徐氏家族的來歷有哪些
徐姓起源參考之壹
徐源出於嬴姓。
夏朝時，嬴姓祖先伯益的兒子若木被封在徐（今江蘇泗洪縣及安徽泗縣壹帶）。
徐國歷經夏、商、周，傳至西周穆王時，有國君叫偃。
徐君偃以仁義著稱，深得百姓擁戴。
有壹次在疏導河道時徐君偃挖出了壹副紅色的弓箭，他認為這是天賜的祥瑞，就起了代周為天子的野心。
周圍的壹些諸侯聽說此事後，也紛紛趕來歸附徐君偃。
徐君偃於是改稱徐偃王，率領擁護他的三十六國諸侯，起兵反周。
此時周穆王正在昆侖山西王母那兒做客，得到消息後，立即讓造父駕車返回鎬京（參見趙姓），發兵討伐徐偃王。
眼看壹場血戰就要發生，徐偃王不忍讓生靈塗炭，於是立即收兵，棄國出走，躲進彭城（今江蘇徐州市）壹帶的深山之中，結果徐國軍隊被打敗。
後來周穆王了解到徐偃王在當地很得人心，就又封他的兒子宗為徐子，由徐子繼續管理徐國。
宗傳位至十壹世孫章禹時，徐國被吳國滅掉，徐國國君的子孫稱為徐氏。
徐福，也作徐市，秦朝著名方士，瑯琊（今山東膠南南）人。
他為迎合秦始皇迷信長生的心理，向秦始皇上書說大海之中有三座神山，名叫蓬萊、方丈、瀛洲，有仙人居住在那裏，希望能帶領童男童女前往求仙。
秦始皇答應了。
徐福便挑選童男童女幾千人，乘船入海，結果壹去不返。
相傳徐福後來成為日本的神武天皇。
徐姓起源參考之二
在浙江省蘭溪市生活著很多徐姓後人，僅在蘭溪市章林村壹個村就有1200多人姓徐。
這個村的徐姓人家還保存著自己的家譜。
在蘭溪市的姓氏研究專家胡汝明先生的帶領下，我們《天涯***此時》攝制組來到章林村，在村民徐壽泉家看到了他們世代保存下來的徐氏宗譜。
蘭溪當地的姓氏研究專家胡汝明先生對這些家譜進行過深入的研究。
浙江省蘭溪市姓氏研究專家胡汝明說：“徐姓呢，它是春秋時有壹個徐國。
這個徐國的壹個國王叫徐偃王。
他的子孫呢，根據郭沫若先生的考證，浙江應該是徐土，就是徐國的土地。
這裏呢都是徐偃王的後代。
那麽徐偃王是怎麽能夠到了這裏呢？因為那個時候，另壹個國家（楚國）要消滅它。
徐偃王他心裏不願讓老百姓犧牲，所以把許多人首先遷移到龍遊，然後繁衍到這裏的。
那麽作為整個浙江來說呢，在之江旁邊，就是我們錢塘江，徐偃王的廟有30多個，來紀念他們的先祖。”
徐國被楚國滅亡之後，原來的徐國百姓便以徐為姓，這就是徐姓的開始。
以後徐姓子孫四處遷移，逐漸遍及海內外。
歷史上的徐姓名人很多。
如秦朝時的徐福，據說他向秦始皇上書，說海中有神仙，請得數千童男童女，乘船入海，但壹去不返。
三國時的徐庶，他因向劉備舉薦諸葛亮及孝順母親而著稱。
明朝開國大將徐達。
明朝地理學家徐霞客。
在臺灣，有1895年率領臺灣義軍抗日的徐驤。
徐姓的現代名人有徐向前、徐誌摩、徐悲鴻等等。
在蘭溪章林村保存的徐氏家譜中，還記載著壹位與臺灣有著密切關系的人物，他的名字叫徐林。
