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試述龍母信仰與西江民間文化的關系?

龍母,是春秋戰國時期百越族女首領,姓溫,名鳳嬌。相傳龍母生前為西江流域的老百姓做了很多好事,有功於國,有德於民而利澤天下。千百年來,壹直被西江流域的民眾信奉為“水神”而建廟敬拜。在西江流域,敬奉龍母的廟宇有300多座。龍母文化,就是以龍母廟宇為依托,以對龍母的圖騰崇拜為動因,在西江流域特定的物質資料生產方式和基礎上發生和發展的社會精神生活形式的總和。龍母文化是西江文化的內核,是中華龍文化的源頭之壹,其流傳之廣、影響之大並不亞於海神媽祖。經過千百年來的歷史文化澱積而形成的龍母文化所孕育和產生的強大文化力,已經轉化為社會生產力,有力地推動著西江流域的社會進步和經濟發展。

壹、龍母文化以其深厚的歷史文化底蘊和豐富的文化內涵,不斷激活“以人為本”的理念,孕育和造就了壹代又壹代的勞動者,推動了西江流域的社會進步。

勞動者創造了社會。回顧西江流域的歷史,尤其是西江流域的社會發展史,我們從中可以看出,正是龍母文化的熏陶和潛移默化的影響,西江流域壹代又壹代的勞動者繼承和發揚龍母自強不息、厚德載物的民族精神,用智慧和勤勞,創造了西江流域的社會財富,推動了西江流域的社會進步。

1.龍母文化對龍的圖騰崇拜,弘揚和培育了西江流域炎黃兒女團結統壹、愛國愛家、自強不息的民族精神。

民族精神是壹個民族賴以生存和發展的精神支撐。壹個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立於世界民族之林。而龍母文化是龍文化在南國的典型體現,龍母文化的內涵主要是對龍圖騰的崇拜。龍母的“母儀龍德”和以愛國主義為核心的團結統壹,自強不息的中華民族偉大精神是完全壹致的。作為龍的傳人,西江流域的炎黃兒女受龍母文化的熏陶和影響,使這種民族精神代代相傳。從百越民族首領溫鳳嬌到清代林則徐虎門銷煙,西江(珠江)流域的炎黃兒女抗擊外侮、維護民族尊嚴的壯舉層出不窮。正是在這種民族精神的激勵下,西江流域的各族兒女始終保持昂揚向上的精神狀態,愛祖國、愛家鄉、團結統壹、自強不息,把西江流域建設得美麗富饒。

2.龍母文化的母性本根特征,弘揚和培育了中華民族“真善美”的傳統美德,實現了西江流域人與社會的和諧***處。

龍母是西江流域的母性神,其內涵除了對龍圖騰的崇拜外,主要是對母性的崇拜,體現了中華民族崇尚的本根文化意識,這是龍母文化的根蒂和精華所在。龍母是中華民族崇尚的本根,龍母是美的化身,是善的代表,是力量的體現。受龍母本根文化意識的長期熏陶,西江流域的廣大民眾繼承和發揚了中華民族“真善美”的傳統道德,樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀,誠實守信,遵守社會公德和職業道德,遵守基本行為準則,助人為樂,多做善事,和睦團結,在西江流域這片廣袤的土地上生息、繁衍和發展,實現了人與社會的和諧***處。

3.龍母文化以其特有的群眾喜聞樂見的藝術形式寓教於樂,潛移默化地教育和影響壹代又壹代人,為西江流域的社會發展提供精神動力和智力支持。

龍母文化是壹種具有濃郁地方色彩的嶺南文化,具有形式多樣,通俗易懂,生活氣息濃厚等特點。每逢“龍母誕”,各地舉行的各種文化活動更是琳瑯滿目,豐富多彩,吸引著成千上萬的群眾。《悅城龍母祖廟》壹書記載,“龍母誕”期間,“每年賀誕團及各屆朝拜百姓確切人數無法估計”,“從廟外碼頭到廟內各個角落,都擠滿了人群,特別是五月初八,更是人山人海,廟內廟外,水泄不通,置身其中,只好任由人流推動”,足見龍母文化之誘人。而龍母文化通過寓教於樂,向人們進行理想信念,思想道德教育,宣傳科學文化知識,提高人民群眾的思想道德素質和科學文化水平,為西江流域的社會發展提供了強大的精神動力和智力支持。

二、龍母文化以其特有的文化效應和豐富的經濟內涵打造了西江流域的經濟品牌,推動了西江流域的經濟發展。

龍母文化經過2000多年的歷史澱積,形成了有自己特色的文化品牌,具有很強的競爭力。在千百年來的社會實踐中,龍母文化這張響遍西江流域的品牌,自覺和不自覺地和經濟活動結合起來,從而形成了自己特有的文化效應和豐富的經濟內涵,這是文化創新經濟競爭力、以文化力提升經濟競爭力的壹種歷史必然。

