當今回族大學生的思想處境是怎樣的？

時光流轉，滄海桑田，有多少信仰堅定的穆斯林先賢誌士，早已離我們遠去，消逝在蒼茫的歷史長河中。壹代代不斷湧現的中國回族知識分子，用自己的切身體驗和躬親示範描畫勾勒出正在醞釀的和已經付諸實踐的教門發展走向。然而，現如今的回族大學生們普遍缺失了堅實厚重的宗教素養和自我內心本真的感悟，自然而然地表現為從外表到內心，完全的民族***通性的喪失和遺忘，於是呈現出現代大學生特有的精神空虛、思想空白、道德頹喪，新壹代的回族大學生正在逐步疏遠純潔無瑕的清真寺，偏離正道，墮入迷途，不可自拔。目前，在回坊上、大學校園裏，許多自我標榜為穆斯林大學生的青年壹代，包括我在內，都是這樣成長起來的：從小被父輩祖輩告知什麽是六大信仰，什麽是禮拜封齋；各位先知先賢的故事聽了又聽，講了又講；每天聽著宣禮聲成長，逢年過節、婚喪嫁娶要請阿訇鄉老過乜帖。直到上學之後，接受了與從小的信仰教育體系完全兩樣的灌輸之後，於是把兩者完全對立起來，自己有意無意地認為：從小所受到的家庭教育與學校的科學文化教育風馬牛不相及，水火不容，於是在兩者間進行著痛苦的抉擇，在家庭教育和學校教育間，遊離仿徨，不知所措。如此便造就了日後形式化的回族大學生的思想格局。“妳信仰伊斯蘭，能給妳帶來什麽益處？”這是壹位外教人士，別有用心並意味深長的問話，他的問話對象是壹位在某高校還算出類拔萃的穆斯林大學生，這位大學生從小就生活在穆斯林的家庭環境中，其自身也還算是謹守伊斯蘭規範，但卻被發問者當頭棒喝，腦子壹下空白了。之後的好多天，他都在捫心自問：“對啊，我信仰伊斯蘭，能給我帶來什麽好處呢？我信仰伊斯蘭究竟為了什麽呢？”其實，這個問題不妨拿來也問問我們現如今眾多的回族大學生們，或許答案不能令人滿意。壹、學校文化教育思想根深蒂固，家庭信仰教育很難滿足需求。幾十年來的學校教育逐步加深，眾多的回族孩子們也加入學習科學文化知識的行列，這本身是件好事，但也應當看到，這是把雙刃劍：擁有堅實的信仰基礎和虔誠舉意，學習了各種知識之後，可以為自己所用，可以為穆斯林社區所用，反哺穆斯林大眾，有益於社會，有益於個人；反之，伊斯蘭信仰脆弱，壹旦植根學校教育的土壤，思想上發生了對早先穆斯林家庭教育的質疑，甚至是否定，於是精神漸趨迷茫和空虛，無所適從。為數眾多的現代大學生，思想極度空虛，追求物欲、肉欲，甚至發展到犯罪謀殺，這不能不說是擁有高度科學文化知識的新壹代的可悲。那麽，回過頭來反思壹下我們自感驕傲的穆斯林家庭教育吧，原來卻是支離破碎，毫無章法。時代造就了文化素質本來就不高的家長們，他們身上有的只是對伊斯蘭膚淺的認識，以及對教門事業火壹樣高漲的熱情。新時代的回族大學生們，身受如此之教育，時常感到祖輩、父輩的無知世俗，於是他們之間的“代溝”產生了。“代溝”的產生，直接導致新壹代精神信仰的茫然、淡化、消失。因此我認為，若要回族大學生目前的現狀有所改觀，根本問題之壹，就是要加強家長的伊斯蘭素養，提高家庭和諧程度，努力營造伊斯蘭家庭氛圍。二、清真寺文化交流職能缺失，清真寺內儼然出現老齡化趨勢。清真寺既是敬拜真主的清靜之地，又是理想的學習交流的場所。作為穆斯林大眾心目中神聖之去處，怎能讓其如此被冷落，以至成了被遺忘的角落呢！回族青年獨具進取精神，他們的加入有助於增添清真寺的活力，清真寺文化交流功能的發揮與之相結合，兩者各獲其利，於教門發展，於穆民團結，於伊斯蘭知識的整合，有百利而無壹害，何患之有？有所謂患得患失者，大多是年已老邁的穆民長者，他們社會閱歷固然豐富，回坊上的大事小情爛熟於胸，但卻嫌青年人在寺裏太“吵鬧”。這恰恰造成了，回族青年們不願到寺裏來受老年人的指責和訓斥，老年人們也感嘆“世道不古，青年無知！”清真寺儼然成了“回族老年公寓”，放眼望去，壹片銀白皓首，死氣沈沈。我們不禁要問，這種惡性循環何時了？清真寺應當發揮其文化思想交流窗口的巨大作用，很好利用清真寺的有利優勢，吸引回族青年學生的新鮮文化思想，為清真寺所用；清真寺也要有包容感化青年們的精神思想，實現雙贏，何樂而不為！三、回族社區忽視對回族大學生群體的關愛，大學生盲目追求“西化”。國家教育體系的不斷完善，使得學校擴招成為必然，回族大學生在全國範圍內自主擇校，自由學習流動，已是勢不可擋的潮流。那麽，相對固定的回坊社區，應當發揮其優勢，不僅要向貧困回族學生伸出物質方面的援手，而且要在他們的思想精神上給予應有的幫助和關愛。但看起來，在這個問題上，回坊社區和清真寺做得很不夠。身處時代發展大潮之中的回族大學生，尤其是異地他鄉的回族大學生，只身來到壹個陌生之地上大學，耳濡目染的是社會物質經濟的不斷繁榮，各種社會思潮的不斷湧現，其他各宗教信仰的不斷滲透，或許對於回族大學生來說，有些難以應對，加之本身對伊斯蘭信仰的模糊認識，他們有些不知所措，迷茫而不自知。在學校裏、社會生活中，自我內心的精神思想與自身回族的身份，無數次的發生碰撞，使得不夠完善的內心世界雜亂無章。他們爭相探究基督、天主、猶太教義思想以及中外各種哲學思潮，深陷其中而不能自拔，孰不知卻把至純至真的伊斯蘭教義哲學拋於腦後；他們追逐現實生活的無意義的明星，喜歡與“英語角”美籍英籍外教溝通基督教教義思想，孰不知身為回族青年的他們，天生固有的伊斯蘭思想正在悄無聲息地泯滅消亡；他們爭相歡度西方的“聖誕節”、“情人節”、“感恩節”等等，孰不知其中夾雜了很多基督教、天主教思想在內，而誤入歧途；他們追求來自韓國道教的“跆拳道”和來自印度教的“瑜伽”功法，美其名曰：強身健體，孰不知我們千年古教伊斯蘭已有自己強身健體的武術功法……可悲！可嘆！究竟是回族大學生蛻變了呢，還是穆斯林大眾缺少了對下壹代的關愛呢？我想後者是前者的誘因吧。