紫竹林裏的典故
紫竹林裏的典故
紫竹林裏的典故，紫竹林是觀音菩薩的道場，大部分的人聽見紫竹林，都是以為這壹片樹林裏面的竹子都是紫色的，其實並不是這樣的，下面了解紫竹林裏的典故及相關資料。
紫竹林裏的典故1南京“紫竹林”地名由來
南京“紫竹林”因寺廟名稱而得地名。
據史料記載，東晉時南京曾有壹座“耆?寺”，香火旺盛，明崇禎十七年 （1644年） ，名僧顓愚禪師來到南京，在“耆?寺”舊址重建寺院，寺院建成後，在寺外種植大量紫竹，並稱為“紫竹林”。
清順治三年（1646年），顓愚禪師徒弟妙明接掌了禪院，隨後建起了南京城北最大的寺院——紫竹林禪院。
民間傳說
相傳普陀山，山上有壹個蛇王，率領它的子孫，盤據在這個山上，大有‘此山是我開，此樹是我栽’之勢，甚麽人也不敢來侵犯它的地盤。有壹次觀世音菩薩變成壹個老比丘，來向蛇王借山開道場，以廣度娑婆世界的迷昧眾生，蛇王為了要保持自己的權益起見，執意不肯。
它說：‘這是我子孫萬代帝王之業的根據地，怎麽可以隨便借給妳和尚開道場，度化眾生呢？’菩薩見蛇王蠻不講理，也就不客氣的說道：‘妳有甚麽能為可以大膽的拒絕我不借呢？’蛇王見菩薩問他有何本領占據不借，它說：‘我能現出原形來，圍繞此山三匝。’
菩薩笑而不信的說：‘妳真能現原形繞三轉的.話，我就不向妳借山；如果沒有本領，不能繞山三匝，那時又怎麽說呢？’蛇王慨然的說：‘這是我平常繞慣了的，那裏有不能的道理？假使我圍不到時，我壹定把山借給妳開道場！’菩薩說：‘壹言為定，不可失信。’
蛇王挺起胸脯來說：‘大丈夫壹言既出，駟馬難追。’說罷搖身壹變，現出原形來是壹條千年怪蟒，又粗又長，慢慢的開始圍山，菩薩這時也運用神通妙法，把這座山慢慢的放大；蛇王圍圍圍，菩薩的山也放放放，結果壹匝還沒有到，蛇頭和蛇尾都連接不到。
菩薩見蛇王無能為力了，笑著對它說道：‘現在妳不能圍繞三匝，還有甚麽話說？山該借與我開道場了！’蛇王無可奈何的說：‘今天不知倒了甚麽運，每次我都能圍三匝，今天怎麽壹轉都圍不上？借是可以借給妳，不過妳也顯壹點神通給我看看，才能使我甘心認輸！’菩薩說：‘那很容易！我手壹指，這個地上的壹塊石頭上馬上能夠現出紫竹來！’說罷用手壹指，忽然那塊白石上就現出無數的紫竹來，據說就是那塊紫竹石。後來有許多朝山進香的男女們，都攜帶小紫竹石子，帶回去做紀念品，這就是普陀山紫竹林的由來和出典。
紫竹林裏的典故2紫竹林是啥
紫竹林，是指壹大片紫色竹林。紫竹
竿高4-8米，稀可高達10米，直徑可達5厘米，幼竿綠色，密被細柔毛及白粉，籜環有毛，壹年生以後的竿逐漸先出現紫斑，最後全部變為紫黑色，無毛；中部節間長25-30厘米，壁厚約3毫米；竿環與籜環均隆起，且竿環高於籜環或兩環等高。籜鞘背面紅褐或更帶綠色，無斑點或常具極微小不易觀察的深褐色斑點，此斑點在籜鞘上端常密集成片，被微量白粉及較密的淡褐色刺毛；籜耳長圓形至鐮形，紫黑色，邊緣生有紫黑色繸毛；籜舌拱形至尖拱形，紫色，邊緣生有長纖毛；籜片三角形至三角狀披針形，綠色，但脈為紫色，舟狀，直立或以後稍開展，微皺曲或波狀。
