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有種說法是仙分天地人神鬼。 那人仙的代表有哪些?有什麽依據?

中國本土神仙體系(道教):“天地神人鬼”(註意順序不能錯)。我們經常說神仙,那是廣義的神仙,狹義來說,神和仙的檔次是完全不同的,請看我的理解:

天仙:地位最高的仙,居於三十三重天之上(天宮就好比壹個高樓,住得越高越牛),天仙以“三清”為領導核心,三清中又以原始天尊為首,靈寶天尊次之,太上老君位居第三。這三巨頭是中國本土神仙中最牛的,是道教的精神領袖。能位列天仙級別的都是比較有水平的仙。有兩點值得特別註意:壹是,仙是肉身成聖,並不是死了才升仙的,而是功德圓滿,修煉成仙的,所有的生物(包括花花草草)都可以成仙,前提是妳足夠牛。二是,仙完全是壹個宗教群體,要求必須是道教的信徒,聽命於三清。比如:福祿壽三星曾對孫悟空說過“妳雖得了天仙,還是太乙散數,未入真流”,言下之意就是說:“孫悟空,妳丫別狂,雖然妳機緣巧合,水平已達到天仙了,但是只要沒得到官方(三清)的認可,永遠都不能入流。”可惜了這麽好的壹個人才,生生被逼上了造反的路,最後被如來招了按,撿了壹個大便宜。

地仙:等級僅次於天仙,但不能住天上,只能住在地上,代表人物就是五莊觀的鎮元大仙。鎮元大仙是很牛的,只將天地二字侍奉香火,和三清稱兄道弟,但是他名氣不大,以至於孫悟空根本就不知道有這號人物,所以才敢在太歲頭上動土拔了人參樹,結果被鎮元治得苦不堪言。但是除了他之外好像地仙沒有什麽牛人了,比如八仙中的什麽呂洞賓,鐵拐李啊都是地仙但法力也就相當壹般。既然鎮元子的水平這麽高,為什麽不去當天仙呢,我想有兩個原因:其壹,所謂寧為雞口勿為牛後,鎮元子在地仙裏面是壹把手,如果去了天上,最多能混到第四把交椅,所以還是當土霸王來得好。其二,人參果是個具有戰略意義的寶物(神仙雖然活得久,但是最終還是會掛掉的,而西遊記裏面只有人參果和蟠桃兩樣寶物才能使人長生不老,掌握了這件東西有核心競爭力),鎮元子當然舍不得輕易放棄,所以只能住地上。

人仙:我的理解是人仙是那些想要修天仙,但是機緣不對或資質有限或無人提拔,始終悟不了大道,不能圓滿,只得其中壹法壹術。人仙的能力是有限,或是會點呼風喚雨的小法術或是返老還童,延年益壽。比如觀音院裏的那個想搶唐僧袈裟的老和尚,活了幾百歲。

神仙:就是玉帝手下那幫蝦兵蟹將,比如李天王、天兵天將之類的。所以在西遊記裏的神仙和創世紀的先古大神(比如盤古等)不是壹個概念,要區分開來,西遊中神仙的檔次不高。神仙是和天仙、地仙的最大區別是天、地仙是宗教團體,神仙不是,神仙是屬於官僚體系,簡單來說神仙是天庭的公務員,玉帝就是他們的大BOSS。所以神仙的水平參差不齊,有哪咤這樣高水平的神仙,也有像巨靈神那樣的飯桶,所以衡量是否是神仙不是說法力要達到什麽級別,而是看是否被玉帝錄取。神仙也不是全部住在天上,住在天上的相當於是京官,還有很多神仙被分派到各地,比如二郎神水平是很高的,但是“未受天箓”也只能住在灌江口,沒有中央的調令不能私自“進京”。孫悟空本來是個妖怪,但是當了弼馬溫這個京官後就可以住在天上了。值得說明的是在西遊記中神仙的隊伍是不斷在壯大,很多天仙或是佛都為了功名利祿跳槽到玉帝的麾下。

