東漢經學家先鄭與後鄭是何宗族關系?
(壹)鄭玄與鄭興、鄭眾關系考
鄭興，字少贛，東漢經學家。任太中大夫。初治《公羊傳》，曾師事劉歆，兼治《左傳》及《周禮》。鄭眾，字仲師，為鄭興之子。東漢經學家。曾任大司農，世稱“鄭司農” 。 傳其父《左傳》之學，兼通《易》、《詩》。鄭興、鄭眾父子皆曾作《周禮解詁》，已佚。鄭玄註《周禮》有“鄭司農雲”，即引鄭眾之說，經學家稱鄭興、鄭眾父子為“先鄭”，稱鄭玄為“後鄭”，以別之。鄭興、鄭眾父子又稱“二鄭”。 鄭玄先世與鄭興、鄭眾的先世是何關系?同宗?抑或同姓? 賈公彥《周禮正義序?序周禮廢興》引鄭玄《周禮?序》雲：“二鄭者，同宗之大儒，明理於典籍，粗識皇祖大經《周官》之義……今 而辨之，庶成此家所訓也。”又《周禮?天官冢宰?敘官》“辨方正位”鄭玄註：“辨，別也。鄭司農雲：‘別四方，正君臣之位，君南面、臣北面之屬。’”賈公彥疏：“鄭司農者，鄭眾，字仲師。但《周禮》之內鄭康成所存註者，有三家，司農之外，又有杜子春。鄭大夫者，鄭少贛。二鄭，皆康成之先，故言官不言名字。杜子春非己宗，故指其名也。” 清代鄭珍曰：“鄭少贛、鄭仲師，史傳以為河南開封人，而康成謂是同宗。古人於同高祖者稱同族，同始祖者稱同宗，不同宗者稱同姓。然則，康成於二鄭，蓋同始祖者，其分支遷徙，當時譜牒自明，以其於先世為兄弟，故《周禮註》稱官以致敬，賈氏謂二鄭皆康成之先，匪誣也。”(《鄭學錄?傳註》。) 鄭珍以為鄭玄與二鄭同始祖。對此，王利器在《鄭康成年譜?世系》中說：“按《新唐書?宰相世系表》：‘鄭氏出自姬姓，周厲王少子友封於鄭，是為桓公，其地華州鄭縣是也。生武公，與晉文侯夾輔平王，東遷於洛，徙溱、洧之間，謂之新鄭，其地河南新鄭是也。十三世孫幽公，為韓所滅，子孫播遷陳、宋之間，以國為樂。幽公生子魯，魯六世孫榮號鄭君，生當時，漢大司農，居滎陽開封，生韜，韜生江都守仲，仲生房，房生趙相季，季生議郎奇，奇生 ，漢末自陳居河南開封。晉置滎陽郡，遂為郡人。 生禦史中丞賓，賓生興，字少贛，蓮勺令。興生眾，字仲師，大司農。眾生城門校尉琳，琳生上計掾熙。熙二子泰、渾，渾魏少府大匠。’尋《史記?六國表》，鄭幽公元年韓殺之，當周威烈王三年，已入戰國，其子孫以國為氏，當更在其後。而鄭國從孔子遊，在春秋之世。是滎陽之鄭與高密之鄭，受姓當有早遲。考《潛夫論?誌姓氏篇》：‘子姓有鄭氏。’疑高密鄭氏為子姓，與滎陽鄭氏為姬姓，同姓而異祖，猶當時屈氏有南屈、北屈之分也。唐有滎陽鄭又玄，名家子也，見《宣室誌》。正以其郡望有別，故其命名隱寓其立身之蘄向如此。不然，豈有為人後者，而當唐突其先人耶。 故鄭君之稱同宗， 猶今言同姓耳。《文選?〈楊德祖答臨淄侯箋〉》：‘?芳易釉疲?老不曉事，強著壹書，悔其少作。若此，仲山、周旦之疇，皆為有 耶?君侯忘聖賢之顯跡，述鄙宗之過言，竊以為未之思也。’楊?分?稱子雲，猶康成之稱二鄭也，賈公彥乃以二鄭為康成之先，非也。”據此，鄭玄與鄭興、鄭眾同姓，但不同族。