末級小枝具2或3葉；葉耳不明顯，有脫落性鞘口繸毛；葉舌稍伸出；葉片質薄，長7-10厘米，寬約1.2厘米。花枝呈短穗狀，長3.5-5厘米，基部托以4-8片逐漸增大的鱗片狀苞片；佛焰苞4-6片，除邊緣外無毛或被微毛，葉耳不存在，鞘口繸毛少數條或無，縮小葉細小，通常呈錐狀或僅為壹小尖頭，亦可較大而呈卵狀披針形，每片佛焰苞腋內有1-3枚假小穗。小穗披針形，長1.5-2厘米，具2或3朵小花，小穗軸具柔毛；穎1-3片，偶可無穎，背面上部多少具柔毛；外稃密生柔毛，長1.2-1.5厘米；內稃短於外稃；花藥長約8毫米；柱頭3,羽毛狀。筍期4月下旬。
紫竹林裏的典故3普陀山紫竹林是怎麽來的？
相傳觀音菩薩在普陀山開辟道場，興建佛寺禪院之時，驚動了沈睡在洞中的普陀山蛇王。這條蛇王很霸道，大有“此山是我開，此樹是我栽”之勢，不想讓任何染指自己的地盤。當觀音菩薩知道之後，出於禮貌的考慮，就變化成壹位老僧去跟著蛇王借地皮建道場。蛇王當然不理會觀音菩薩這壹套，把它的身體從頭到尾圍住了普陀山。並且故意顫動身體，搞得普陀山全島像地震壹樣地顫抖。對於觀音菩薩借地皮的請求，蛇王不屑壹顧，傲慢地回答，此山是我們蛇王府世居之地，我是這裏當然的主人，哪有什麽借地皮壹說，要是知趣的話趕快離開，否則別怪我不客氣。
觀音菩薩見蛇王傲慢無禮，不知深淺，不給點厲害教訓壹下恐怕不能醒悟。就跟蛇王發起了“挑戰”，但蛇王從來沒想過居然有人挑戰與他，於是跟觀音菩薩說，妳看我圍住了這個普陀山，身體壹動就讓普陀山顫動。觀音菩薩故意說，妳在圍繞壹圈，如果能圍住，就在也不提借地皮的事。蛇王壹聽，沒好氣的告訴老僧，妳好好看著，我在圍壹圈給妳看。觀音菩薩壹看這蛇王上鉤了？就趕快制止蛇王，說如果妳圍不住該怎麽辦？蛇王心想，它剛剛才圍了壹圈，就回答老僧說：如果圍不住壹圈，就自認倒黴，離開此地。
既然兩方都有賭註了，那麽蛇王就開始圍起了普陀山。但觀音菩薩怎會如它意，蛇身慢慢地圍山，眼看著就要首尾相接。這時觀音菩薩輕輕地搖動手中的楊柳枝，說時遲，那時快，普陀山長出壹塊石頭來。不管這蛇王如何變長，石頭也跟著變大，不管怎麽圍就是圍不起來！這下可激起了，它的怒氣當場就沖著觀音菩薩變化的“老僧”沖了過去，並且召喚了這壹塊所有的蛇壹起沖過去。但觀音菩薩哪裏是吃醋的呀，楊柳枝壹丟就瞬間就把這些它逼退了！但蛇王還是不放手，但觀音菩薩現出原身，蛇王知道自己輸了。
觀音收起楊柳枝，笑問蛇王，該如何辦?蛇王有了喘息的機會，怪叫著埋怨觀音暗做手腳，要討個說法。觀音知道蛇王壹旦能茍延殘喘就不會服氣，必須再使點兒法術，讓蛇王服氣。於是著薩手指巨石，教訓蛇王，連普陀山的石頭都不知道，還敢自稱是世代海島之主，看著，知道這石頭上有壹片紫竹林嗎?蛇王擡頭壹看，紫色的巨石上長出壹大片紫竹，頓時像泄了氣的皮球，徹底絕望了。這塊巨石山就是現在稱之為紫竹林的地方。由於巖石呈紫紅色，人稱“紫竹石”，前去觀光的遊人都希望能帶壹塊紫竹石作為紀念。