鬼仙:在五仙裏鬼仙的層次最低,指人生前不修大道,只求速成,死後出陰神,雖可以免去輪回,但也不能抵達仙境,只能在夜間活動。大家看鬼片,好像覺得鬼挺牛,那是相對與普通人,其實鬼在仙中的能力是非常弱的,地位非常低,基本被無視。比如土地、山神都是鬼仙,經常被悟空呼來喚去,稍有不對就遭到恐嚇毆打。當然,如果人在陽間或多行善事,或受高人指點,或名氣很大,或上面有人,但生前沒有機緣肉身化仙,死後也可能被提拔為神仙。比如包拯死後被封為閻羅王。鬼由玉帝派遣神仙加以管理,大領導就是閻羅王。但令人驚奇的是如來在地府也安插了人:地藏王菩薩。他倆的關系類似於與省長和省委書記,但是在西遊裏面地藏王菩薩好像被架空看,實權都在閻羅王手裏。

如來的“天地五仙說”有意無意的漏掉了兩大類:妖魔和佛,這是很有深意的壹個細節。

妖魔:妖壹般是動植物修煉變成的,有法力,能變化人性,比如樹妖啊,狐貍精啊之類的,魔是法力高強的妖,壹般的神仙都不是對手,而且帶有明顯的反政府性質。但是事實妖魔和神仙本質上沒啥區別,區別就在於是否被天庭所承認。比如二十八星宿中的奎木狼,私自下凡後就自稱為黃袍怪,幹起了殺人越貨的勾當。又如豬八戒,本來是天蓬元帥,因為多看了玉帝的馬子嫦娥壹眼,被玉帝懷恨在心最後打到人間變成了豬妖,強占民女,惡霸壹方。所以妖魔和神仙就好比警察和流氓的區別,政府發了工號給妳,妳就是警察,如果沒牌照,妳丫就是流氓,但本質是壹樣的。妖魔沒有被天庭招安,是個無政府的自由組織,占山為王,各自為政,愛幹嘛幹嘛,只要不鬧出啥大動靜也沒人管妳,比如牛魔王,在人間包二奶,吃人肉,為非作歹,號稱平天大聖,玉帝、如來也就都睜壹只眼閉壹只眼,但當牛魔王阻礙了如來精心謀劃的取經計劃時,對不起,大棒伺候,差點要了老牛的老命。

佛:在西遊記裏面,佛教是如來創立的外來宗教團體,如來是個傑出的領袖,從無到有,從小到大,經營的風生水起,挖墻角,布耳目,選拔資質高的妖魔,只要妳能為我用都收入旗下,而且充分發揮厚黑學,借助鎮壓孫悟空的安天大會和精心策劃的西天取經,成功的打入中國市場。佛裏面的分等級制度也是很分明的,依次為佛、菩薩、羅漢、聲聞、比丘等等。

接下來最麻煩的問題來了:玉帝是幹嘛的?為什麽連如來和太上老君都要聽他的?本來玉帝只是“六禦”中的壹個,輩分上來說還在三清之下,不知道踩到什麽狗屎(可能是各種權利的平衡的產物),在西遊記中玉帝做了天庭的頭把交椅,當了國家元首。所有人都要聽他的行政命令,不管是道祖太上老君還是佛祖如來,見了他都得口稱陛下,自稱臣。當然這只是行政上的身份,當如來或太上老君來訪的時候,玉帝和王母都是要出來迎接的。

其實玉帝這個位置很難坐,因為他能力很小,得位不正,難以服眾,很多人骨子裏是瞧不起玉帝的,雖然表面唯唯諾諾,但陽奉陰違,都想等機會看玉帝出醜,這個解釋了以前看西遊記電視劇的最大的疑惑:為什麽孫悟空大鬧天宮的時候威風八面,取經時卻步履維艱。因為除了幾個馬屁精外,壹眾牛人都躲到壹旁,出工不出力,專門看玉帝怎麽收場,要知道不要說太上老君可以秒殺孫悟空,就連二十四星宿裏面的奎木狼(下凡後的黃袍怪)都可以和孫悟空打個平手。要是他們出手,百個孫悟空都大鬧不了天宮。