了解 塔西佗《編年史》……
分類: 文化/藝術 >> 文學
解析:
科爾涅利烏斯?塔西佗（約公元56——120年）是羅馬帝國時代最傑出的歷史學家，他在羅馬史學上的地位可以與修昔底德在希臘史學上的地位相媲美。他的出生地不詳，大概在山南高盧或那爾旁高盧，家庭富有。少年時代師承著名的修辭學家，學過修辭學、文學和散文寫作。壹生大部分時間在羅馬度過，在帝國 *** 中屢任要職，97年任執政官， 112-113年任亞細亞省總督。在政治上反對帝制，以***和政體為理想。主要著作有五部，現簡述如下：
塔西佗最早的作品是寫於公元81年的《演說家對話錄》。在這部著作裏，他著重探討了西塞羅之後羅馬講演術衰落的原因。他認為：***和國時代的生活豐富多彩、政治變更激烈，因而爭辯演講之風盛行。而帝國時代，天下定為壹尊，生活安逸平穩，演說術無用武之地。因此，社會生活的變更導致了演講術的衰落。
公元98年，他又寫了兩部作品，壹部是《阿古利可拉傳》，是給他的嶽父阿古利可拉寫的壹部傳記。他嶽父是羅馬征服不列顛的將領之壹，該書敘述了其嶽父的生平，同時記述了早期不列顛的歷史。另壹部是《日爾曼尼亞誌》記述了日爾曼部落的生活習俗和社會制度，是最早的壹部全面記載古代日爾曼人的文獻。
隨後，塔西佗最傑出的兩部作品出現了，壹部是《編年史》，《編年史》記載了14年-66年的歷史，保存下來的只有1-4卷、12-15卷，其余各卷僅存殘片。《歷史》是《編年史》的續篇，《歷史》敘述了69年-96年的歷史，現存前4卷和第5卷的壹部分。兩書對壹世紀的羅馬史進行了首尾壹貫的記述。
二．塔西佗的史學創作風格和貢獻
“塔西佗是羅馬舊貴族***和派的最後壹個代表人物”①。他謳歌***和、戀古厭今。他認為：民主政治需要設法駕馭民眾，專制統治太獨斷，只有羅馬的***和政體才是最佳選擇