1.龍母文化大大提升了西江流域的文化品位和社會知名度,吸引了大批的國內外投資者紛至沓來,使西江流域呈現無限商機。

龍母文化是中華民族歷史文化遺產的壹朵奇葩。龍母文化這張響當當的文化品牌,使西江流域成為聞名國內外的投資熱土。西江流域的梧州市,早在20世紀90年代就制定了“以龍母文化提高梧州的歷史文化品位和知名度”的戰略,投巨資修建了“龍母太廟”“文化中心”等大批文化設施,從2000年起定期舉辦“龍母文化藝術節”,從而大大提高了該市的文化品位和知名度,大批客商慕名而來。2000年6月梧州市首屆龍母文化藝術節暨經貿洽談會,僅幾天時間,就和外商簽訂投資項目33個,引資總額達8050多萬美元,實現了文化、經貿齊頭並進。

2.龍母文化打造了西江流域的旅遊品牌,以旅遊業為龍頭,帶動了經濟的發展。

龍母文化豐富的內涵,眾多的歷史文化古跡和琳瑯滿目、多彩多姿的民間文化活動,深深地吸引了國內外尤其是粵、港、澳、臺眾多遊客前來觀光旅遊,帶動了地方經濟的發展。如廣東省德慶縣,以龍母文化打造旅遊品牌,以旅遊推動社會經濟發展,啟動了“龍之旅”、龍母故鄉德慶“三點壹線”特色旅遊等項目,僅悅城龍母祖廟,每年接待的遊客都在100萬人次以上。旅遊業的發展,推動了交通、飲食等第三產業的發展,吸引了大量的投資項目,1993年至2000年,德慶累計新增外資項目150多個,投資總額達5億多元。

3.龍母文化通過“文化搭臺,經濟唱戲”,促進西江流域的招商引資和經貿發展。

當今世界,經濟的競爭可以說是品牌的競爭,沒有品牌的產品是沒有競爭力的,在某種意義上說,品牌經濟就是文化經濟。正是基於這種考慮,西江流域的很多地方都依托龍母文化這張品牌,通過“文化搭臺,經濟唱戲”開展經貿活動。今年6月,龍母故鄉的德慶縣利用“龍之旅”,龍母故鄉“三點壹線”特色旅遊項目成功開線的契機,舉辦大規模的龍母文化活動,借助龍母文化這個平臺,舉行招商洽談會,吸引了大批客商參加,當場簽訂投資項目29宗,投資總額3.28億元,其中外資3.16億元。另會前簽訂投資項目合同20個,總投資9966萬元。

4.龍母文化在西江流域、珠江流域乃至泛珠江三角洲進行聯動開發,促進了西江流域的經濟與文化交流。

龍母文化作為壹種寶貴的歷史文化遺產,不但在西江流域,而且在珠江流域和泛珠三角洲都產生了深遠的影響,成為這些地區***享的文化資源。正是由於這種資源***享和地緣相連的關系促進了西江流域與這些地區進行經濟聯動開發。

今年上半年,梧州市和肇慶、德慶、賀州兩廣四地達成***識,聯手打造龍母文化旅遊品牌,兩廣四地將以龍母文化為紐帶,充分挖掘龍母文化的歷史底蘊,實現資源***享,***同把龍母文化打造成兩廣地區壹個知名旅遊品牌,聯合開發“龍之旅”旅遊黃金路線,聯合舉辦龍母文化等各種民俗節慶活動,從而促進文化、旅遊和經濟的發展。

5.龍母文化通過打造自己的文化品牌,做大做強西江流域的文化產業,使之成為帶動地方經濟發展的壹大亮點。

龍母文化,遠遠流長,博大精深,在打造文化品牌的過程中,逐步形成了有自己特色的文化產業。正是依靠龍母文化這張品牌,西江流域的文化產業越做越大,已經成為地方經濟的壹個新的經濟增長點,成為商機無限的“朝陽產業”。德慶悅城以開發龍母祖廟為主體的文化產業已經成為當地主要的經濟增長點。僅龍母祖廟每年接待的遊客就達100萬人次以上,按平均每人文化消費(門票、購書及紀念品、照相等)100元計,就是壹個億,還不包括交通、住宿、飲食等其他的消費。由此可見,以龍母文化品牌打造的文化產業,其發展前景是多麽廣闊。

總之,縱觀西江流域的社會和經濟發展史,尤其是改革開放以來的發展史,龍母文化對西江流域社會和經濟發展的推動力是不言而喻的。因此,可以說:龍母文化也是壹種生產力。當我們高度重視並主觀能動地應用龍母文化這種生產力來打造西江流域文化經濟之時,就是西江流域社會和經濟騰飛之日。