嘉靖皇帝大明皇帝縱情於吳承恩西遊記
自然，這是關於比丘國的。比丘之國在哪裏？這就是今天喜馬拉雅山腳下的尼泊爾。這個山腳下的國家，在歷史上，曾經是釋迦牟尼的祖國卡皮洛韋的所在地。唐朝興起的時候，尼泊爾當時正在嫁給吐蕃，松贊幹布嫁給了尼泊爾的尺尊公主。貞觀九年，玄奘來到這個國家，參觀佛陀的誕生地。隨後，尼日利亞派遣使節到長安，據說菠菜就是那時傳入中國的。
幾千年後，明朝滅亡，清朝興盛，廓爾喀人也在尼泊爾興起。乾隆時期，廓爾喀人甚至兩次入侵西藏。自然，他們的意圖是攫取財富，而不是土地。據說喇嘛們收集了大量的財富，這引起了他們的註意。最終，傅康安領兵入藏，節節勝利，直搗加德滿都城下。廓爾喀人對這場戰役中中國的軍事力量印象深刻。此後，他們在中國的附庸地位壹直維持到清朝覆滅前夕。
正因如此，明代江蘇人吳承恩無法知道比丘王國的真實情況，書中的情節完全來自現實。換句話說，西遊記中的比丘王國不是尼泊爾，而是中國明朝的政治現實。
為什麽這麽說？因為大明嘉靖皇帝恰好和書中的比丘王國國王壹樣，因為好色浪費身體，所以大量吸毒。眾所周知，中國的藝術之家是道教的導演，所以到了嘉靖壹代，道士和大臣們就奉上了含有真餅、紅丹、秋石、百花的藥酒等神奇的“補藥”。
這些到底是什麽東西？
這裏面裝的是真的蛋糕，據說是剛出生的嬰兒在啼哭前嘴裏的血塊；秋石是壹種由男孩尿液制成的無機鹽。還有壹個方士叫楊，他提供了壹種叫“天癸”的神藥，據說就是所謂的處女初潮。而從“向日葵”中提取的粉末就是“紅丹”——。這種“紅丹”有什麽用？據說妳能活壹百歲。自然這個有點虛，但是有實際用途，叫壯陽。
這個目的和西遊記中比丘王的過錯壹模壹樣。而在書中，該國方丈向美女致敬後，“陛下愛美.沒日沒夜，她很貪婪。如今精神疲憊，身體虛弱，飲食不佳，生活無秩序。”事實上，妖精惡作劇是沒有理由的。太多性了。比丘就是如此，尤其是嘉靖皇帝。
對於這些“紅丹”，嘉靖皇帝下詔，從各地選拔少女入宮，目的只有壹個，就是獲得“葵花”。結果很多女生失血過多而死，甚至沒死的據說在獲得葵花後全部處死，以免走漏風聲。
書中有壹句話，孫猴子在戰國以後，就下來找國君了。“只見四五個太監，昏君從殿後走來”。為什麽要指出榮譽廳？原來這又是筆鋒之所在。在這個明朝嘉靖時代，有壹個著名的“正殿大學士”，不是別人，正是嚴嵩！
明代嚴嵩自然是朝臣，但擅長寫青詞。嘉靖皇帝要想長生不老，就得齋戒祈福祭祀，還得找人寫青字。據說嚴嵩因為擅長寫綠字而走紅。整個嘉靖時期，嚴嵩都是皇帝在宮中求仙耍把戲的最佳助手，也因此成為壹時的寵兒。換言之，嚴嵩是西遊記中“張果”的原型。
嘉靖後萬歷年間，浙江嘉興有個叫沈的書生，名氣不夠，但見識不少。最後，他寫了壹本書西遊記，書中寫得很清楚：為了使用女孩的“紅丹”，僅在嘉靖31-34年間，大明天子就從民間挑選了400多名8-14歲的女孩入宮於吳承恩寫西遊記。但是，把小女孩的“紅丹”當“向日葵”和把小男孩的心肝當“千年老藥”有多大區別呢？
事實上，在明朝歷史上，這種“龍葵害幼女性命”的醜惡行徑，最終激起了宮女們的反抗。壹些有抱負的宮女覺得既然是死路壹條，不如跟狗皇帝拼了。最終出現了“宮女謀殺天子”這壹歷史罕見的壹幕。
可惜，小說只是小說，宮女只是宮女。真實場景下，是宮女們的失敗。嘉靖繼續當皇帝，嚴嵩繼續當首輔，另壹個叫陶聞仲的道士甚至身兼、少府、少保幾職。
扳倒嚴嵩的，其實是他的同事徐階和另壹個道士藍道行。據說有壹次，蘭道人剛作完序：“今日有奸臣戲。”然後他進來嚴嵩，嘉靖皇帝開始對他產生懷疑。——最後，嚴嵩被斬，回到了家鄉。他死的時候連棺材板都沒有。
其實能扳倒嘉靖皇帝的，只有嚴。必須要說，神仙壹般，只有他是最好的。那時，六十多歲的吳承恩正受著貧窮和疾病的折磨。