浙江省蘭溪市姓氏研究專家胡汝明說：“徐林呢，他是當初臺灣府，屬於福建省管轄的，他是在臺灣府當同知。
同知就是府太爺的助手，是第二把手，跟第二把手壹樣的。
那麽他管的工作呢就是管海防，管捕盜。
雍正十三年，因為他的工作對臺灣人民有很多貢獻，（朝廷）給他壹個表彰，獎勵中間有幾句話很關鍵的。
躬恪慎，蒞事精勤。
分雙旌五馬之榮，襄六典九條之治。
就是既按法制，又為人民服務。
所以這樣呢為臺灣的人民作出貢獻。”
除了徐林之外，清朝還有不少徐姓人家從福建、廣東壹帶遷入臺灣。
因此，徐姓也成了臺灣的大姓之壹。
胡汝明說:“根據家譜來看呢，徐林到那裏以後就再沒回來，沒有回來。
從這壹點上看呢，他的後人現在還在臺灣。”
胡汝明還介紹說：“徐姓應該說在臺灣也是個大姓。
我認為恐怕總數在20萬以內。
徐氏也有徐氏大宗祠在臺灣。
徐壽泉家保存家譜，是因為他們家壹直是這支徐姓的長子長孫。
這些徐姓家譜雖然已經有些破損，但是根據習俗，這些家譜是不能隨便拿出家門的。
章林村人說，他們希望臺灣的徐氏後人與他們聯系，***續家譜。”
徐姓起源參考之三
徐姓是當今中國第十壹大姓，在臺灣排名第二十。
徐姓出自嬴姓，於黃姓同源，都是東夷部落首領伯益的後代。
伯益因為幫助禹治水有功，被舜賜為嬴姓。
伯益的兒子若木，在夏朝時被封在壹個叫徐的地方，建立了徐國。
徐國經歷了夏朝，商朝和周朝，傳了三十二代，到西周穆王的時候，徐國君主徐偃王，以仁義著稱。
有壹次，徐偃王在疏導河道的時候，挖出了壹副紅色的弓箭，並以為是上天給他的暗示，要他取代周穆王成為天子，於是就率領周圍的三十六個諸侯，壹起起兵，進攻周朝。
戰爭開始後，生靈塗碳。
徐偃王因為不忍心讓老百姓受苦，就收兵棄國，跑到彭城壹帶隱居了。
周穆王因為知道徐偃王在當地很得民心，就又封他的子孫為徐子，繼續管理徐國。
直到公元前五壹二年，被吳國所滅。
亡國後，原來徐國的百姓就以徐為姓，這也就是徐姓的由來。
徐姓早期主要分布在江蘇，浙江和江西壹帶。
到三國和南北朝時期，由於戰亂，徐姓又向四周遷徙，分布到河南，山西，河北，湖北等地，到唐朝，徐姓開始進入福建，元代時，又有徐姓遷居廣東，並在明代時，進入臺灣。
徐姓的主要聚居地有：泗洪，徐州，瑯邪，河東，由拳，隴西，東陽，高平，長城，濮陽，於潛，新豐，柳城，範陽，南昌，龍丘，會稽，紹興，東莞等。
譜系信息：我現有壹部自安真公開始的徐姓家譜。
我現有壹部〈東海明恕堂〉的徐氏族譜。
本人系山東棲霞大莊頭徐家村人，全村皆為徐氏居民。
徐吉澤:甘肅民勤人,民勤二中物理教研組組長。
徐哲:徐吉澤之子,紅英小學學前班班長兼學習委員。
徐君潁：廣東三水，全村皆為徐氏後人。
浙江金華下金山村徐氏是從浙江武義遷入,在這之前盼告!
