24年前，清華女大學生毅然遠嫁非洲黑人，如今怎樣了？
在中國近千年的發展歷史過程中，門戶觀念壹直牢牢紮根在中國人民的思想中，至今難以完全消除。在古代進行婚配時，十分講究門當戶對，如果雙方家庭差距較大，弱勢的那壹方在新婚家庭中所占的地位壹般也不會很高。
在古代雖然有富家女下嫁給窮秀才的佳話，但這畢竟是少數，大多數人家仍舊選擇與自己門當戶對的家庭進行結為姻親。今天筆者給大家介紹的這位清華才女，不顧家裏的反對，毅然而然為了愛情嫁給非洲黑人。
這位清華才女就是王麗紅。王麗紅是北京人，從小學習優秀，性格也很好，後來更是成功考入清華大學。在大學裏她不僅收獲了知識更結識了自己未來的丈夫，他就是來自於烏幹達的蘇瑪。
彼時清華大學作為我國國際化程度最高的學府之壹，推出了很多留學生來華留學計劃，而蘇瑪正是這批留學生之壹。王麗紅與蘇瑪的愛情故事就起源於於這座校園。
王麗紅和蘇瑪的愛情自然而然遭到了父母的反對，為了阻止王麗紅與蘇瑪交往，王麗紅的父母使出了渾身解數，壹直想要讓她放棄這個黑人男友，並且態度堅決地要求兩人之間斷絕關系。
但王麗紅已經深陷於蘇瑪的溫柔之中無法自拔，因為她覺得蘇瑪就是她壹直想要尋找的另壹半，所以兩人之間的愛情在被眾人都不看好的情況下堅持了4年。
畢業後，王麗紅與蘇瑪踏入婚姻的殿堂。婚後，她舍棄了北京輕松高薪的工作，選擇與蘇瑪壹同回到他的故鄉烏幹達工作。讀者們應該知道，烏幹達是壹個十分貧窮落後的非洲國家，當地政治環境十分混亂，經常會出現內亂、戰爭等情況。
我國與烏幹達建交後，也是常常對這個被稱為世界上最不發達的國家之壹的國家提供了很多援助。
最讓王麗紅無法忍受的是當地奇葩的風俗習慣。烏幹達允許壹些壹夫多妻，雖然這種傳統的封建思想在我國已經基本上被消滅，但在這裏卻仍然大行其道。這裏民眾的男尊女卑思想深入到了骨髓中，這使得王麗紅在這裏的生活十分艱難。但是為了自己的愛情，她還是選擇留在當地，並且在丈夫的幫助下漸漸融入到當地民眾的日常生活當中。
隨著中國和烏幹達關系的逐漸緊密，王麗紅也從中捕捉到了商機，於是她在烏幹達當地開設了漢語言培訓班。因為王麗紅是中國人，漢語是母語，因此在這方面具有天然的優勢。壹方面她向當地民眾宣揚中國悠久的歷史文化，另壹方面也借此幫助烏幹達人民學會說漢語，以便能在中國找到良好的就業機會。
如今王麗紅在烏幹達也獲得了當地人民的認可，成為壹名小有名氣的“明星”，在她的幫助下許多烏幹達人在中國找到了壹份相當不錯的工作，並且開始逐漸了解中國這個古老的文明國度，並借此機會走向世界，了解更多世界發生的故事。在王麗紅的影響下，很多烏幹達人的生活觀念也逐漸發生了變化，將壹些封建落後的的思想消除掉。
起初王麗紅選擇與蘇瑪成為伴侶時，她的父母是極力反對的，並且十分不看好他們兩人以後的婚姻生活，但王麗紅為了愛情認定了黑人小夥蘇瑪。如今24年已經過去了，王麗紅的生活發生了翻天覆地的變化，她與蘇瑪之間的感情不僅十分深厚，兩人還有了愛情的結晶，而王麗紅的父母看到她生活的順心如意，也就早已接受了這個黑人女婿。
跨國婚姻在當下是很常見的壹件事，雖然有些傳統的門戶觀念尚且沒有改變，導致壹些相愛的良配無奈分開，但筆者相信隨著我國經濟文化的快速發展，這種情況將會得到很大的改善。