居家供神小知識
禮儀：
·上香：設置佛堂後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香（早上可上供水），日日不輟，持之以恒。供花供果不壹定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初壹、十五再行供花果即可。
·佛燈：油燈、蠟燭的點燃需依環境及個人習慣來定，壹般來說，不是每個居家環境都適合點燈，在安全無虞的前題下點燈即可。
·供品：凡遇佛菩薩紀念日或初壹、十五時可準備鮮花、水果供養。若要放供菜，可以六樣，初碗，加壹碗飯為宜。
·環境：佛堂、供桌、香爐、燭臺，應經常清潔莊嚴為要。清理時，應用專用的布、水桶等，不可與其它處***享清掃用具。
·家中有人往生時，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。
·外出：若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理幹凈，並註意用火、用電的安全，待事畢返家後，再行處理即可。
佛堂宜忌：
·神廳、佛堂、客廳忌粉紅色墻及地板。墻面宜乳白，米黃，淺黃為佳。
·神明金尊不宜太多尊，太過復雜會主心神不安，而且會三心兩意不吉利。
·神桌應求簡單莊嚴樸素。
·神桌應每天用幹凈毛巾擦拭幹凈。
·香爐每月農歷初壹、十五或初二、十六日各清理壹次。
·神桌清理時要註意香爐不可移動為佳。
·神位應逆水而坐（也就是神明坐位面向外為佳）。
·神位金尊高度不拘，誠心為原則。
·神位前方忌沖柱子、電線桿、他人屋角、水塔。
·神位下方忌放電視機，神明不安，無法保護家人。
·神位下方忌放電冰箱，神明不安，無法保護家人。
·神位下方忌放酒類，神明不安定。
·神位下方忌放椅子，不安定。
·神位下方忌放汙物。
·神位上方忌壓梁，神註不清、六神無主。
·神位右方宜靜不宜動，因是白虎方，故不宜有動物品。
·神位正前方忌有電視機對照。
·神位前方忌掛衣褲，對神明不敬。
·神位左、右、正前方忌沖門路，神明不安穩。
·神位背後忌有廁所馬桶。
·神位勿正對竈口瓦斯爐。
·神位要光線宜明亮，因明亮可破煞氣。
·神位神燈應長年明亮，忌熄（來減電價）。
·神位前方忌與黑色扁類對沖。
·神位不宜安在頂樓炎熱之處。
·神位最好多與家人接觸，早晚燒香保安康。
·神位高度應合門公尺“財”“本”為佳。
·神桌不必太富貴華麗，莊嚴就可以。
·神桌隨時保特幹凈，不必豪華。
·神位不必安於最高樓。
·神明前不可穿內衣褲走來走去，對神明不敬。
·神明爐高度五寸半為大吉。
·神明爐堅硬、不易破碎為佳。
·神像金尊不壹定木質才好，空心磁器、銅器均可以，用畫像也可以，誠心要緊，神位用紅紙寫供奉之神名亦吉，誠心為首，神像應求莊嚴端正，臉部清郎為佳
2.居家的財神爺怎樣供奉
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給世人送來金銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆，永保富貴。
財神像迎請回家之後，要找合適的地方供奉。壹般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話，也不要供在臥室中。如果為居室條件所限，不得不供奉在臥室的話，休息的時候，要以凈布遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。如果家中已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放，適合壹些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之壹，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的壹系列民俗活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有壹項重要的民俗活動--接財神除夕之夜，全家人要圍坐在壹起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。。（在這裏介紹壹下，有很多人不知道接的是哪位財神，其實接的財神是“趙公明”因趙公明是五路財神之首，他手下有招財天尊、招寶天尊訂績斥啃儷救籌尋船默、利市仙官、納珍天尊。 只要把趙公明接回家 自然會五路通達，廣進八方財源了）
除了迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。
北方地區春節時，家家請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，壹家老幼行禮畢，鞭炮壹響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品***分三桌：第壹桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的壹年裏大發大富。