本人現存宗譜序文如下：徐氏族譜序粵〔註：作語助，無義。
〕稽〔註：考證，考核。
〕伯益之子若木，受封徐土，歷虞〔註：虞，古國名。
上古時代，舜所建。
〕夏商周之久，子孫以國為姓。
自晉宋以迄隋唐，東海瑯邪〔註：邪，音牙。
東海，古治名，今郯城。
瑯邪，今臨沂。
〕之間，多有聞人〔註：聞人，有名聲的人。
〕，古稱望族〔註：望族，有聲望的大家族。
〕焉。
予〔註：我。
〕此壹枝，居小太平村者，不知始於何年。
因明末兵〔註：原文無“兵”。
〕燹〔註：音險，意為野火，特指戰火。
〕，家譜毀滅，遠祖字諱已不可考。
聞之故老來自沂城南鄉後蘆塘〔註：據族人徐敏生講，後蘆塘在今蒼山。
〕，亦莫知所自出也。
今據所知，自始祖諱堂者至予六世，以下又有三輩來，晜礽〔杜靖註：晜即“昆”，兄弟們。
礽音仍，自身以下第八世孫，泛指子孫。
〕雲〔註：語氣助詞，無意義。
〕族姓繁衍。
有分居於沙嶺村、西張村者，又有散居於沂水縣者。
其不讀書之子孫，雖祖考字諱尚有不知，況遠祖乎！若再數傳，而後愈遠愈疏，恐視同族如路人矣。
夫循流必溯其源，按本可數其支。
予蒙祖先德蔭〔註：蔭，音印，動詞，庇蔭。
〕，讀書遊泮〔註：泮，泮官，古代學官。
〕，稍知此義。
今年近半百，漸有衰頹，特糾合同族，從父兄率子孫，於壹陽初復〔杜靖註：“壹陽初復”相當於“壹元復始”，指春節。
〕之時，行報本追遠之禮〔杜靖註：“報本追遠”指懷念祖先，追根溯源。
〕，按支派次，譜系井然，俾〔註：動詞，使。
〕後世子孫見之，知壹本則想親睦，思創葉〔杜靖註：“葉”通“業”。
〕則戒淫逸，務讀力耕，期不墜〔註：動詞，失。
〕家聲雲爾。
裔孫府學廩生〔杜靖註：指享受壹定津貼在府學習準備參加舉人考試的秀才。
〕秉恭頓首序於乾隆二十五年〔註：公元1760年。
〕十壹月望〔註：望，陰歷十五左右。
〕長至〔張國偉註：冬至。
〕節 徐氏族譜後序族之有譜舊〔註：舊，長久。
〕矣！原〔註：動詞，推求，推究。
〕其義將以昭世系，誌〔註：標記。
〕尊卑，懼其掩〔註：掩，遮蓋，意為失沒。
〕也，恐其紊也，固〔註：副詞，本來，原來。
〕也，而不第〔註：第，副詞，僅僅。
〕此也。
當〔註：應當。
〕見同室聚首，繞膝承顏〔註：幸得見面。
〕，盤〔註：遊樂。
〕匜〔註：音沂，古代盛酒器具。
〕塤〔註：音熏，古代吹奏樂器。
〕篪〔註：音池，古代竹管樂器，像笛子，有八孔。
〕，藹怡太和〔杜靖註：“靄”和藹，“怡”快樂。
指壹家人幸福和睦。
〕之氣未泯也。
未幾，釜〔註：音府，古代炊器。
〕甑〔註：音贈，古代蒸食炊器。
〕析〔註：即分家。
〕，爨〔註：音竄，即竈，指分鍋吃飯。
〕簞〔註：音單，圓形有蓋的竹制盛器，用以盛食物。
〕釁〔杜靖及張國偉註：起矛盾。
以上六字，意為分家。
〕，始而楚越，繼而參商〔註：參商，參星與商星，二星彼此出沒，互不相見。
比喻人處兩地互不相見或互不和睦。
〕，漸至薄物細，故蠅蟻爭及毫發，私忿小嫌雀鼠興於骨肉者有之。
聖人雲，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有，更安望其敦故舊，睦鄰裏，為壹鄉之善士哉？族而有此，吾知在天之靈，當有顧而愀〔註：音巧，憂愁，淒愴。
〕然者，雖椎〔杜靖註：音垂，椎，炳細身粗的大木棒，此為動詞，意為敲，擊。
〕牛而祭，其吐之矣。
噫！根固枝榮，源竭流滯，和氣兆祥，乖〔註：疑缺忤字。
