廣州三元宮簡介
三元宮位於廣州市越秀山南麓，為百粵著名道場，已有1600余年歷史。
據載，東晉元帝大興二年（319年），南海太守鮑靚為其女鮑姑建造了壹座修道行醫之所，因其地處越秀山腳下，故而取名為「越崗院」；又因其位於市北，後人又稱為「北廟」。明崇禎十六年（1643年），朝廷欽天監來廣州，對當地鄉紳說：「天衛三臺列宿，應運照臨穗城。越秀山氣勢雄厚，應將越崗院改為三元宮，祀奉三元大帝，以應天上瑞氣。」當地鄉紳壹致贊同，遂集資將越崗院改建為三元宮，塑三元（上元、中元、下元）神像於正殿，移鮑姑像於偏殿。至清康熙三十九年（1700年）平南王尚可喜、巡撫李棲鳳來宰粵郡，逢大旱，經鄉紳要求，敦請羅浮山沖虛觀住持杜陽棟來穗求雨，乃大降甘霖。官民歡悅，遂請杜陽棣住持三元宮，由尚可喜發起集資擴建殿堂，先後修建了山門靈官殿、正殿三元殿、鐘鼓樓、呂祖殿、鮑姑殿、老君殿、玉皇殿、鬥姥殿以及若幹道舍。
杜陽棣本為明末進士，曾任主考官，明亡後，不願為清朝官吏，遂隱居羅浮，任沖虛觀住持。後又兼任廣州三元宮、惠州元妙觀住持。羽化後三觀激烈爭其遺體，互不相讓，最後由官府判定，認為杜原住羅浮，且是名山，應歸葬於名山；衣冠歸三元宮，建衣冠冢；遺像歸元妙觀，懸於祖堂以資紀念。
同治年間，有武士黃宗勝，曾隨黑旗軍劉永福在安南與法軍作戰，屢立奇功。退役後任三元宮住持，兩廣總督瑞麟送壹匾曰「護國佑民」，懸於殿前。
光緒二十九年（1903年），三元宮住持梁宗琪將本宮田產六百二十三畝盡數撥出，興辦「時敏學堂」，為國家培養人才。朝廷敕賜「葆光勵學」橫匾，懸於山門上。
抗戰期間，三元宮遭受嚴重破壞。光復後，由住持何誠瑞募化重修。「文革」期間，道友被迫離宮，所有神像、文物蕩然無存。從1982年起，廣州市道教協會開始了全面的修復工作。目前三元宮已煥然壹新。整個宮觀依山勢而建，殿閣逐級而上，院落隱於林木之間，清虛優雅，堪稱嶺南之勝境。
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謝宗暉：《廣州市三元宮》，載《中國道教》1988年第5期第50-52頁。 顧軍、朱耀庭著：《長生久視的勝境--古代仙山道觀》第122頁，遼寧師範大學出版社1996年出版。