以信心為話題的議論文800字
篇壹：談信心
信心比黃金更重要。信心使我們自強不息，信心使我們不斷追求卓越，信心使我們創造奇跡。
在困難時，信心支撐我們堅持下來，不至於壹蹶不振。成功時，信心使我們大刀闊斧開創事業，使事業更上壹層樓。
信心，是對形勢發展的更清醒認識。沒有認清形勢的信心是盲目的，沒有根據的。這種缺乏認識的信心不但幫助不了我們，還會使我們遭受更大的打擊。項羽的信心就是自大，自大導致他不納良言，不能分析局勢，最終導致兵敗自刎，還在抱怨天不助他，豈不笑談。
信心，需要不斷的審視自己。通過審視自己，不斷發現自己的不足，不斷進行比較，認識自己與時代、與別人的差距，有了這種自知以後，不斷改進，增進信心，這樣的信心才有基礎，才會發揮它的有效作用。
篇二：談信心
什麽是自信心？自信心就是自己相信自己的願望或理想壹定能實現的壹種心理狀態。在現實生活中，有些人認為自信就是自負才高，蔑視壹切，因而自信沒有什麽好處。但我不同意這種意見，我認為自信還是有益處的。
我們在學習或事業的攀登中，總要越過險峻的高山，渡過茫茫的闊水，而自信心就是登山雲梯，渡水的飛舟。
人，只有自信，才能自強不息，才能使人為自己的願望或理想而努力奮鬥。只有自信，才可能使人在艱難的事業中保持必勝的信念，才能使人有勇氣攀登科學高峰。人，如果缺乏要幹成壹番事業的的自信心，通向成功之路的航船就要在沙灘擱淺，終生也托不起成功的巨輪。
在現實生活中，自信心是大力之神，它能使盡弱者變強，使強者變得更強，鐳的發現者——居裏夫人，當初穿著沾滿灰塵和油汙的工作服，翻動礦石，攪動冶鍋，從堆積如山的鈾瀝青中尋覓鐳的蹤跡時，條件非常艱苦，但她卻信心百倍，毫不動搖。成功之後她對她的朋友們說：“無論做什麽事情，我們都應該有恒心，尤其是自信心。”由此可見，事業上的成功固然由多種因素促成，但自信心是成功者的必備特征。
當然，自信心是受社會條件制約的。要了解社會需要，要了解自己的能為社會貢獻些什麽，要正確估計自己的能力。如果壹個人連圖紙都不會畫，但卻對眾人大嚷 ：“我是現代著名工程師，我能為社會建起許多高樓大廈。”這豈不是狂妄、吹牛嗎？
自信心的基礎應是豐富的知識和科學的態度，而不是野蠻、狂妄。不怕暴露自己的愚笨，敢於正視自己的不足，則是自信心強的表現，成功的希望正是從這裏起步。
篇三：談信心
人生在世，總會因某種原因，某些挫折而心情沮喪，喪失自信，陷入惶惶不知所措的空虛，失落，恐懼的情緒中。
那怎樣才能走出這種不良情緒的陰影，重塑自信呢？
很簡單，後壹步天地寬，情緒調節自己。
對不可挽回的過失，再後悔再惋惜，再去想，也沒有用，幹脆放棄它，邁過它，壹切重新開始.當妳邁出新的壹步時，人們就會佩服妳的毅力；當妳做出成績時，人們就會給以贊賞的目光，妳也就會重新找回自己的尊嚴，自信。比如由於初中傷害了某人，從而陷入深思，迷茫，認為對不起她，最終造成心靈創傷，自已成績下降，這時妳再後悔，再悲觀也沒用，只會更加折磨自己，認為上天為什麽不公：受傷的總是我.其實，那些都是不必要的！想不清楚，想不明白就幹脆別去想了，也許這樣才能使自己從痛苦中解脫出來。