〕致戾，乃愚者不察，猶或侈談青〔註：青，指青於藍。
〕焉。
妄希眠牛，某墓宜丁，某阡宜財，有是理乎？容〔註：副詞，豈，哪。
〕可冀乎？章自七世祖登甲，由小太平徙居西張村，迄今又九世矣。
未審〔註：審，動詞，祥知，明晰。
〕西張族中亦有若是者否？每竊竊〔註：副詞，謙詞，私下，私自。
〕然懼之，未敢為外人道也。
是歲，吾族有續譜之舉，旦公定續列，年未成丁者概不登譜，俟〔註：動詞，等待。
〕後隨時收入，以昭慎重。
余俱照前譜增修，不日告竣。
諸祖以序命，章伏念徐氏族譜前廩生秉恭祖，序之者綦詳，奚慎更贅〔註：音墜，多余。
〕。
然義不容辭，責無可貸，謹不揣固陋，略弁〔註：音變，弁言，前言，序語。
〕數語，非敢雲示勸懲也，庶幾吾族睹斯譜者抗懷〔杜靖註：抗懷，感懷。
〕。
高曾屈指，雲礽〔註：指子孫，礽音仍。
〕因〔杜靖註：續。
〕之，穆然深思，悠然意遠，身從何來，家從何起，溯厥〔註：厥，代詞，相當於“其”。
〕初，原壹室耳，推〔註：動詞，推究。
〕改〔註：副詞，重，再。
〕自〔註：副詞，自然。
〕只〔註：只，副詞，不過，僅僅。
〕壹體耳。
每逢露濡霜肅之辰〔杜靖註：指民間春秋二祭之時。
〕，益觸木本水源之墓，度〔註：音奪，推測，估量。
〕必有考〔杜靖註：通“孝”。
〕悌〔註：敬重兄長。
引申為順從長上。
〕之心油然生。
天良之動不可己者，間或質美未學，狃〔註：音紐，習以為常。
〕於鄙俗俚言相示，亦將有以激其性真，返〔註：意為更換。
〕其積習。
斯數語者，未必非敦親睦族之壹助焉，則幸甚。
至異日，年愈繁，或者上邀天貺，下叨祖蔭，祥征螽斯〔註：音中，螽斯，昆蟲名，吃農作物。
古代用作祝頌子孫眾多之辭。
〕之繩繩〔註：繩繩，戒慎的樣子。
〕，慶延瓜瓞〔註：瓜瓞，大者為瓜，小者為瓞。
典出《詩經》，有’綿綿瓜瓞’之說。
〕之綿綿，壹續再續，以及無窮。
後之人當更有任其責者，非章之所敢之矣。
裔孫由廩貢〔註：廩貢，即貢生。
〕即選訓導獻章頓首撰同治十二年〔註：公元1873年。
〕歲次癸酉村月上浣〔註：上浣，上旬。
〕谷旦〔杜靖註：即良辰。
〕 徐氏族譜詩七言十韻 徐氏原籍屬淮安，太平又自蘆塘遷。
始祖諱堂初擇裏，東郡東魯兩支傳。
長支壹子丁漸少，二支綿綿四派延。
昆玉鴻名從景起，景元景註①榮芳環聯。
守達成排原並列，達成第後守兄先。
惟有五世皆單字，繼此秉甲互異焉。
登甲南徙西張村，德希澤鵬清獻連。
希輩永康鵬汝獻，行峰麟次註②均改添。
寶男之下復家孫，尊卑次序俱井然。
上下統計十四代，他日重續又何年。
獻章記希遊參修裔孫寶賢敬書
註①：“景元景榮芳環聯”壹句，少第二個景字，本人添。
註②：“行峰麟次均改添”壹句，本人妄加次字。
徐氏族譜又序
徐氏之始大公諱明輔，公原籍長安五陵人，秦始皇封為東海邊郡〔據徐敏生註：東海郡，今山東、江蘇交界處，郡府在現郯城縣，現仍存有豹公墩壹處，傳為徐姓發源地。
〕長史（二世）。
楚漢爭峰，吾祖即罷官來回避秦亂，隱居海東雲臺山西坡徐家太平〔註：未名將太平改為大。
〕村（俗說當路），老守田園，修立宗譜，供奉雲臺，子孫世守，歷代保存。
至大宋末年，皇帝昺〔註：音丙，宋朝末代皇帝，公元1278-1279年。
〕世亂，四十七世孫諱善堂公授任山西大同府，將譜帶至衙內，敬奉樓上。
斯時，盜賊蜂起，將城攻陷，善堂公僅逃家屬而已，不暇〔註：音霞，舊讀蝦。
