了解希臘神話的來~
神話敘事幾乎在每部希臘文學中都表現了重要的角色。雖然如此，書庫是唯壹壹部由古希臘時期保存下來的希臘神話繪圖手稿。這部作品中載有大量有關希臘神話的原始資料（例如諸神的家譜），以英雄神話為主，是現代學者研究古希臘神話的重要文獻。由於生活於公元前180到120年的阿波羅多洛斯根據其完成很多相關的作品，因此現今習慣將該書的作者稱為“偽阿波羅多洛斯”。
最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩集成》，但這些作品到現今基本已經全部不可考了。盡管這部合集原來的名字稱為“荷馬贊歌”，但其實際上和荷馬沒有任何關系，它們實際上從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的贊美詩。赫西俄德，荷馬基本同期的詩人在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，提坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜，民間傳說，人類疾病史的神話。赫西俄德的《工作與時日》系統地記錄了當時農耕生產的知識，表現了平靜而優美的農村生活場景。其中包括了對普羅米修斯， 潘多拉以及五個時代的描寫。這些詩篇給予了在那個危險的時期最好生活方式的建議和全貌。
抒情詩常常使用神話為背景，但是它們的描述常常偏離事實而加入跟多作者的幻想。古希臘比較著名的抒情詩人包括品達，拜克裏德斯，西摩尼得斯以及田園詩詩人忒奧克裏托斯和彼翁，他們的作品都包含了大量的神話的元素。另外，神話也是古典的雅典戲劇的中心主題。三大悲劇家埃斯庫羅斯，索福克勒斯和歐裏庇得斯的大多數悲劇都是以神話時代的英雄和特洛伊戰爭為背景的。很多著名的悲劇故事（如阿伽門農和他的兒女，俄狄浦斯，伊阿宋和美狄亞等）都被用作古典悲劇的主題。喜劇家阿裏斯托芬也將神話作為其作品“鳥”和“青蛙”的主題。
歷史學家希羅多德和狄奧多羅斯以及地理學家保薩尼亞斯和斯特拉波都做過橫穿希臘的旅行，他們都記錄下了自己沿途聽到的故事，他們的記錄證明了不同地區的神話和傳奇，都有大量不為人知的不同版本。特別是希羅多德，研究了大量的傳統，並發現了很多希臘和東方的歷史或神話根源。他也試圖調和這些起源使不同的文化觀念相交融
臘化文明和古羅馬時期的詩歌則更加具有文學性。盡管如此，其仍然包涵了很多在其他作品中遺失的重要細節。這些作品主要包括：
羅馬詩人奧維德（《變形記》）,斯塔提烏斯，蓋尤斯，塞內卡和維吉爾以及塞爾維烏斯的作品和註釋；
希臘近古時期的詩人：儂努斯，安東尼努斯·萊伯拉裏斯和Quintus Smyrnaeus的作品；
希臘化時期的詩人：阿波羅尼奧斯，卡利馬科斯，偽埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品；
古希臘和古羅馬的小說家艾普利亞士，佩特羅尼烏斯，洛裏亞努斯和赫利奧多羅斯的作品。
羅馬作家，如偽許癸努斯，將編造和天文作為神話的兩個最重要的綱要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神話的另外兩個來源。
最後，亞挪比烏和壹些拜占庭希臘作家根據早期的現今已不可考的希臘作品完善了神話的細節。這些神話的保存書籍包括赫西基奧斯的蘇達辭書以及約翰·泰澤和歐斯塔休斯的專著。基督教引用希臘神話進行教化：?ν παντ? μ?θ? κα? τ? Δαιδ?λου μ?σο?σο / en panti muthōi kai to Daidalou musos （"每個神話中都有代達羅斯的汙穢"）。知識廣博的蘇代斯認為代達羅斯的形象符合帕西菲的對波塞冬所幻化的公牛的"邪惡興趣"：“自從這些惡魔的起源和過失都被歸屬於代達羅斯，同時他為它們所憎恨，因此他成為箴言的主角。”
