姚鑒雪受過什麽刑
湖南沅陵，這個湘西小縣，歷史文化厚重。可如果就在今天讓我踏上沅陵的土地，龍興寺、二酉書院這樣的名勝卻不是我的選擇。我會去尋訪我心中的聖地——沅陵縣城東北方向的爛船溪河坪。網絡上介紹因為修建五強溪電站，它早已被淹沒在沅江江底。可我仍然想尋訪這裏，而且我想最好能夠在壹個細雨纏綿的日子尋訪，好讓我更貼近那聖女呼吸的年代。
這聖女雖然不是象貞德這樣屬於世界級歷史名人，但是仍然可在史書中見到零星記載。權威的 三湘英烈傳 有簡略的介紹，似乎沅陵編纂的 辰州烽火 也有她不長的事跡，這些可使後人可以從塵封的歷史堆積中感知她的壹點模糊印象。解放後她被追認為革命烈士，因為她是***產黨員，1927年5月27日被國民黨湘西土著部隊殺害了的。
她叫姚鑒雪，壹個棄官回鄉的清末官員的女兒，出生在光緒28年4月5日。或許是壹個融融春日，姚家傳來嬰兒的啼哭聲。這或許並不能使她父親高興，也許因為他希望誕生壹個男嬰，男嬰可以成為他支撐門楣的指望。歷史的長河湮沒了她的容顏，在這裏我想象這個女嬰漸漸出落成壹個知書達理的少女，她應該十分漂亮，舉止言談流露出難得的大家教養。雖然父親對她沒有做任何人生設計，可畢竟是書香門第，啟蒙教育還是容許的。不過這個姑娘對正義的癡迷很快使她突破女兒道德經的限制，她的的同學們驚訝地發現她的誌向竟然顯露出罕見的丈夫豪傑氣概。只是這壹切並不能令同學留意多少。女人在那個時代，是無法和人生事業聯系在壹起的。
但凡聖女者，必有罕見壯舉，或事業驚天動地，或受難慘烈悲情。這些日後姚鑒雪都做到了。問題是她少女時代的經歷，究竟與她聖女的性格有多大關聯呢？知縣在清朝尚不能算作望族。在這裏我設想她父親棄官回鄉在鎮上也做了點小生意，這比較合乎情理。姚鑒雪的啟蒙教育達到才女的水平，大約也需要些經濟基礎的。這樣按照經典階級鬥爭理論，姚鑒雪不可能自發成為日後的革命者。知縣女兒的道路和革命聖女沒有必然聯系。她必須要經過某種人生閱歷，才有可能為她日後的革命經歷培育基因。我設想，在因戰亂休學在家的某壹個陰雨連綿的冬日，在姚家小院廂房的窗前，壹個叫姚鑒雪的姑娘正對著空中飄舞的雨線發呆。這時的她應該是上身穿著青布大褂，下身著黑色長裙，裙腳下時時隱現出繡花鞋的影子。在這裏我設想這位日後的女英雄是壹雙大腳。這應該多少歸結為姚父親的開通。鑒雪在為什麽惆悵，為自己不能求學而苦惱嗎？但是我還是讓這後現代的思緒快快隱去，回復到那個時代可能的真實來。
年輕求學時代的經歷，讓她具備了成為新女性的獨立性格。我設想未及二十的姚鑒雪，依舊是原來的裝束，倚立在學校門前，憂傷的看著因兵災匪禍而流離失所的婦孺老幼，她發自內心的希望改變黑暗的社會。1927年她人生的又壹次變化，這年春天，她加入了中國***產黨。於是我設想這時姚鑒雪剪短了頭發，可能會穿上大城市裏流行的白衣黑裙白襪黑色帶絆的布鞋，當然更可能習慣穿壹件蘭色的布旗袍，腳上穿壹雙圓口布鞋。她活躍在農民運動的洪流中，在婦女解放的前沿搏擊。