〕他顧，因而譜被火焚失。
先世名諱無可考證，後人修譜無法，大家公議立善堂公為宗。
家之始祖善堂公生子壹人，名從聖公。
公又生子二人，長子元文，次子元武公。
元文公生子三人，長子仁龍，次子義龍，三子禮龍（即遷山東諸城縣鳳敦之始祖也），改名單字聚字，復初公是也。
元武公生三人，長子智龍，次子信龍，三子惠龍。
仁龍公生三人，長子寶公，次子寬公，三子官公。
義龍公生子二人，長子寓公，次子寅公（即遷山東莒南縣徐家嶺村之始祖）。
智龍生子壹人宣公。
惠龍公生子壹人?〔註：查無此字，自造〕公。
兄弟父子叔侄十三人，均在大明洪武二年〔註：公元1369年。
〕遭洪軍趕散之難。
公等逃到壹棵大樹下，計畫〔註：謀劃。
〕分散而逃，以免同伴被害。
公等議定後會以何作憑，及後人敘過知系近支嫡派。
公等仰面而嘆分難之苦，不知後會何時，見樹上有喜鵲巢壹個，公等見景生情，均議定以喜鵲窩為計〔註：同記。
〕，並囑後世知，系由喜〔註：“喜”字，未名添加。
〕鵲窩而來者即〔註：“即”字，未名添加。
〕是近支嫡派也。
再敘洪軍趕散之由。
有宗人徐壽輝率部占據東海郡。
朱元璋在皇覺寺出家後〔註：“後”字，未名添加。
〕，不當僧人，離寺招集英雄據守壹方。
後又率部來投徐壽輝部，壹同義舉。
後因雙方意見不合，發生惡感，竟將朱元璋之軍全部改編，實欲害朱，以免後患。
朱先覺其不良，竟乃脫禍潛逃，後與郭子興、李文忠、徐達等，賴諸將用命，奪據金陵稱帝。
二年〔註：洪武二年，即公元1369年。
〕，政治達東海，帝旨下令徐壽輝率全部來降，輝恐帝記恨前仇，不敢來降，率部保守境土，堅持不降。
帝〔註：指朱元璋。
〕三令五申，奈輝勢不敵，即瓦解。
因此，郡民遭洪軍趕散之難（俗說洪軍〔註：洪軍，指朱元璋的部隊。
因明祖朱元璋開國國號洪武。
〕趕散即此之謂也）。
吾先祖同遭洪軍難，東西南北遷逃，各自圖安，世代年遠，支派繁衍。
失迷者更夥〔註：音火，即夥的繁體，意為多。
〕，雖嫡支近派視同路人。
壹脈失迷，真正可嘆！木有本水有源，何況人乎！
吾等有見及此，自民國十七年〔註：公元1928年。
〕春，約族人在贛榆縣城內治鑫弟宅內，開全族會議，重修宗譜，以免支派永遠。
經諸族人贊成，當推選徐氏修譜辦事處，正副主事，常務監視二人，調查員二人，財政股二人。
蒙委余任調查員之責，即赴各縣諸宗家處，調查世系行輩，敘清登冊。
年余，調查竣，***加入總譜者數縣。
復委余任編輯之責，錄書譜冊者五六人，計年余始完竣，即赴贛榆縣署前懷人書〔註：“書”字，未名添加。
〕局石印。
未半，因事變城陷，幸預計將譜稿運邑〔杜靖註：邑，指贛榆城。
〕北錢家疃村密存徐貞祜窖藏，幸無損失。
又擬定南北流壹大行，排行字五十個，字起系明輔祖六十七世孫。
排行字開列於後。
文明（德化）進大同，福國保安（天）泰。
雲風肇其光，慶新周萬代。
時賢廣濟美，循聲自英邁。
家在蘇魯興，孔繁壹世界。
懷祖念厚圖，群宗博以愛。
以上排行字系諸城參遊場六十六世士湘字次清任濮陽縣公安局長，余去信令撰此排行字，油印五本，郵局郵來，於首以俾永垂不迷。
凡我宗〔註：此處未名加家字。
〕堂號壹律東海堂中華民國三十四年〔註：公元1945年。
〕三月二十三日六十六世孫桐軒沐手敬書附註：徐家太平村清字輩系六十六世，獻字輩是六十七世，與文字輩同輩，依此即知稱呼了。
保徐太平村始祖原籍淮安，太平又自蘆塘復湖遷至此處。