古希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（Ησοδο）的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（Σοφοκλ）和歐裏庇得斯的戲劇。
希臘神話源於古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，於是他們不斷地幻想、不斷地沈思。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命，然而在多利亞人入侵愛琴文明後，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為“希臘神話”，西元前十壹二世紀到七、八世紀間則被稱為“神話時代”。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在於神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事。因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。
折疊新神譜
新神譜諸神都居於奧林匹斯山上，宙斯推翻了父親的統治，建立了新的統治秩序有十二主神：（古羅馬神話大抵與之相對應，名稱和氣質有所變化，太陽系行星就是以之命名的。）
宙斯（Δ?ο?/Ζε、Zeus）：（神王，雷霆）奧林匹斯主神之首，眾神之主，天空、雷電、烏雲之神。
赫拉（?ρα、Hera）： （天後，婚姻、生育、保護婦女）天後、婦女的保護神、掌管婚姻和生育。又被羅馬人稱作朱諾·莫納麗達，克洛諾斯和瑞亞的第三個女兒，宙斯的姐姐和夫人。
波塞冬（Ποσειδ?ν、Poseidon）：（海洋、自由、欲望）大海之神和大地的震撼者（宙斯的二哥）
哈迪斯（?ιδη?、Hades）：（冥府，財富，人類死亡）冥王，掌管著冥界的魂靈們與地下壹切的財寶，另壹種版本說，他是三大主神（即冥，海，天三界）中最強的。（也是宙斯和波塞冬的哥哥），因與宙斯發生沖突被撤下十二主神之位，只在冬至日開會時來奧林匹斯山。）
雅典娜（?θ?νη、Athena）：（智慧，勝利，公正）智慧女神，戰爭，和平、法律、秩序、科學技術、勞動女神，三處女神之壹（阿瑞斯代表的是暴力與血腥之戰，雅典娜則代表正義之戰）
阿波羅（?π?λλων、Apollo）：（光明，醫術，預言，音樂）光明之神、預言之神，青春、醫藥、畜牧、音樂等之神。太陽戰車的駕驅者。（宙斯和勒托之子，阿爾忒彌斯的孿生弟弟或哥哥。公元前5世紀與赫利俄斯混同）
阿爾忒彌斯（?ρτεμι?、Artemis）：（月亮，狩獵，處女）婦女之神、狩獵女神、月亮女神（宙斯和勒托之女。三處女神之壹，是女性純潔的化身。公元前5世紀與塞勒涅混同。）
阿芙洛狄忒（?φροδ?τη、Aphrodite）：（美與愛，欲望）愛與美的女神，以“維納斯”著稱（克洛諾斯把烏拉諾斯用魔斧砍成碎片之後，身體內的精華撒入愛琴海中，誕生了阿芙洛狄忒。）
赫爾墨斯（?ρμ、Hermes）：（商業，傳信，欺詐，小偷鼻祖）商業、市場、旅遊、交通之神、盜竊之神、冥界引渡（宙斯和邁亞的兒子，眾神的使者。）
阿瑞斯（?ρη?、Ares）：（戰爭，暴力）戰神，力量、勇武之神（宙斯與赫拉之子。）
赫淮斯托斯（?φαιστο?、Hephaestus）：（火焰，鑄造，手工藝術）火神，鍛造、工藝之神，鐵匠守護神（宙斯和赫拉之子，阿芙洛狄忒的丈夫。但是美麗的阿芙洛狄忒並不欣賞赫菲斯托斯的巧手，外貌，反而經常與其他的神偷情。）
狄俄尼索斯（Δι?νυσο?、Dionysus）：（酒，歡樂）葡萄酒神，戲劇之神（經爐竈女神赫斯提亞讓位。他是十二主神裏唯壹有凡人血統的神。）
赫斯提亞（?στ?α、Hestia）：（爐竈，家室）爐火女神，家宅女神（她曾經是十二主神，後讓位給酒神狄俄尼索斯。
