“文官不愛財，武官不惜死，何患天下不太平矣!”
嶽方順剛剛從山東省東營市檢察院副檢察長的職位上退休。自幼酷愛書法的他，退休後找到了樂趣。雖然無官壹身輕，卻從不敢將祖訓忘在腦後，其書法作品內容也多以展現正義、正氣為主，從其作品天下正氣”中就可見壹斑。
2012年2月，他抄錄的嶽飛《滿江紅》書法作品發表在《人民日報》上，無論是布局安排，還是每個字的神韻，都給人以氣勢磅礴之感，有激流湍飛三千丈之勢，給人以震撼的審美感受。
嶽方順的書法作品絕不沈溺於就書法而寫書法，他說：“我寫字從來就沒有過淡定之說，總是在飽含激情、滿懷正義的狀態下壹揮而就，只有那樣，字裏行間才有我的影子。”難怪著名抗日名將嶽天(嶽飛後裔)第壹次見到嶽方順本人及其作品時，就脫口而出：“字如其人，當為我嶽氏後人之驕傲!”方順先生早年就追隨著名書法家啟笛先生學習，2010年舉行了正式的拜師禮。啟笛先生評價嶽方順：字如其人，正氣凜然;人如其字，氣節使然。”而當今我們的社會和書法界又何嘗離得了這種“浩然之氣”?與方順先生品茗之時，他對“浩然之氣”進行了壹番解讀。所謂“浩然之氣”，
則是孟子對“自然元氣”狀態的“氣”的升華——倫理道德意義上的、具有人的精神品格的“氣”，“配義與道”而生，塞於天地之間：天下太平時，它是祥和之氣、雄渾之氣、昂揚之氣，在國家和民族的危難關頭，它是剛正不阿、奮起抗爭、寧死不屈的民族氣節。它至大，超越了個體的渺小，無可限量;至剛，超越了意誌的軟弱，不可屈服。因此，哲學家馮友蘭曾將“浩然之氣”看作代表
中國文化的詞匯，只有“懂得了這個詞匯，才可以懂得中國文化和中華民族的精神”。