劍道有哪些帶？
源於中國的劍術，在隋、唐時期傳入日本,經日本人的研習修改,形成獨特的刀法技術,古時用來保家衛國、防禦外敵和維護社會秩序,現今才漸漸成為壹項武術運動，改用竹刀、穿著護具對打。
在西元前四七三年，中國的吳被越所滅，吳的難民由山東半島及東夷諸島國渡海逃亡到日本，同時並攜帶了青銅制的“戈”與“劍”等。再經二百多年後，中國進入生產鐵器的秦漢時代，這些鐵器也隨同大陸與朝鮮渡海過來的移民們，壹塊抵達日本。紀元後，二世紀後半，耶馬臺國女王，遣使貢魏四次，獲魏明帝贈絹、銅鏡和大量的武器如“鐵矛”、“鐵劍”。
最初創定劍法三個段位者“天地人”也就“上中下”段的人，據傳為第二世紀初，日本景行天皇之子“日本武尊”。此說乃是記載於距此六百年後(七壹二年)完成的日本最初之書“古書記”和“日本書記”上的，但書上的內容大多屬於類似神話的傳說，內容就令人懷疑了。到第四紀中葉，在常陸國鹿島的國摩真人，創“出神妙劍”的劍法，此即為有名的“鹿島之太刀”，後世流派多源出於它。第八世紀末，桓武天皇的皇宮大夫和氣清磨，建立武德殿，武人於此練武，始自桓武天皇於至歷代“平安朝”的天皇，每年的五月五日，在此舉行天覽比賽。
到了平安中葉的十壹世紀初，由過去在戰場上實戰的經驗，發現在馬上作戰時，使用砍斬的機會比刺擊為多並較有利，也為了較利於拔刀，遂將原來單手使用，以刺擊為主，削僅為副的雙刃三尺直劍，改變形體為雙手使用，以砍斬為主，刺擊為副的單刃彎刀，也即成為今日“日本刀”的雛形。
鎮西八郎源為朝，劍技淩駕號稱“西陲第壹”之乃師，復創“陰陽”也即“左右”兩個段位，加上原有的“上中下”其五個段位的構型，成為後世的規範。
源義經(幼名牛若丸)，“平治之亂”其父源義朝被平清盛所殺，其母被擄並納為妾。故義經得免死，軟禁於山城國鞍馬寺，讀書習武。壹日，於後山山谷中，遇上自稱為“天狗”的異人傳授劍技。義經將其融入日本刀獨特的使用法，成為源家壹統的劍法。此劍法遂經由其門下，麽壹法眼的門下八達人，成為有名的“京八流”或稱“鞍馬八流”，其支流等概直流傳至今。
鐮倉朝以後，攻防的劍技與武具，亦益形進步與發達，為了防禦戰場上強而有力的矢箭，遂必須穿著厚厚的甲胄。而壹旦到了白刃戰時，為了對付此類甲胄，遂將三尺以上，甚至於達到四至五尺長的太刀，把劍尖垂斜於右或左後，揚劍從斜上方往斜下方砍下，或從斜下方往斜下方揮斬，所以才產生了“構”的構型。
室町幕府末期進入了戰國時代，於壹五四四年火繩槍輸入日本之後，厚重的甲胄已失去其防護的能力，遂改著用利於進退的輕巧護甲，刀劍的尺寸也改短。由常佩刀(刀刃向下，水平式掛吊於腰帶上)改成為刀刃向上，斜插於腰帶上，劍技也以攻擊頸、喉、腰、腋下、股間與手腳關節等等，護甲所保護不到的地方為主。此時代學習劍法，以真劍、刃引(鍛劍時沒有嵌入刃鋒的刀)、木刀等作“型”的練習。
壹代劍聖 上泉伊勢守信綱，發明以三尺余長的竹子，從留下刀柄的部分，往刀尖方向逐段割成四片、八片、十六片或卅二片，再以厚木棉布作成袋子把它套起來，做成素面素小手，可直接互相擊打練習的“袋竹刀”，但壹直到後世它除了其傳下的新陰流，新當流，和部分壹刀流所接納沿用之外，它的流傳並不普遍。
戰國過去，經桃山時代進入到江戶時代，天下劍豪輩出，武道之興盛達最高潮。壹七六四年前後，中西忠藏仿擬頭盔，護胸，籠手而發明了面，胴，小手等護套，並將竹子割成四片，加上先革，中結，約絲，柄革，鍔而做成竹刀，然後限定打擊有護套保護下的任何地方。當時劍術的練習與比賽，這就是現在我們所學習的“劍道”最初之雛型。但各流各派，仍保有其各自獨創之“型”的劍法，故以真刀實戰，仍需輔以型的練習，到德川幕末為止，天下的劍法流派，達二百余流之多。
