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中考議論文素材:關於“交流”的典型論據

上海七成學生無法與父母交流和溝通

——父母與孩子交流不暢影響孩子心理發展

上海市心理咨詢中心最近完成的壹項調查顯示,現在的孩子同自己的父母越來越疏遠,甚至從不與父母交談。該調查數據顯示,約有 69 %的學生感到無法與父母交流和溝通,對於成長過程中遇到的困惑、煩惱和問題, 42 %的學生認為難以與父母交流, 27 %的學生表示從不與父母交流。

隨著工作節奏不斷加快,競爭壓力日益增大,許多家長不得不將更多的時間和精力投入到工作中,致使他們無暇顧及甚至忽視對孩子尤其是處於青春期孩子的教育和指導,這已成為目前普遍存在的壹個社會現象。心理衛生專家提醒廣大家長,對學生來說,要獲得心理和諧的發展,家庭教育至關重要。

學生應多與老師交流

——師生之間的友好交流有利於師生關系

良好師生關系的建立,首先有賴於師生之間的友好交流。在《知心姐姐》 2004 年完成的 8 省市 227 名中小學生讀者調查的結果就說明了這壹點:三分之二的被訪中小學生害怕與老師交流; 75.8 %的被訪中小學生(以下簡稱“學生”)很少或從來沒有或想找但不敢主動找老師說話。這表明現在很多學生和老師之間的溝通不暢,甚至存在誤區,這直接影響了孩子們對學習、對學校的興趣。

國內外心理學家的研究表明,學生的學習動機主要有三類:交往動機、成就動機和求知欲。其中交往動機是指學生獲得家長、老師和同學等人的贊許、認可和親近而努力學習。老師熱愛學生、公平對待學生是交往動機賴以形成的重要感情基礎,特別是對於年齡較小的學生而言,他們之所以願意學習,常常是因為他們喜歡自己的老師。“我喜歡這位老師,所以我喜歡他教的這門課。”這是學生最普遍的心理。良好的師生關系,會促進學生提高學習的積極性和學習效果。

中法互辦文化年

——國與國之間需要文化交流

從 2003 年 10 月到 2004 年 7 月,在法蘭西的大地上,中國文化年以古老、多彩和現代的中國為主題,用 370 多個項目,向法國公眾展示了深厚凝重、絢麗多彩和充滿生機的中華文化。

4 年前,中法兩國領導人從推動兩國全面夥伴關系的戰略角度出發倡導的中法互辦文化年活動。

從巴黎金宮門的開幕展、市政廳的“三星堆文物展”、凡爾賽宮的“康熙時期藝術展”、夏樂宮的“中國百部電影回顧展”、科學城的“當代中國科技展”、尼斯的“敦煌藝術展”、格拉絲的“芬芳中國”藝術節,到交響樂、芭蕾舞、戲曲、繪畫、攝影、雕塑、時裝和雜技表演,無不散發著中國文化芬芳,法國人民不僅了解了中華民族幾千年的寶貴文化財富,還欣賞到當今中國的風采神韻。中國春節香榭麗舍大街的彩裝*和埃菲爾鐵塔披上“中國紅”更是活動中有口皆碑的“經典之作”。

在法國南部的馬賽,“上海周”活動更是如火如荼。在馬賽博斯商貿中心,滿眼的中國紅色,間或點綴著上海市市花白玉蘭,環境布景追求“火樹銀花不夜天”的藝術效果。比裝飾更為紅火的是現場演出,舞蹈、武術、雜技、書法、民樂、茶藝,藝術家們全方位地演示上海的生活藝術,拉近了不同膚色人們之間的距離。

法國外交部長巴尼耶在總結文化年活動的記者招待會上說,除了動員壹切力量前往中國辦好法國文化年,法國北京文化中心和兩所法語學校將相繼在華開辦,為兩國文化交流提供新的合作。“史無前例的文化年活動的影響不會同絢麗的焰火壹同消失,而將是余音不絕,使兩國的合作得以延續和更富有成果。”

