《菊豆》壹片中人物性格特征都是什麽？
楊金山，故事中菊豆的“合法”丈夫，染坊的老板，曾喪偶兩次。後有花錢買了新任妻子菊豆，是個禮教的掌權者和執法者，其主要人物特點如下，守舊，表現為傳宗接代思想嚴重。無情，對其養子楊天青刻薄，對其妻子毫無人性，從影片側面可以得知，楊金山對其前兩任妻子的態度。吝嗇，對其養子的正常婚姻要求視而不見。狠毒，虐待其妻子及養子楊天青。可以說楊金山是禮教的既得利益者，利用禮教保護其利益。殘酷鎮壓任何企圖有破壞禮教的行動。在影片中他試圖燒死反抗禮教的菊豆和菊豆的兒子，都表現了他企圖扼殺反抗禮教的任何行為。
菊豆：菊豆是楊金山買來的妻子，是禮教的受害者，受到禮教的壓迫。菊豆代表了在封建禮教下的婦女形象，其首先是個受害者，她被賣給楊金山，而楊金山已經是個喪偶兩次的老頭，在開始她受到了楊金山的種種迫害，她開始表現為順從，順從被賣，順從禮教的安排，他壹開始也堵住那個楊天青偷看她的那個窟窿，變現了她在禮教的薰染之下已經順從。同時她也是個反抗者，她並不屈服於禮教的壓迫，她追求自由和解放，想沖破禮教的藩籬，代表了被迫害者的願望和壹種自發的革命要求，但她有忌憚於禮教的強大，只敢與其所愛的人在暗處表達他們的愛意，不敢公開與禮教鬥爭，這體現了被迫害者革命不徹底的壹種狀態。她多次想與楊天青逃走，意在躲避禮教，但處處是禮教，如何能躲避？但她也是勇敢的，她多次想殺死楊金山，其實就是壓迫在她身上的枷鎖，爭取自由，但由於禮教過於強大，她未成功。
楊天青：楊天青是楊金山收養的養子，這代表了他並不是禮教的傳人，他膽小，怕事，又有忠厚老實的特點，他喜歡自己的“嬸子”菊豆，但這在他看來是大逆不道，他陷入了兩難的境地，壹方面是他自己內心的愛，壹方面是那強大的禮教的壓力，所以開始他只敢偷偷的看他菊豆，在他夜裏聽到楊金山迫害菊豆的聲音後，他表現出了壹種反抗，但他也只是把刀砍刀了樓梯上。後來他又多次決絕菊豆對他的追求，可以說楊天青壹直掙紮在矛盾的境界裏，他壹方面追求自由和解放，壹方面又在禮教的壓力下不敢做出反抗禮教的事情，他也是禮教的受害者，他從本心上是有革命要求的，但他不會付諸於行動，而且也沒有任何辦法，菊豆多次讓他想個法子，可是他無計可施。他的悲劇也是正來源於此，在禮教的束縛之下，想反抗禮教，卻又不行動，那豈不是肯定會被禮教扼殺嗎？
楊天白：楊天白是楊天青的兒子，在禮教的安排下，他卻是楊金山的兒子，他應該說是自由的產物，他並非來源於正統的禮教，但在禮教的教化之下，他已經屈服於禮教並自覺的成為維護禮教的衛道士之壹。這說明了禮教的強大，強大到讓新生力量自覺的成為他的守護者，在他剛懂事，他就拿石頭扔他自己的父親。甚至於他最後親手殺死了他自己的父親。
楊二爺：楊二爺是禮教的權威和正統，他代表了禮教的頑固派，墨守與祖宗成法，是禮教的法統代表，他在楊天白三歲生日上說，“二爺我沒別的話，天白長命百歲，給咱楊家傳宗接代”，這句話道破了他的思想，希望天白做為禮教後續的繼任人，並希望他傳宗接代，隱含就是希望他能夠繼續維持禮教。在楊金山的葬禮前，楊二爺也是主持者，要求按照老規矩攔路擋棺，以示孝心，要擋七七四十九回，也說明了他的頑固。並表示菊豆不準改嫁，就又表明了他維護禮教的意思。楊二爺開口閉口按祖上的老規矩，並且在楊金山死後，楊二爺說楊天青是外人，不算數，以後楊天白壹脈單傳，同時也說明了禮教重視規矩，重視正統，而並不重視人真正的感情，而不會管楊天青的個人品格，也說明了禮教對人自由的剝奪。楊金山死後，菊豆和楊天青並未能夠自由，楊金山死了，禮教依然存在。楊二爺最後又說，楊家清清白白，總不能讓別人說了閑話吧，要讓楊天青搬出楊家，這說明了禮教的另外壹個特點，形式大於內容，是虛偽的，是做給別人看的。
染坊：主要人物生活的地點在染坊，這代表了禮教，所有人都在這個染坊中，他能將白的染成黑的，黃的，所有的東西都要在禮教這個染坊裏染過。影片中的天白，從小就喜歡在染坑裏染東西，就是禮教將他染了，染的失去了人的本性。