於是她受到舊勢力的敵視也是十分自然的。根據歷史資料記載她擔任了沅陵縣黨部(籌備委員會)婦運委員，縣婦女聯合會副會長的職務。雖然我無從準確推斷為什麽她這麽年輕就成為壹位革命的領導者，但是我仍然願意設想身穿白衣黑裙學生裝的她白天教書，晚上走家入戶，對婦女群眾進行思想教育。我還設想英姿颯爽的她發動農民、工人、店員、學生揪鬥反動沅陵縣縣長梁雲銓、征收局局長周保定、鹽局向收枝等人，並審判民憤極大的大劣紳向光福父子、陳克儉的情景。雖然我不能解釋為什麽壹個年輕的女子會實踐著最堅定的革命，因為並不是所有年輕女子都會參加革命。於是我設想那是1927年壹個淫雨連綿的暮春夜晚，在昏黃的油燈下，25歲的姚鑒雪微笑而深沈地告訴戰友“革命就要不怕死”。在臨刑前，可能她會最後深情地望壹眼她的親人和戰友。陰雨連綿而急促，令人窒息，陣陣寒意襲來，加重了此時此刻的傷感。革命者也有感傷，但是這感傷恰恰映襯了她那寧死不屈的革命意誌的悲愴。
爛船溪河坪，這似乎不是壹個準確的地名，因為有的史書又把這個地方稱為東關河坪。我已無從知曉它89年前的模樣，或許那時爛船溪河坪上滿是汙泥，又或許不是汙泥而滿是被水沖刷得溜圓的潔白的鵝卵石。但我寧願相信是後者，因為姚鑒雪是在這裏被國民黨土著部隊殺害的。那是1927年5月27日，我設想依舊是壹個淫雨連綿的春日，壹隊國民黨土著武裝的士兵押解著25歲的姚鑒雪，來到這個叫爛船溪的地方，壹個名叫張人棟的劊子手用砍頭示眾的方式殺害了她。在這之前的壹天，姚鑒雪在主持革命者應對險惡形勢會議的時候不幸被捕了。我設想在府坡上道臺衙門的大廳——國民黨土著部隊的住所，姚鑒雪被審訊拷打。史料裏只是寥寥數語說她被鞋底竹刷抽打，雖然真實情景已無從考證。但根據那時歷史資料，我相信她凜然不屈的浩然正氣，壹定會使敵人膽寒！所以第二天，敵人為掩飾自己精神上的虛弱，在將她殘忍地斬首後，又剝光她的衣服，割下她的兩個乳房，剖開她的肚子，最後甚至絕望地將木棍插進她的下身以發泄獸欲。於是，壹個聖女誕生了！為自己的事業這樣受難，理應被列為聖女！
這壹刻，我忽然意識到，她為什麽成為聖女，已經不重要。聖女本身就是神聖的，她使我折服，使我感動，這正是聖女的偉大本身。對於我，尋訪聖地的意義也應該僅僅在於這樣的尋訪，可以使現代的現在的我，通過時間隧道，回到那個時代，直接接觸到那種現代已經無法理解的精神。因此，不可言喻，才正是尋訪聖女聖地的唯壹意義吧。
我想尋訪的是姚鑒雪的歷史遺跡。我奢望能夠找到壹座大宅子，古老而厚重的老宅子，在那裏，或者是她成長的地方，或者是她教書育人的地方，或許是她召開會議的地方，或者是她被審訊拷打的地方。總之是壹個可稱為遺址的的地方，在這裏可以感受到她的呼吸。幾年前的壹個春天，我來到鑒雪的殉難地，那個叫爛船溪的地方，如今它已成為壹個貨運碼頭。我想鑒雪就義的河灘應該在碼頭不遠處的水下，我靜靜地佇立在碼頭邊，看著碧綠的江水從河坪上緩緩流過，耳邊仿佛聽到鑒雪臨刑前高亢的呼喊聲穿越了時空，回蕩在沅陵的碧水藍天之間。