由中法兩國領導人倡導的中法互辦文化年活動的下半部分——“法國文化年”將於 2004 年 10 月至 2005 年 7 月在中國舉辦。在為期壹年的活動時間裏,法國文化年將從文學、音樂、舞蹈、戲劇、建築、視聽藝術、生活藝術等各方面向中國公眾展示出鮮活、立體的法蘭西新形象。本屆法國文化年的主題為“以人為本和革新”及“浪漫與創新”,在北京、上海、廣州、香港和中國多個城市舉辦百余項活動。

除北京、上海、廣州、香港等重點城市,此次活動還將在成都、重慶、深圳、武漢及其他壹些中國城市進行,觸及最為廣大的受眾 ( 壹些展覽預計接納幾十萬觀眾 ) ,並將通過各種媒體進壹步擴大影響。此外,法國文化年開幕式的電視直播將使幾百萬觀眾了解法國年。

此次活動將促進中法兩國大學、科研單位、公司、文化藝術團體之間的長期交流與合作。活動期間將建立壹所中法科技創新中心和上海巴斯德研究所,並將建立和加強同法國高等學校之間的聯系和合作。北京法國文化中心以及法國法語聯盟在中國的多個法語培訓中心也將啟用。中法兩國文化機構在中國文化年期間開始的交流與合作將在法國文化年期間通過諸多演出活動得到進壹步深化,並將壹直延續下去。

通過別人認識自己

——從別人的角度看自己有助於建立良好社會關系

據《環球時報·生命周刊》 8 月 26 日報道,美國弗吉尼亞大學在過去 5 年中做了壹個研究項目,發現人們對自己的看法和別人對自己的看法只有 20% ~ 30% 是壹致的。

研究者說,人們在生活中為了使自己過得愉快,會不自覺地產生壹些自欺欺人的思考方式,比如,大部分人都樂觀地認為自己在整個社會中處於中上水平,實際上從統計學上說,這是不可能的。研究者還舉了自戀的例子:有很多人根本就是心靈上的“盲人”,他們被稱為“自戀主義者”。自戀主義者有時候知道自己的自戀行為,也不贊成自己的壹些做法,但他們對自己的看法與外人對自戀主義者的看法是不同的,外人往往更討厭他們,認為他們冷酷、自私、無情。美國加州伯克利大學的臨床心理學家說,當壹個人用別人的視角看自己的時候,往往並不舒服,還可能導致心理障礙,比如,壹個人自認為正直、明朗,可跟他打交道的人卻往往把他坦率的言行看作是敵意和有侵犯性,這個人當意識到這壹點時會很容易產生迷惑和感到受傷害。但是不得不說,經常變換壹下角度看自己的方法卻是建立良好社會關系的基礎。

出國留學請慎重

——留學生問題令人擔憂

中國出國留學人員近年來出現了“井噴”現象。據報道,目前我國出國留學人數總計超過 30 萬人,每年出國留學的學生達到 2.5 萬多人,成為世界上的留學生派出國。隨著留學行為的快速增長,各種問題也紛紛暴露出來,比富鬥闊、賭博犯罪等現象在留學生中司空見慣,僅從充斥在媒體的各種令人扼腕的留學故事,也能看出端倪。中國的留學生怎麽了?

中國有龐大的留學需求市場,幾乎每個中國人都有權力決定自己是否出國留學,但並不是每個人都有資格去留學。對壹個中國中學生出國留學來說,在國外的成功難度其實要遠遠大於在國內讀完本科的大學生。對壹個不能自制自律,沒有分辨是非能力的孩子來說,出國留學更是壹個陷阱。

留學生的自律問題是另外壹個關鍵,“淮南為橘,淮北為枳”。留學生的問題暴露的是國民性的問題,自 1847 年容閎赴美以來,中國留學生已經走過了 150 多年的歷史。無論是錢學森等老壹代科學家,還是陳沖、朱明瑛等開放後出國深造的時代紅星,他們在異鄉的艱苦奮鬥都使我們看到了中國人“天行健,君子以自強不息”的向上精神。而今天,我們不得不思考如何在世界舞臺重塑國人自強的形象。在這點上,留學生自身當然責無旁貸,畢竟,每壹個留學生都是壹塊流動在全球各個角落的廣告牌。

