第七佛略教偈什麽意思？如何解釋？

亦名：釋迦牟尼如來略戒經 , 子題：是大仙人道、大仙人道、 無事僧、最初不犯即名無事、大仙、小仙、九居、釋迦牟尼佛、至後重犯方名有事、重犯名有事、有事 ,含註戒本?七佛略戒：「善護於口言，自凈其意誌（誌意），身莫作諸惡，此三業道凈。能得如是行，是大仙人道。此是釋迦牟尼如來無所著等正覺，於十二年中，為無事僧說是戒經。從此已後，廣分別說。 此佛略教，即是略之正宗也。時接利根 ，無再犯者。後因重過，佛止不說，即以廣略 二教付弟子說也。 」 （含註戒本卷下?二 二?二） ,戒本疏?七佛略戒：「第七段，明調三業門，以化於時。偈分為二，初壹行明三業行凈，後明行成會正也。 是大仙人道 者，佛為世導，任物施名；仙為俗網所欣，故佛因之立教。小仙未免三惡，大仙永離九居，故曰也。能說人，此賢劫第四佛也。義當分三：此是釋迦下，明能說之人；於十二年下，明略教所為也；從此已後廣說者，明息略通廣也。為 無事僧 者，如光師釋，由未最初犯，故曰無事。又釋，容有初犯，但不在眾，得行說戒，故曰無事。今釋雲，如律，五年制廣教，便有犯人，但 最初不犯 ， 即名 無事 也；至十二年，方有重犯。如律，佛言，從今我不說戒，汝今自說等。」行宗記釋雲：「第七佛偈，初分文。是下，牒釋，初示名所以。小下，次明簡異凡仙。薩婆多雲，薄伽梵於世俗中，是尊勝故，又於聲聞獨覺之仙，是殊勝故，號 大仙 也。此則二乘亦名 小仙 ；今文且對凡仙，故雲未免三惡。 九 居 ，即三界；欲界為壹，色、無色各四，並眾生居處，故曰 九居 。能說中， 釋迦 ，翻能仁；牟尼，翻寂默。人壽壹百歲時出世，說法不計會，度人不計數。十二年常說此偈。標分可解。牒釋中，初文三解，光師約未興廣釋。次師約屏犯不礙說戒釋。彼謂因在眾犯，佛始不說；則知已前不在眾犯，皆名無事。今解中，五年有犯，即破初解。最初不犯，即破次師。 至後重犯 ， 方 名有事 。如下，引證，文見滅諍。」 （戒疏記卷壹六?六五?三）