在全國各地，都有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見。
3.誰知道家居風水知識 家裏神位該如何擺放
神位擺放：
壹、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。
二、神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子山午向宅，而神位安坐丙午丁山者大兇。
三、神位忌安裝在宅之五黃宮，導致家人多病。
四、神位要靠在堅固的墻壁上，謂有靠山。
五、神位前不宜設置魚缸、鏡子之物，下方不宜擺放音響、電視等電器，神案上不宜放雜物或者未經開光之神藝品。
六、神位前後忌廁所、廚房、或大梁壓頂。忌面向臥室，此為大不敬。神位亦不能對著大門。
七、神案不宜太高，以不超過主事人之鼻梁為宜（工廠除外）
八、神位前上方燈具不可直沖神像。
九、商店或公司神位安置在大廳，兩側盡量不要對著門或者走廊走道，對婚姻對財運均不利。
十、神明與爐要相配稱，高於爐或低於爐皆主不吉。
十壹、安神請神要擇吉日良辰，可安在流年月之五黃殺方。
4.居家擺設神位應該註意的風水問題有哪些
壹、神位的擺設 古人告誡：神案壹上壹下左右不得見空。
否則家運敗，兒孫錢財不來。”所以奉神時，要註意神像周邊位置，不可錯誤潦草，再則應註意是否開光點眼。
神位上下左右見窗、背空，並不是說如此神就不降臨，而是如此特征，所表現出來的“象”不好，由“象”對照宅主的實際應驗可知。 以這種方式來推論，也是測定的壹種法則。
奉神時須註意事項，各地方風俗都有忌諱的依據，甚至連各國，各宗教禮佛敬神，儀式備物都不壹樣，難道不同的神有不同的膜拜法嗎？非也？這是風俗的不同。那麽拜神時到底應註意什麽？以下提出兩點最重要的註意事項：位置：供神的位置要清靜，勿汙穢或有雜物堆積。
虔誠：無論開光時、膜拜時，都應用赤誠之心。“敬神如神在”就是這個道理。
二、避免出現神位煞 凡神位未經上師開光，便隨意膜拜；供奉的方式又與傳統風俗不符，均謂之神位煞，久而久之會有神經錯亂情況出現，而與常人有不同的行為。例如：安神時沒有開光點眼、神位前後左右見空者，此時神位物理場已經雜亂，虔誠膜拜者將產生幻覺。
民間所稱的鬼神，其實就是“次元波”，次元波在於現實，也是人類腦電波思維形成的壹種磁場。所以膜拜者應該註意下列事項，以免幻覺過重，而造成精神恍忽： 1。
地點清凈才能安奉神位。 2。
勿隨意 *** 學習出竅，否則壹旦次元波能量異常，會造成幹擾。 3。
應請有修為的上師開光點眼，使家中物理場穩定。 三、神位方位禁忌 1、神位不可向廚房門 樓上為廚房而樓下是神位，為燥火壓神，原來神位向廚房門亦犯著同樣的問題，都是火氣太強，影響家人的情緒，令家人的脾氣暴躁。
如果神位向廚房門，可於神位兩旁擺放小羅盤來化解，效用最高，其次可擺放麒麟或五帝銅錢來化解。 最好的化解辦法就是修心養性，心平氣和，但是隱態世界的問題不做處理，人很難自控。
2、神位不可向廁所門 樓上廁所而樓下為神位則犯陰氣壓神，而神位向著廁所門，則主家人容易招病，病在排泄器官方面。最好的化解方法當然是移動神位或改廁所門位置，否則，可在神櫃兩旁掛九星化煞錢，廁所門楣掛六帝錢化解。
3、神位不可向睡房門 神位為供奉神靈的地方，睡房為供人們修養生息的地方，亦為夫婦相處親熱的地方，故睡房門不宜向神位，此為不敬。壹般來說，家中神靈如有問題，多令小孩不安易哭，或則家人多病痛。
4、神位前方不可安鏡子 神位前方宜比較空曠廣闊，不適宜太窄。 除此之外，亦不宜用鏡子照著神位，因為這是“主位不清”之現象。
神位亦為壹宅之主宰，向著鏡便反射多壹個神位，則為不清，所以神位不可向鏡子，且“主位不清”則家人運氣比較反覆。
5.家中觀音與財神的供奉常識
1、由於我們長期不在家住，房屋出租給了別人，我想請問我是否可以把菩薩們請到我父母住的地方壹起供奉嗎？
當然可以，但是供奉是壹項長期的工作，需要足夠的誠心與耐心，第壹天供奉開始了，就需要每天早晚三炷香，不能缺少.
2、觀音和財神如何同時供奉？
最好是分開供奉，觀音是佛，主要是保平安和生子.財神是道教的神，管財運.而且觀音最好是放在最東面的房間，向西擺放，據說是因為觀音的普陀山在東面，觀音會從東而來，並取"紫氣東來"之意.
如果是壹起供奉，那麽左菩薩右財神，左邊為大.供奉物除了香爐燭臺，最好放瓜果，忌葷腥，可以放素菜包等，但盡量別放蛋糕壹類的糕點，因為裏面有雞蛋.
3、我請的兩尊菩薩直接從店裏面請的，沒有到寺廟進行開光，是否可以？
佛和神請回來的時候，腹中空空時是不會有靈的，需要用5谷填滿其中並用紅紙封住.這是開光的其中壹步，具體的不是很清楚了，好像還有以無根水（未落地的雨水）清潔，做開光的壹系列動作前需虔誠齋戒三日，操作時要心誠，最好別講話，不能將唾沫噴濺上去.但如果真正虔誠的話，還是需要帶到附近最有名的寺廟，請法師為其開光.
