方法論是什麽
方法論，就是關於人們認識世界、改造世界的方法的理論。
方法論是壹種以解決問題為目標的理論體系或系統，通常涉及對問題階段、任務、工具、方法技巧的論述。方法論會對壹系列具體的方法進行分析研究、系統總結並最終提出較為壹般性的原則。
方法論也是壹個哲學概念，就是關於人們認識世界、改造世界的方法的理論。人們關於“世界是什麽、怎麽樣”的根本觀點是世界觀。用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。方法論是普遍適用於各門具體社會科學並起指導作用的範疇、原則、理論、方法和手段的總和。歷史唯物主義的著作中經常提到方法論這個概念。
古代方法論
中國哲學史上對求知的方法有過許多論述，從不同角度表述了有關認識方法的各種見解，形成了具有中國文化傳統的認識方法的理論。
孔子對求知的方法有所闡發。他強調學思並重，明確提出“學而不思則罔，思而不學則殆”。這是註重知的後天來源。他主張“博學”、“多聞”、“多見”。但反對滿足於獲得眾多雜亂無章的知識，要求用“壹以貫之”的原則把所有的知識貫穿起來。“壹以貫之”是通過思的功夫達到的，也是思的方法論原則。
根據這壹原則，孔子還提出了“舉壹隅而以三隅反”、“叩其兩端而竭”等方法。他還強調“毋意、毋必、毋固、毋我”，即反對臆測、武斷、固執、主觀的思想方法。
在孔子以後，墨子註重實際驗證或實際應用的經驗方法。老子、莊子不重經驗而主張直覺的方法，要求冥思以直接領會宇宙的根本。孟子講盡心，主張反省內求，也是壹種直覺的方法。荀子將觀物與體道結合起來，要求在對事物的觀察中認識規律即“道”、並根據道進行類推，以求得宇宙萬物的普遍知識。荀子還主張“虛壹而靜”、“解蔽”，這是他提出的端正思想以求得真知的方法。
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