牛頓學說影響中國社會變革

——學科之間可以互相溝通,互相借鑒

牛頓的經典力學決不只是影響了自然科學界、工業和技術界,更重要的是它喚醒了人們對科學真理的認知,從而推動了社會變革和人們的思想革命。如清末戊戌( 1898 年)變法運動的主將康有為、梁啟超和譚嗣同等人,都無壹例外地從牛頓學說中尋找維新變法的根據,尤其是牛頓在科學上革故圖新的精神鼓舞了清末壹切希望變革社會的有誌之士。在維新派人士所著的《醒世歌》中說:“若把地球來參詳,中國並不在中央。”換句話說,大清帝國不在地中央,這在封建王朝的統治者和頑固派看來是多麽的可怕。

文章認為,戊戌變法運動雖然只有*的壹百零三天,但牛頓的科學理論影響了十九世紀和二十世紀之交的中國社會變革。在戊戌變法失敗後的十幾年,領導辛亥革命的孫中山先生也把牛頓的科學理論作為他的“建國方略之壹、心理建設”的壹個思想基礎。

世界各地的中國城

——中國文化走向世界

意大利羅馬的“中國城”, 1985 年在羅馬出現的“中國廣場”,是迄今為止西方的“中國城”。占地 60 公頃,可供 30 萬人居住,***有 18 條街,分別命名為“北京”、“上海”、“長江”、“黃河”、“長城”等。

美國紐約的“中國城”坐落在紐約金融區北面的曼哈頓,方圓 20 平方公裏,聚居著 20 余萬華人。城區 30 條街道擠滿了華人經營的 450 家中餐館, 500 余家制衣廠及各種各樣的雜貨店、藥店、貿易行、銀行等。這裏不僅是經營中式土特產的窗口,而且是華裔居民的文化中心。城裏有 7 家中文報紙、 3 家有線電視臺和 2 家無線電視臺,專門播放華語節目。

俄羅斯莫斯科的“中國城”在距莫斯科紅場與克裏姆林宮不遠的地方,有壹個半圓形街區的“中國城”,城裏的商店、餐館都有中國特色,人們可以在這裏品嘗中國風味的飯菜,或用漢語談笑聊天。

英國倫敦的“中國城”,英國 ICE 集團和中國天津市合資 9 億美元在倫敦的港區蘭姆豪斯建成了壹座“中國城”,整個建築包括中歐貿易中心、百貨大樓、展覽大廳、四旅館以及中國式街道。該城建築裝飾均采用中國特色的材料,部分圍墻采用北京城特色的宮墻,頗具華夏風采。

法國巴黎的“中國城”,巴黎已建成兩座“中國城”,其中之壹位於近郊的塞納河與馬納河匯合處,中國廣東順德與法籍華人合資建造,於 1991 年竣工,總建築面積 4 . 7 萬多平方米。由牌坊、城樓、航船、建築長廊、蘇州庭院式大花園和 12 層旅館、 4 層商場、 4 層鐘樓、 60 米長的美食街及大型地下停車場組成。

越南胡誌明市的“中國城”,該城坐落在胡誌明市堤岸華人區,是壹座真正的“中國城”,這裏使用中國文字,講漢語,街道及招牌壹律用中文,生活習慣及飲食都與廣東、福建壹帶無異。

新加坡的“唐城”位於新加坡郊區,占地 12 公頃,仿西安設計建成,有“大明宮”、“地下宮”、“大雁塔”、“華清池”等,街道上可見往來不絕的轎子、奔馳而過的駿馬等。

墨西哥墨加利的“中國城”,因該城華人大多來自廣東,故又稱“小廣州”,城裏有國貨大樓,從大陸進口的物美價廉的商品應有盡有。雄偉壯觀的龍城酒家是壹家大型中國餐館,可容納上千人就餐。

西班牙巴塞羅那的“中國城”,該座“中國商業娛樂城”占地 11 萬平方米,投資 1 億美元,有文化中心、商務展覽中心、四賓館、美食街等,整個城堡設施充分體現中國傳統的古典建築風格和園林藝術。

澳大利亞布魯斯本的“中國城”,該城位於布魯斯本中心華利區,仿古都西安風貌修建。城的入口處有 10 米高的中式牌樓,兩側置有中國政府贈送的兩只石獅。城內街道全部紅磚鋪地,錯落有致的樓閣,金黃色玻璃瓦蓋頂,還有假山、瀑布、孔子像等。