德墨忒爾（Δ?μητρα、Demeter）：（農業，生命，大地，植物）農業豐產的女神，她是克洛諾斯與瑞亞的第二個女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她與宙斯生下了冥後——珀耳塞福涅（春之女神）
折疊黃金時代
黃金時代的神祗可以理解為創世神或者第壹代神祇，按誕生的先後順序排序為：
在希臘神話中，壹切皆從混沌（Chaos）開始……
卡俄斯（Khaos/Chaos）：混沌之神。
宇宙之初，只有卡俄斯，他是壹個無邊無際、壹無所有的空間。隨後誕生了大地之母蓋亞（Gaea）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和愛神厄洛斯（Eros）世界由此開始。
蓋亞（Gaea）：大地之母，卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。
接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（日、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。
塔耳塔洛斯（Tartarus）：地獄深淵神，卡俄斯之子。五大創世神之壹，可以說是地獄冥土的創造者，深淵的本體。
他出生在大地蓋亞之後，在蓋亞的下面，後來和蓋亞生了蓋亞最小兒子的就是怪物提豐（Typhon）。他是壹個無形的深淵，位於世界的最底端，此後他是關押妖魔怪物和壹些神祇的地方。宙斯就把壹些提坦神關押在塔耳塔洛斯。
厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大創世神之壹，塔耳塔洛斯誕生後，在塔耳塔洛斯之處以上（地下/蓋亞之下）誕生。黑暗的化身與本體，位於大地（蓋亞）與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯（Nyx）生了三位古老的神祇，他們是：太空之神埃忒耳（Aether）、白晝之神赫莫拉（Hemera）和冥河的渡神卡戎（Charon）。
尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大創世神之壹，厄瑞波斯誕生後在大地（蓋亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她是壹位古老而強大的神坻，她不但同他哥哥生了三個孩子外還獨自壹人生了壹大批神。
厄洛斯（Eros）：或稱愛洛斯。愛神，卡俄斯之子。五大創世神之壹，誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性欲的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是壹切愛欲的化身（包括同性、異性）。
烏拉諾斯（Uranus）：天之神。蓋亞的長子和丈夫，第壹任神王。被他兒子克洛諾斯推翻。
蓬托斯（Pontus）：海神，蓋亞之子和情人，最早的海神。
烏瑞亞（Ourea）：山神，蓋亞之子。
折疊白銀時代
白銀時代的神祗可以理解為提坦神或者第二代神祇，按英文名稱的先後順序排序為：
十二提坦
科俄斯：Κο?ο?：Coeus：智力。福柏的丈夫。
克利俄斯：Κρ?ο?：Crius：生長。
克羅諾斯：Κρ?νο：Cronus：十二提坦中最年幼者。天、空間神，推翻父神而成為第二任神王，後因與柯羅諾斯相混而被認為主司時間。
許珀裏翁：Υπερ?ων?：Hyperion：太陽之神。太陽，月亮和黎明之父。
伊阿珀托斯：Ιαπετ：Iapetus：靈魂。阿特拉斯、普羅米修斯、厄庇墨透斯和墨諾提俄斯之父。
謨涅摩敘涅：Μνημοσ?νη：Mnemosyne：記憶，繆斯之母。宙斯第五位妻子。
俄刻阿諾斯：Ωκεαν：Oceanus：十二提坦最長者。大洋河的河神，生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
