漢服腰帶綁哪邊
腰帶沒有嚴格規定系在哪邊，可以參考以下腰帶系法。
1、將下裙放在身上，將腰部繞在前面，再在中間打上壹個十字結。
2、這個結將系繩分為左右兩邊，系繩的右方約1、2左右。
3、大小合適或者後面很難穿，手指在系繩上展開穿過系繩孔的圓，用食指和拇指抓住剩下的繩子，抓緊將剩下的系帶扯出來。
4、拔出來後再拉緊，主要用另壹只手拉帶子的另壹邊，拉緊即可。
5、以同樣的方式將左邊壹樣系起來即可。
漢服，全稱是漢民族傳統服飾，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以華夏到漢文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國衣冠上國、禮儀之邦、錦繡中華、賽裏斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
與漢人壹詞類似，漢服中的漢字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於漢服最早的記載：“簡四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的漢服是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》裏的冠服體系，而成書於唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其余無異”中的漢服指的則是漢人的服飾禮儀制度。
漢服始於黃帝，備於堯舜，源自黃帝制冕服，定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的壹部分，因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，於是有了二十四史中的輿服誌。
黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的，漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。