對不可改變的弱點，不去強求改變，後退壹步，承認現實，順其自然.要知道，人外有人，天外有天，比上不足，比下有余。拿自己的短處去跟別人的長處比，越比越沮喪，越比越自卑；拿自己的強項去跟別人的弱項比，拿自己的長處去跟別人的短處比，越比越有勁，越比越自信。比如，自己可能體質瘦弱不能像警察那樣威武，可自己頭腦聰明，能說會寫，比那些詞不達意，字體歪斜的人，自己不是強的多嗎？自己可能學習文化課不太拔尖，可自己體質強壯，為人誠實，勇敢耐勞，也是許多人比不了的呀！這樣壹想，心裏不就自信多了嗎？總之，天生我才必有用，揚長避短，適者生存，只要自己的目標明確，勤奮努力，人人都可成功。
對自己所追求的目標，不要心急，光想壹蹴而就，壹舉成功，飯要壹口壹口的吃，路要壹步壹步的走，把自己的目標根據實際情況分解成幾個階段，先易後難，先小後大。分階段分步驟地朝既定的目標邁進.這樣，每取得壹個階段性的成績，妳就會看到自己努力的成果，就會有成功的喜悅，自信心也會在不知不覺中建立，目標在穩步前進中達到。
凡事多看光明面積極面。少鉆陰暗。消極的牛角尖。比如，妳現在陷入迷惘狀態。上課註意力不集中了，老師講的聽不進，該記住的東西記不住，晚上整夜睡不好覺，與同學的關系緊張不和諧了，胡思亂想......這些導致心情緊張抑郁，妳很著急，怎麽辦？妳當然想壹下子拔開雲霧重見晴日，柳岸花明又壹村，可那怎麽可能呢？事情的轉變總有壹個過程，哪能像變魔術壹樣神奇快速呢？丟掉這些不切實際的幻想......以積極的態度去認識問題，考慮問題，看到進步，看到光明，看到美好，信心就會越來越足了，心情就會越來越好，越好，情況就自然好轉的就更快了。
總之，只要努力，事情就壹定會向好的方向發展，人生就壹定會光明燦爛。
篇四：談信心
人生，是壹場奮鬥，時而平穩順利時而坎坷殘酷，誰也不能未蔔先知自己的命運要想前進，要想成功，信心，是不可缺少的。
我們只有相信自己，才能實現自己的夢想，同時人生又像壹座險峻的山峰，只有滿懷信心地向上攀登，才能將無限風光盡收眼底。
信心是成功的秘訣，參透了它的真諦，就算是事實，也有改變的可能。信心是壹種力量，壹種存在的、可貴的、無比強大的力量，有了它，就可以幹出壹番驚天動地的大事。
居裏夫人曾經說過：“我們應該有恒心，尤其是要有信心，我們必須相信我們有足夠的能力去幹某件事，無論付出多少代價，這件事心需要做到。”居裏夫人是這麽說的，也是這麽做的，她壹直堅信鐳的存在。為了向世人證明鐳的存在，她曾終日穿著沾滿灰塵的衣服，從堆積如山的瀝青鈾中尋覓鐳的蹤跡。雖然條件困難，雖然經過無數次的失敗，但從來沒有動搖過她的信心，憑著這壹點，她終於獲得了成功。
信心，是人所必備的，壹個人不可能事事順利，不管遇到什麽困難，我們都要努力地去戰勝它，要像無所畏懼的蒼松壹樣傲然挺立！
信心，是壹種勇氣，是壹種堅強的毅力，憑著這股力量，我們才能開拓自己人生的道路盡情描繪明白的七彩世界。
美國的發明家莫爾斯，他原來是壹位畫家，但他後來對電磁學感興趣。當他決定研制電報機時，曾經遭到很多人的冷嘲熱諷，但他憑著超強的毅力，最終用六年時間獲得成功。
信心是成功的基點，它是壹顆火熱的太陽，使我感受到了它的溫暖，它是心底的壹顆明珠，什麽時候用它，什麽時候就閃閃發光，它是壹盞導航燈，指引我跨過壹道道艱難的門檻。
我們在學習上也應該有信心，這樣，我們才能克服困難，學習成績才會不斷進步。否則，壹遇到困難，我們就會萎靡不振，不過，這種信心，是建立在掌握豐富知識和腳踏實地的努力的基礎上。