6.道教怎麽在家供奉神像
有很多註意事項······
客廳 ，陽臺都行的， 壹般除不能面對北方， 其他自願就行了。
自己就能開光加持
開光是念誦經文把神的法身請來進入這個像裏受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
神像圖片，自己念誦佛號----無量天尊 意念請神仙加持壹下就行。
燒香壹般要看香譜的而不是其他， 24香譜很準， 48香譜，72香譜的都是後人編寫的不準，壹般都是三根為壹柱可以以3為基數6、9根就是2柱、3柱更多。
香灰不能隨意扔掉的，要破財的，弄個大的容器留著，如果多了可以找個幹凈隱蔽的地方埋了最好，先要和神仙說壹聲，後念誦無量天尊同時埋香灰。
可以用瓶裝水不用打開，可以放半年壹換就行紅茶、綠茶都行 ，這樣幹凈 ， 神仙都可以受用的，就像水果不用打皮的，西瓜、桔子都是這樣壹樣供養， 壹樣可以受用到的，壹般水果都行 ，梨不行 。
7.家居風水有哪些小知識要知道的呢
顏色對人的心理影響很大，從墻壁到家具再到床單被罩的選擇都起著潛在作用，如臥室墻壁壁紙在選用顏色時最好多選用讓人產生明 *** 覺的米黃色或粉紅色。
光線也很重要，屋內光線不宜過暗，過暗甚至會影響人的創造力和思維能力。 室內在擺放家具或飾品時不宜過雜，也不宜太空，應以適量為主，太雜的話會給人淩亂之感，過多的話會容易讓人產生孤寂感，覺得冷清。
盆栽、綠色植物或小魚缸、小寵物能給居室帶來生機和活力，使人產生愉悅之感。 窗戶的選擇也很重要，選擇易打開的窗戶，經常保持室內空氣流通，不僅可以使室內的空氣更清新，還可以讓人多補充養分，令心情更舒爽。
除了有觀賞價值之外，在風水方面亦有其接氣化煞之功效，魚與水***生，使室內更有生機，並對家居風水產生積極的作用。 因此，浴缸的宜忌即是水的宜忌，兩者大同小異。
家居風水：巧擺魚缸讓妳如魚得水《易經》指出：“潤萬物者莫潤乎水”，客廳中的魚缸，離不了水，所以魚缸在風水學裏是“水”的同義詞，除了有觀賞價值之外，在風水方面亦有其接氣化煞之功效，魚與水***生，使室內更有生機，並對家居風水產生積極的作用。 因此，浴缸的宜忌即是水的宜忌，兩者大同小異。
那些生辰八字缺水的人，擺放魚缸在客廳便會對運程大有幫助，但那些忌水的人，若養魚在客廳中，便決不適宜。如果不知道自己的生辰八字是否適宜養魚，最簡單的方法便是以自己過往的經歷來驗證。
若是以往在家中養魚而家運興旺的。 便應該繼續養魚，即使搬了新屋，亦不能中斷。
但若是以往家中養魚而宅運不寧的，則盡快停止養魚，甚至按風水論與水有關的物件也不要擺放在客廳中。 在客廳中擺放魚缸有以下幾點需要註意： A、魚缸不宜過大；太大的魚缸會儲存太多的水，從風水的角度來說，水固然重要，則太多太深則不宜，而魚缸高於成人站起時的眼睛位置便是過高，因此客廳中的魚缸不宜過大過高，尤其是對面積細小的客廳更為不宜。
B、魚缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，總有些外煞之類的存在，用魚缸來化解外煞是其中的壹個巧妙辦法。風水學中有“撥水入零堂”的說法，所謂“零堂”是指失運的衰位，其意是指把水引入失運的方位，可以轉禍為祥，逢兇化吉。
因此魚缸宜擺在兇方，而不宜擺在吉方。 C、魚缸切勿擺在沙發背後：從風水角度來看，以水來做背後的靠山是不妥當的，因為水性無常，倚之作為靠山，便難求穩定。
因此把魚缸擺在沙發背後，壹家大小日常坐在那裏，便會無山可靠，影響宅運的安定。而若是把魚缸放在沙發旁邊，則對住宅風水並無妨礙。
D、魚缸切勿與爐竈相沖：魚缸多水，而廚房的爐竈屬火，因為“水”與“火”相沖，故此客廳的魚缸倘若與廚房的爐竈形成壹條直線，這便犯了水火相沖之忌。魚缸與爐竈對沖，會對家人的健康有損；原因是水火相沖，水能克火，受害的是屬火的爐竈，而靠這爐竈煮食的家人，也會因而連帶受害。
此外，魚缸擺放應盡量避免與神臺成壹直線相沖。 E、魚缸切勿擺在財神之下：正如俗語所謂“財歸財位”，所以福祿壽三星這類財神便應擺放在當旺的財位，這才可錦上添花。
若把財神擺放在魚缸之上，就大錯特錯。 因為魚缸本應放在住宅兇方，倘若把財神擺放在魚缸附近，這便與“財歸財位”的原則矛盾，而且把財神擺放在魚缸之上，那便犯了風水學的“正神下水”之忌，會有破財之虞 F、養魚數目宜與戶主的五行配合：到底在魚缸中養多少條魚才符合風水之道，主要應根據戶主的命卦五行而定。