明治維新後，廢潘治縣，失去主家的武士們，紛紛淪為浪人。壹八七六年發布除軍人警官之外，壹般人的帶刀禁止令，使原來的武士們，為了生活，不得不轉事農工商之工作，但卻又因不擅其事，以致多陷入衣食無著，生活窮困的地步。
明治十年西南戰爭爆發，警視局招募全國劍士，組織“拔刀隊”討伐西鄉隆盛，十二年JCH正式興習劍術，同年五月，集各地劍士舉行擊劍會，首創制定“勝負三次”的辦法，並由直心影流，鞍馬流，寶山流，立身流，壹刀流，傳流，自源流，無念流，柳生流，鏡新明智流等十流中，各采壹式，制定成“警視廳流”之劍道型，此型後來也為全國的學校所采用。廿八年於京都平安神宮內，舉行武德祭，重建武德殿，成立“大日本武德會”，卅六年制定範士、教士之稱號，後再加煉士。
二次大戰，敗戰後的日本，被日本國土占領軍總司令部，認定劍道為殘酷恐怖的武技，遂與射擊、銃劍術等，全面的禁止練習，壹般人所擁有的護套，全部沒收並予焚毀等。後來由森順造氏等出面陳情並反駁謂：“劍道並非如貴部所思，專為學習殺刃為本旨之技，其所含更高次元的精神意義為：承習古傳諸流攻防體技之間，不僅形而下之體格、體力、健康、長壽等之增進，更能具備形而上之觀察、理解、判定、斷行、思考、克己、撙節、禮讓、信義、仁愛等精神上的教育，故貴部如此禁絕，是否悖民主主義之自由精神，何況，際此原子武器的時代，而卻對此劍道有所畏懼而予禁絕，豈不是壹件非常可笑的怪事，與淺慮謬誤之指施？”，如上反駁提出後，劍道禁止的命令果獲停發。昭和廿四年舉辦戰後首次全國劍道競技選手權大會，向總部提出申請，卻未獲正式批準，但也並不加以禁止，故就在這樣形同“默許”的狀態下舉行。
源於中國的劍術，在隋、唐時期傳入日本,經日本人的研習修改,形成獨特的刀法技術,古時用來保家衛國、防禦外敵和維護社會秩序,現今才漸漸成為壹項武術運動，改用竹刀、穿著護具對打。
在西元前四七三年，中國的吳被越所滅，吳的難民由山東半島及東夷諸島國渡海逃亡到日本，同時並攜帶了青銅制的“戈”與“劍”等。再經二百多年後，中國進入生產鐵器的秦漢時代，這些鐵器也隨同大陸與朝鮮渡海過來的移民們，壹塊抵達日本。紀元後，二世紀後半，耶馬臺國女王，遣使貢魏四次，獲魏明帝贈絹、銅鏡和大量的武器如“鐵矛”、“鐵劍”。
最初創定劍法三個段位者“天地人”也就“上中下”段的人，據傳為第二世紀初，日本景行天皇之子“日本武尊”。此說乃是記載於距此六百年後(七壹二年)完成的日本最初之書“古書記”和“日本書記”上的，但書上的內容大多屬於類似神話的傳說，內容就令人懷疑了。到第四紀中葉，在常陸國鹿島的國摩真人，創“出神妙劍”的劍法，此即為有名的“鹿島之太刀”，後世流派多源出於它。第八世紀末，桓武天皇的皇宮大夫和氣清磨，建立武德殿，武人於此練武，始自桓武天皇於至歷代“平安朝”的天皇，每年的五月五日，在此舉行天覽比賽。
到了平安中葉的十壹世紀初，由過去在戰場上實戰的經驗，發現在馬上作戰時，使用砍斬的機會比刺擊為多並較有利，也為了較利於拔刀，遂將原來單手使用，以刺擊為主，削僅為副的雙刃三尺直劍，改變形體為雙手使用，以砍斬為主，刺擊為副的單刃彎刀，也即成為今日“日本刀”的雛形。
鎮西八郎源為朝，劍技淩駕號稱“西陲第壹”之乃師，復創“陰陽”也即“左右”兩個段位，加上原有的“上中下”其五個段位的構型，成為後世的規範。
源義經(幼名牛若丸)，“平治之亂”其父源義朝被平清盛所殺，其母被擄並納為妾。故義經得免死，軟禁於山城國鞍馬寺，讀書習武。壹日，於後山山谷中，遇上自稱為“天狗”的異人傳授劍技。義經將其融入日本刀獨特的使用法，成為源家壹統的劍法。此劍法遂經由其門下，麽壹法眼的門下八達人，成為有名的“京八流”或稱“鞍馬八流”，其支流等概直流傳至今。
