日本聖山為何被成為“芙蓉峰”？
對於日本人來說，富士山是極其特別的存在，提起富士山，日本人心中就會湧現出復雜的情感，喜悅、勇敢、安心、感激等。如果說櫻花代表了日本人的細膩與婉約，富士山則代表了日本人的執著與堅韌。
富士山（日文：ふじさん，英文：Mount?Fuji）突兀隆起在附近海平面之上，山體呈圓錐狀，似壹把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾用“玉扇倒懸東海天”
、“富士白雪映朝陽”等詩句贊美它。在富士山周圍100千米以內，人們可看到富士山美麗的錐形輪廓。自海拔2300米至山頂壹帶，均為火山熔巖、火山砂所覆蓋。在海拔2000米以下至山腳壹帶，有廣闊的湖泊、瀑布、叢林，風景極為秀麗。
由於富士山的山頂被白雪覆蓋，遠處看來就像散發著銀色的光芒。因此，它被日本人稱作“聖山”。富士山不僅僅是自然奇觀，同時也是教徒崇敬的聖地。富士山被列入世界文化遺產是因為日本人在富士山的自然造化之中感覺到宗教性和藝術性，這種自然觀和文化觀獲得了國際社會的認可。文人對她的贊美從未停止，葛飾北齋的曠世名作《神奈川沖浪裏》，或許是對她最好的獻禮。
富士山的名稱來源於十世紀初日本最早的物語文學作品《竹取物語》，在《竹取物語》中，許多武士將長生不死的靈藥在最接近天的高山上燃燒，因此，這座山名為“富士山”、“不死山”或“不盡山”。（日語中，“不死”和“不盡”的發音都與“富士”接近）。另壹說法稱其名來自日本少數民族阿伊努族的語言，意思是“火之山”或“火神”。富士山也經常被稱作“芙蓉峰”或“富嶽”以及“不二的高嶺”。
日本自古便盛行山嶽信仰，山嶽本身被當做神體（禮拜對象）來禮拜，山嶽還是修驗道（日本自古以來就有的山嶽信仰與佛教密宗、道教相互結合，在平安末期誕生的壹種宗教）的修行者進行修行的地方，這時候人們會認為山嶽有著某種特殊的神奇力量。這些關於山嶽的信仰在日本各地都能見到，而富士山也不例外，富士山位於日本列島的中央，比其他任何山峰都高大雄偉，甚至展示了壹種莊嚴的美麗。這樣壹座山峰自然從遠古時代就得到了日本人的贊嘆與崇敬，自古以來便被奉為靈山，是人們崇拜的對象。
9世紀，日本流行著富士山是火山之神——淺間居住的神山這樣的信仰，人們修建了淺間神社來遙拜富士山。如今富士山雖然是壹座休眠火山，不過在歷史上曾經有過多次噴火的記錄，黑色的濃煙噴上天空，有時會有被稱作“禦神火”的熊熊火焰噴出，這些情景讓人們愈發強烈地感覺到富士山所擁有的無窮威力。
在奈良和京都還是日本首都的時代，富士山雖然也很有名，不過對大多數人來說，它仍然是壹個看不見的、遙遠國度的存在，即壹個與現實相距遙遠的存在。可是對江戶城裏的人們來說卻不是這樣，富士山就在人們的眼前。對過去的江戶百姓來說，富士山是近在身邊的巨大存在。浮世繪畫師們常常將富士山和江戶城畫在壹起，而畫中的富士山總是比實際所見大出許多，正是反映了江戶人的此種心情。