依然是商末問題。
1、關於文王被囚禁開始年份，信史沒有記載，但是《今本竹書紀年》中記載“二十三年，囚西伯於羑裏。”根據我的推斷應該是在帝辛八年，文王三十五年。（我原來研究的專題就是先秦年代學）
而文王被囚禁的年數壹般沒有什麽爭議，都是七年。《今本竹書紀年》記載的歸國時間在帝辛“二十九年”，《左傳·襄公三十壹年》記載:“紂囚文王七年,諸侯皆從之囚,紂於是乎懼而歸之。”
2、關於商容，信史中只有《史記·殷本紀》中記載：“商容賢者，百姓愛之，紂廢之。”“釋箕子之囚，封比幹之墓，表商容之閭。”《史記·周本紀》中記載：“（武王）命召公釋箕子之囚。命畢公釋百姓之囚，表商容之閭。”這裏沒有說明商容的職務，首相壹說本是小說家言。
太師名疵、少師名強，這壹點可以從《周本紀》查到：“太師疵、少師強抱其樂器而奔周。”
箕子：應該是壹個貴族但是沒有具體職務，據記載箕子是商代箕國的國君，後來周朝建立後，奔赴朝鮮，建立了朝鮮的箕氏王朝。
比幹：根據《周本紀》稱之為“王子比幹”，說明比幹的父親應該是商王，如果那樣的話，他有可能是紂王的叔祖（武乙之子）或叔叔（文丁之子）或兄弟（帝乙之子）或兒子，更高的輩分就不大可能了，活不到那個時候。雖然很多人都認為比幹是紂王的叔叔（比如部分林氏後人），但是根據比幹的稱呼分析，尚未有封號，殷代分封壹般為父封子或者兄封弟，作為商王之子，比幹不可能經歷了兩代商王以後仍然沒有受封。另外我曾經專門考察過商朝的王位繼承制度，商朝為少子承統，帝辛既然是少子，那麽比幹就只能是他的哥哥或者兒子了。
微子：紂王之兄，名啟，被封於微（今山東聊城），後來武王伐紂時和弟弟衍背負宗廟牌位歸順周朝，所以被周朝封在宋（今河南商丘），分別被稱為微子、微仲。《封神演義》小說裏把原來歷史上的二人變為了三人：微子、微子啟、微子衍，並且把微子稱為紂王的叔叔，完全是對歷史的壹種曲解。
祖伊：商朝貴族，根據我的研究商朝是二元制君主國，按乙丁分為兩大血緣派系，隔代相傳（張光直先生的《中國青銅時代》中也有論述）。帝辛是丁系，下壹任應該來自於乙系，祖伊很有可能是乙系的代表，法定的王位繼承人。當然這只是壹個猜測，正史只提到祖伊是紂王的大臣，並無其他記載。
首相壹說在中國最早出現於明代，由於實行了內閣，內閣大學士在私下都被大臣們稱為宰相，內閣大學士中有壹位首席，被稱為“首輔”或“首相”。
太師、少師都是主管樂器的官員，先秦時期認為樂官很重要，主要是因為壹般祭祀時會用到他們，在商代是“國之大事，唯祀與戎”，祭祀是國家兩大事務之壹，所以樂官的地位也就很高了。
3、《左傳·昭公四年》:“商紂為黎之搜,東夷叛之。”《昭公十二年》:“紂克東夷而隕其身。”
據此可知紂王此時確實跟東夷打仗了，此前紂曾經殺掉過九侯（即《封神演義》中姜桓楚的原型）九侯是東夷九黎的首領，九侯被殺，紂王接著搜尋其余黨，這樣自然會引起東夷部落的叛亂，這就是“商紂為黎之搜,東夷叛之。”之後紂王糾集全國軍隊對抗東夷，因為東夷部落比較強大，而且還跟商朝同源，所以從前的商王都是籠絡，但是紂王這次鬧翻了，只能是傾舉國之兵。然而在東夷戰場勝利的同時，周武王出兵伐紂，由於精兵都在東夷，所以紂王只能把奴隸和犯人拉出來打仗，結果這些人反戈壹擊，這就是“紂克東夷而隕其身。”
也正是因為他的主力軍在東夷，所以後來周成王的時候，周公又進行了三年的東征戰鬥。這在正史裏能夠找得到。
4、戰馬出現於戰國的說法不正確。首先春秋時期的伯樂是相馬專家，可見當時戰馬已經十分普遍；然後根據《史記》記載秦趙兩國的祖先造父為周穆王駕車，非子為周孝王養馬，又把戰馬歷史追溯到了西周中期；《史記·周本紀》記載：周武王“縱馬於華山之陽，放牛於桃林之虛；偃幹戈，振兵釋旅：示天下不復用也。”又把戰馬的歷史提前到了商末周初；甲骨文中出現了記載騎兵作戰的事例,說明商代就有了戰馬。如果根據傳說的話：黃帝時代的指南車應該也是馬拉的。
總而言之，商代已經有了戰馬。甚至有了四馬***駕：《史記·周本紀》記載：“閎夭之徒患之。乃求有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣費仲而獻之紂。”這裏的有熊九駟的駟，就是四馬***駕的意思。
至於妳認為的戰國時代，不知是不是指趙武靈王胡服騎射的故事。