鐮倉朝以後，攻防的劍技與武具，亦益形進步與發達，為了防禦戰場上強而有力的矢箭，遂必須穿著厚厚的甲胄。而壹旦到了白刃戰時，為了對付此類甲胄，遂將三尺以上，甚至於達到四至五尺長的太刀，把劍尖垂斜於右或左後，揚劍從斜上方往斜下方砍下，或從斜下方往斜下方揮斬，所以才產生了“構”的構型。
室町幕府末期進入了戰國時代，於壹五四四年火繩槍輸入日本之後，厚重的甲胄已失去其防護的能力，遂改著用利於進退的輕巧護甲，刀劍的尺寸也改短。由常佩刀(刀刃向下，水平式掛吊於腰帶上)改成為刀刃向上，斜插於腰帶上，劍技也以攻擊頸、喉、腰、腋下、股間與手腳關節等等，護甲所保護不到的地方為主。此時代學習劍法，以真劍、刃引(鍛劍時沒有嵌入刃鋒的刀)、木刀等作“型”的練習。
壹代劍聖 上泉伊勢守信綱，發明以三尺余長的竹子，從留下刀柄的部分，往刀尖方向逐段割成四片、八片、十六片或卅二片，再以厚木棉布作成袋子把它套起來，做成素面素小手，可直接互相擊打練習的“袋竹刀”，但壹直到後世它除了其傳下的新陰流，新當流，和部分壹刀流所接納沿用之外，它的流傳並不普遍。
戰國過去，經桃山時代進入到江戶時代，天下劍豪輩出，武道之興盛達最高潮。壹七六四年前後，中西忠藏仿擬頭盔，護胸，籠手而發明了面，胴，小手等護套，並將竹子割成四片，加上先革，中結，約絲，柄革，鍔而做成竹刀，然後限定打擊有護套保護下的任何地方。當時劍術的練習與比賽，這就是現在我們所學習的“劍道”最初之雛型。但各流各派，仍保有其各自獨創之“型”的劍法，故以真刀實戰，仍需輔以型的練習，到德川幕末為止，天下的劍法流派，達二百余流之多。
明治維新後，廢潘治縣，失去主家的武士們，紛紛淪為浪人。壹八七六年發布除軍人警官之外，壹般人的帶刀禁止令，使原來的武士們，為了生活，不得不轉事農工商之工作，但卻又因不擅其事，以致多陷入衣食無著，生活窮困的地步。
明治十年西南戰爭爆發，警視局招募全國劍士，組織“拔刀隊”討伐西鄉隆盛，十二年JCH正式興習劍術，同年五月，集各地劍士舉行擊劍會，首創制定“勝負三次”的辦法，並由直心影流，鞍馬流，寶山流，立身流，壹刀流，傳流，自源流，無念流，柳生流，鏡新明智流等十流中，各采壹式，制定成“警視廳流”之劍道型，此型後來也為全國的學校所采用。廿八年於京都平安神宮內，舉行武德祭，重建武德殿，成立“大日本武德會”，卅六年制定範士、教士之稱號，後再加煉士。
二次大戰，敗戰後的日本，被日本國土占領軍總司令部，認定劍道為殘酷恐怖的武技，遂與射擊、銃劍術等，全面的禁止練習，壹般人所擁有的護套，全部沒收並予焚毀等。後來由森順造氏等出面陳情並反駁謂：“劍道並非如貴部所思，專為學習殺刃為本旨之技，其所含更高次元的精神意義為：承習古傳諸流攻防體技之間，不僅形而下之體格、體力、健康、長壽等之增進，更能具備形而上之觀察、理解、判定、斷行、思考、克己、撙節、禮讓、信義、仁愛等精神上的教育，故貴部如此禁絕，是否悖民主主義之自由精神，何況，際此原子武器的時代，而卻對此劍道有所畏懼而予禁絕，豈不是壹件非常可笑的怪事，與淺慮謬誤之指施？”，如上反駁提出後，劍道禁止的命令果獲停發。昭和廿四年舉辦戰後首次全國劍道競技選手權大會，向總部提出申請，卻未獲正式批準，但也並不加以禁止，故就在這樣形同“默許”的狀態下舉行。
應該是 段 吧 呵呵
壹段：中學畢業2年以上的學習的
二段：壹段授予1年後，16歲
三段：二段授予2年後，18歲
四段：三段授予3年後，20歲
剩下的 妳就 算吧
八段：七段授予10年後，滿46歲
考段位壹定要壹段壹段的按順序考，不可能有跳級的情況出現。但如果是考段前級（kyu），有的地方允許跳，有的地方也不不允許。
高登記還要到日本去 考
真郁悶 錢都讓小日本掙去了
就這些了