篇五：談信心
面對國際金融危機所造成的困難，溫總理提出了：“信心比黃金重要”的重要論斷。但引起筆者的思考是：為什麽？就溫總理當時的語境，肯定是說擁有信心就能戰勝金融危機。可是到底什麽是信心？或者說信心為什麽如此神奇？百度百科對信心的解釋是：壹個人對自身的信仰的堅定，可包括宗教與非宗教的信仰。信心是對於尚未見到事物的信念和憑據，它包括相信和敢於將自己完全委托兩個層面。所以總體上說信心屬於高等智力生物所特有，因為信心是對未來可能發生的事物抱有堅定不移的信念。
以人類發展為例，在最初的狩獵和采摘階段，信心的作用不大，到了畜牧業階段，信心作用也不明顯，畢竟羊、牛的繁殖就在眼前。但農耕時代信心的意義已經非同壹般，因為要把嘴裏的糧食買入土中，等待半年以後才可能見到成效，這不但要有偉人推動，還要有全族的***識，否然斷然形成不了農耕文明。後來商業出現，以物易物中信心不算重要，但貨幣的出現其實又是壹次信心的革命。如果群體不對同壹兌換物——貨幣產生信心，那商品流通和商業革命根本無從談起。推動人類近代經濟發展的重要手段是金融，而金融的本質就是通過透支未來貨幣來融資現在，所以其實質是信心貨幣化的過程。而所謂的經濟危機，股票崩盤都是全社會信心坍塌的壹種表現。這才有了溫總理“信心比黃金重要”的理論。
經濟理論中信心的作用已做分析，那社會管理領域內信心又有什麽作用呢？此時信心已演變為希望、夢想、戰略、規劃、目標等等壹系列名詞，總之信心是公民對目前行為將來所能產生的後果的壹種預判，信心在社會管理中包含了公民對政府、對政策的相信程度，所以是社會穩定發展的重要衡量標誌。
既然信心在經濟發展和社會管理中都占有如此重要的作用，那壹個國家、壹個組織、壹個部門如何建立其信心體系呢？此體系應由三部分組成：壹是以往承諾兌現的情況；二是通往希望的步驟和方法是否符合人既往的經驗；三是未來的大餅是否具有足夠的誘惑。兌現以往承諾是信心體系建設中最為重要的壹步，不管是任何人，其智商如何之高，他對未來判斷的依據永遠來自於過去。記得當年學習《曹劌論戰》時，當曹劌問魯公何以為戰時？魯公的回答是：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以壹戰。戰則請從。”雖然魯公回答的前兩點不令曹劌滿意，但其實質都包含了取信於民、取信於神的以往事實，特別是第三點實現了壹個政府最重要的價值，以政府的公平、公正帶給了國人希望，這才有了後來戰勝強大的齊國。建立信心體系的第二步屬於管理中的操作步驟，其基本要素是務實。這好比當告訴所有人妳要做餅時，壹定要計劃如何找錢買面，何時和面，何地烙餅之類步驟。如果沒有這些措施，反而告訴眾人妳的餅不是面做的，而且可以吃壹口全家不餓，那肯定只有鬼才會信！第三點至於大餅如何有誘惑力是說大餅包含多少誘人的因素，這好比現在每個人已經吃上面餅時，未來的大餅至少要是肉餡的，否然沒人稀罕期待又壹張的面餅。
筆者此文通過解釋信心是要說明為什麽信心何其重要，而且建立信心體系可以作為壹種管理工具，但如果簡單的把信心等同於希望，認為就是畫餅充饑，那如此利用希望，其代價就是很快得到他人的絕望。筆者特別要強調壹個社會誠信體系的建設取決於政府先有既往的“誠”，人民才會有對未來的“信”。