大鵬鳥的少數民族傳說
藏族創世歌謠《斯巴形成歌》中有這麽幾句:“最初斯巴形成時,天地混合在壹起,分開天地是大鵬,……”而關於藏族遠古象雄六大氏族“瓊”的起源,在典籍中也有如下記載:“報身化身慧明王,化作三鵬空中遊,棲落象雄花園內,象雄人們大驚喜,從未見過此飛禽,老人稱其有角鵬。三鵬飛返天空時,爪地相觸暖流閩,黑白黃花四蛋生,每孵幼童叫瓊布。”其余版本大鵬卵生人而為始祖的神話也在各個支系流傳。可見大鵬和藏族的創世神話有莫大的關系。而本教神話中,大鵬稱為“曲”,它與惡龍相鬥,在《格薩爾王傳》也有出現。這與印度以龍為食的伽樓羅到底有無聯系,還有待考證。
納西族東巴神話中,大鵬稱為“休曲”,與獅、龍等作為護法神守護含依巴達神樹。在《鵬龍爭鬥》傳說中,休曲制服了高傲的署神(納西族的龍神)。它還出現在東巴教的木牌畫與紙牌畫上。
在滿族《多龍格格》神話中,壹群黑色的大鵬給人類帶來災難。弓箭神在神鵲的指引下,射殺大鵬,為民除害。
雲南白族地區,古代大理人認為是龍作怪而頻為水災,使大理幾成龍澤,而龍唯獨只尊敬塔,畏懼大鵬,於是,建築了著名的崇聖寺三塔,塔頂上各鑄有壹支大鵬金翅鳥。