福柏：Φο?βη?：Phoebe：無明確主司，傳統上認為與月球有關。月之女神勒托與阿斯特瑞亞之母。
瑞亞：Ρ?α?：Rhea：時光女神。克洛諾斯的妻子，第二任神後。後因與庫柏勒相混而被認為是大神母。
忒堤斯：Τηθ：Tethys：所有海神的祖母，滄海女神。俄刻阿諾斯之妻。
忒亞：Θε?α?：Theia：璀璨，太陽神、月亮女神、黎明女神之母。許珀裏翁之妻。
忒彌斯：Θ?μι?：Themis：土地，後來因與奧林匹斯神結合而被認為主司法律與正義。宙斯第二位妻子時序三女神之母。
第二代提坦
赫利俄斯（Helios）：太陽神、許珀裏翁與忒亞之子，塞勒涅和厄俄斯之兄。
厄俄斯（Eos）：黎明女神，許珀裏翁與忒亞的女兒，赫利俄斯和塞勒涅的姐姐。
阿斯特賴俄斯：星辰之神、克利俄斯與歐律比亞的兒子。
勒托（Leto）：暗夜女神，克俄斯與福柏之女，宙斯第六位妻子及堂.表姐，阿爾忒彌斯與阿波羅之母。
珀耳塞斯：克利俄斯與歐律比亞之子。
阿特拉斯（Atlas）：普羅米修斯的兄弟。最高大強壯的神之壹。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
普羅米修斯（Prometheus）：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之壹，被稱為“先知”。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有壹只鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克勒斯救出。
厄庇墨透斯（Epimetheus）：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之壹，被稱為“後知者”。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結果從“潘多拉之盒”中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。
塞勒涅（Selene）：月亮女神，許珀裏翁與忒亞之女，太陽神赫利俄斯與曙光女神厄俄斯之妹。
阿斯忒裏亞：科俄斯與福柏的女兒。
帕拉斯：
墨諾提俄斯（Menoetius）：普羅米修斯的兄弟，暴力憤怒之神，被宙斯用雷電劈中。
墨勒忒（Melete）：提坦之壹，十二提坦姐妹，詩歌女神（Musa）之壹，深思女神。
阿俄伊得（Aoede）：提坦之壹，十二提坦姐妹，詩歌女神（Musa）之壹，歌唱女神。
艾泰（Aitna）：提坦之壹，十二提坦姐妹，西西裏火山女神。
狄俄涅（Dione）：冰海女神[又壹常說的說法是她是俄克阿諾斯和泰西斯之女。
阿得努斯（Adanos）：提坦之壹，十二提坦兄弟，裁決之神。
厄斯塔廋斯（Ostasos）：提坦之壹，十二提坦兄弟，替換之神。
安得斯（Andes）：提坦之壹，十二提坦兄弟，安第斯山神。
奧利博若斯（Olymbros）：提坦之壹，十二提坦兄弟，聖山之神（奧林匹斯聖山的化身）。
墨提斯（Metis）：智慧女神，俄克阿諾斯之女，宙斯的第壹位妻子，雅典娜的母親。
歐律諾墨（Eurynome）：海洋女神，俄克阿諾斯之女，宙斯第三位妻子，美惠三女神之母。
及三個獨眼巨人（勇敢無比庫克諾貝斯‘醒目者’，贈與宙斯雷電）：
布戎忒斯（Βρ?ντη?，意為閃電）
斯忒羅佩斯（Στερ?πη?，意為雷電）阿耳戈斯（?ργη?，意為閃光）
和三個百臂巨人：
布裏阿瑞俄斯（Βρι?ρε，意為強壯）
科托斯（Κ?ττο?，意為敵意、忌妒）
古革斯（Γ?η?，意為壹塊陸地）
魁梧，強勁的無法形容。目空壹切，他們肩膀上長著壹百只無法戰勝的胳膊，他們的肩膀和肢體上長著五十個腦袋，是諸神所有子女中最可怕的。壹開始就受到了烏拉諾斯的厭惡，被藏到大地不可見的隱秘之處（深淵），不能見到陽光。
蓬托斯生下了涅柔斯（海之友善）、陶瑪斯（海之奇觀）、福耳庫斯（海之憤怒）、刻托（海之危險）和歐律比亞（海之力量）。