灌江口的地理推斷
灌河，又名潮河，東通黃海，西接運河，全長72.5公裏，為響水與灌南兩縣分界的壹條古老的出水河道。也是重要的水上交通樞紐。
在灌河的入海口，有壹座開山，它既是鹽阜平原上唯壹的山，也是唯壹孤懸在海中的島。地處北緯34°31'47，東經119°52'15，海拔36.4米，總面積19.5畝，離陳家港海岸7.5公裏。開山島全由墨褐色巖石構成，怪石嶙峋，陡峭險峻，兀踞在海天之間，煙波浩渺之中。大有“波浪看如倒，蓬萊望若林”之詩境。登島舉目遠眺，只見水天壹色，海鷗翔集，追逐點點白帆，使人賞心悅目；漫步海島山徑，只聽濤聲陣陣欲摧島，海風習習入仙境，如置身於世外桃源。
相傳二郎神楊戩擔山趕大陽，從灌河口經過，掉下壹塊石子，後長成小島，歷經滄桑，漸有漁民在島上定居，這座小島也就成了壹個小漁村。後人為了紀念二郎神，特在灌河口北岸修了壹座二郎顯聖真君廟。淮安人吳承恩寫的《西遊記》，第六回中講孫悟空大戰二郎神的故事:玉帝差大力鬼王到灌江口傳旨，要二郎神前往花果山捉拿孫悟空。孫悟空便變做二郎神模樣，徑去灌江口，占了二郎顯聖真君廟，說的就是這個地方。
吳承恩寫《西遊記》時，曾從淮安坐船經灌河出海去連雲港花果山，途經灌河口時，突遇狂風惡浪，只得靠岸停泊避風。次日，吳承恩登岸散步解悶，看到海上日出勝景，喜不自勝，信口吟詩道:
日出滄海東，精光射天地。
俄然忽西擲，似是海神戲。
走不多時，吳承恩來到二郎顯聖真君廟，廟內供奉著二郎神，三只眼，手執三尖兩刃刀，腳踏吠天犬，十分威武。廟後還有壹座土地廟，奇怪的是，棋桿不豎在廟前而豎在廟後。廟內住持秋月法師告訴他，多少年前，孫悟空在這裏和二郎神鬥過法，孫悟空七十二變，還是鬥不過二郎神，被打得大敗，沒法逃遁，只好變個土地廟，尾巴沒處藏，就變了根拱桿豎在廟後。吳承恩將這個故事寫進書中。 人們來開山島旅遊，還可以看到壹些天然奇觀，“大魚朝拜龍王”，便是奇觀之壹，沿灌河口向西距響水口十二華裏的河北岸，原有龍王廟壹座。每逢農歷閏月之年的夏秋季，多有大魚成群由海口隨漲潮順灌河而上，至龍王廟壹帶即轉回。
壹九七○年五月，就發生過壹個大魚群長約三裏許，最大的壹條數十米長，小的也有壹兩米，上午八時左右經響水口過去，至十時魚群又返回，引得無數人站立河堤觀看。大魚在河中遊動時，有的還躍出水面。好似向人們顯示其威風。社會上就傳為這是“大魚朝拜龍王”。其實，因龍王廟以西，河面狹窄，河水較淺，大魚遊至此地，又開始退潮，大魚不能再向上遊去，而必須隨流而下，就是非閏月之年，也有“大魚朝拜”之事。
在灌河沿岸。壹年四季皆可捕到各種鮮魚，尤其在每年芒種以後至中秋節這壹期間，上市的四鰓鱸魚，大的壹條數十斤，小的幾斤不等。灌河之四鰓鱸魚，比松江的大而且肥，其香、色、味可與“松江鱸魚”比美。遊開山島，品嘗四鰓鱸，定會感到“上下往來人，但愛鱸魚美”的絕妙佳境。 開山島雖為彈丸之地，但因位於灌河口，地形險要。
傳說：有壹天，壹只裝滿銅錢的大船從這裏經過，壹個海龜精作怪，掀起數丈浪頭，眼看商船就要沈沒。船工們拼命將船駛於島下，把銅錢搬進島上山洞藏起來。誰知海龜精半夜偷上小島，噴出毒氣，把島上的人和樹木都毒死了，從此，這座瑰麗多姿的小島，變成光禿禿的小山。
許多年後，有壹對年老夫婦常來小島附近捕魚。壹天，他們正欲收網時，刮起大風，掀起巨浪，老夫婦好不容易把漁船靠泊小島，登島避風，因過度疲勞很快睡著了。半夜時分，老兩口被凍得醒來直打哆嗦，老頭拉著“蘆桿”站起來活動身子。忽然間，身後山上顯出壹個壹人多高的洞口，裏面黑黝黝的，什麽也看不清。老兩口去洞中避寒，剛行幾步，腳下發出金屬撞擊聲，老頭伸手拾起幾塊，用昏花的眼睛壹瞧，原來是銅錢。老兩口忘了勞累和寒冷，把銅錢壹摞摞往外搬。太陽出來了，大海恢復了平靜。老兩口將滿載銅錢的小船搖離了小島，回到了漁村。後來，漁民們紛紛按老人的指點去取寶，小島找到了，洞卻不見了，原來老人拄著的“蘆桿”是打開洞門的鑰匙，老人走時，忘在洞裏了，盡管後來人找來很多粗壯的蘆桿，想打開洞門，可都掃興而歸，從此，人們便稱這小島為銅錢山。又過很多年，人們企望獲得山肚裏藏的銅錢，又將這座小島改名叫開山。
開山島雖為彈丸之地，但因位於灌河口，具有重要的戰略地位。1939年，侵華日軍從灌河口登陸，首先占領了開山島，並在灌河入海口南岸築壹炮樓，至今遺址猶存。建國後，開山島由濟南軍區部隊駐守，山上修築了軍事設施，部隊撤防後，才允許遊人登島參觀遊覽。這個島上，有好幾個山洞，就像迷宮，人們可以在山洞中看到海，如果不熟悉路，卻很難順順當當走出來。