李清照 《壹剪梅》賞析（不少於600字），急需！！！謝謝了
這首詞從思想上來說，首先體現了夫妻人格上平等，是壹對恩愛夫妻的相思之情。這與男尊女卑的封建社會婚姻家庭觀念背道而馳。這壹點，在詞中有深情的表白：“壹種相思，兩處閑愁”，“雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。” 它體現了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任。因為如果她對趙明誠感情淡薄，或有所懷疑，或者趙明誠有二心，就不會想象“雲中誰寄錦書來”，而是必然發出“浮雲蔽白日，遊子不顧反”（《古詩十九首?行行重行行》）；或是“蕩子行不歸，空床難獨守”（《古詩十九首?青青河畔草》）的怨言。所以，這裏作者這樣寫，不言情而情已自見。這種借寫事來抒情，正是在藝術創作上最富有感染力的。
愛情是人類最崇高的感情之壹，真愛不分階級地位，沒有金錢世俗名利夾雜，否則，就不叫愛情。這是我們現代人對愛情的詮釋。古往今來，愛情是超越時空和階級限制的。在封建社會裏，男人可以有三妻四妾，而女人只能從壹而終，沒有真正意義上的感情平等。但李清照是幸運的，和他的丈夫兩相恩愛，互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨特的構思體現了李清照對趙明誠的無限鐘情和充分信任，這樣的斷語，這樣的心有靈犀，在封建社會是極其少有的。像李清照這樣從兩方面來寫出相思之苦的，也極為鮮見。體現了她開朗的性格，善於為對方著想，與壹般婦女的狹隘心胸不同。
其次，這首詞也體現了李清照感情的自我封閉，不能向外人訴說的孤獨哀愁。這是封建社會閨中少婦處境的必然體現。詞中有兩句 “輕解羅裳，獨上蘭舟”。作為富貴官宦人家的貴婦人，她外出蕩舟竟然不帶仆人隨從。“此情無計可消除”，就是她真實心境的壹種體現。畢竟“情愛”兩個字在封建神會是避諱的話題，尤其對於女性，是難以向外人啟齒的。所以，可憐的李清照就只能獨吞相思之苦了。
當李清照滿載著閨中少女的夢想步入婚姻的殿堂時，得到的是甜蜜的愛情，夫婿趙明誠是壹位翩翩少年，兩人又是文學知己，情投意合。可憐她生不逢時，在封建社會裏，“三從四德”、“男尊女卑”、“夫為妻綱”，“男主外，女主內”的分工模式給兩性帶來的影響是巨大的。婦女被禁錮在家中，服役於人，料理家務，就是連統治階級的皇後也屬被禁之列，更不用說李清照了。當趙明誠外出做官時，她只能獨守空房，無法和丈夫壹起分享工作和生活的酸甜苦辣。想當初她在壹首《如夢令》中曾生動地記述她沈醉乘舟，盡興遊玩的情景，不僅歸舟晚，還誤入藕花深處，驚起壹灘鷗鷺，情調歡快。現如今卻是“獨上蘭舟”，不僅無由消除相思之苦，反更顯悵惘和憂郁。
再者，通過這首詞，也讓我們更深入地認識到李清照是壹位柔情似水、細膩深沈、至情至性的女人。離愁別緒，難舍難分，愛之愈深，思之愈切，“才下眉頭，卻上心頭”，在情感上形成壹條跌宕起伏的波浪線，是相思愁苦揮之不去的魔繩。愛的深沈哀婉，纏綿悱惻，是壹種甜蜜的憂傷，只能偷偷地咀嚼。更重要的是，李清照絕不是壹般的只會嘆息幾句“賤妾守空房”的小婦人，她在空房裏修煉著文學，直將這門藝術煉得爐火純青，於是這種最普通的愛情表達竟變成了千古絕唱，成了她向藝術高峰攀登的記錄。但愛情是沈甸甸的奢侈品，多用心細想，就會愁腸百結，心力憔悴。而壹個多情細膩敏感的人總是受傷很深，真應了“多情自古傷別離，更哪堪冷落清秋節？”（柳永《雨霖鈴》）。時空總是在折磨有情人，天妒多情之人！
壹個惆悵孤獨的少婦，徘徊在家門前盼望自己遠去的丈夫早歸。“紅藕香殘玉簟秋”，目睹屋外荷塘裏荷花雕殘，回屋倚靠竹席冰涼，壹陣秋風襲來，不禁打了寒戰，好冷啊。此刻她多麽需要丈夫的熱烈擁抱，溫柔呵護啊，而丈夫卻遠在千裏之外，所以相思愁苦只能越來越重。更難得的是他們二人除壹般文人詩詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業結合點——金石研究。他們是事業上的黃金搭檔。在不準自由戀愛，要靠媒妁之言、父母之命的封建時代，他倆竟然達到了事業與愛情的完美結合，就像陸遊的《釵頭鳳》為我們留下愛的悲傷壹樣，李清照卻為我們留下了愛的甜美。這個經典愛情故事是旖旎的、純潔的、心心相印的，它和壹般的單純思夫或怨其不返，涇渭分明。女主人公大膽地謳歌自己的愛情，毫不扭捏，更無病態成份，既像蜜壹樣的甜，也像水壹樣的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態的愛情，有質的不同。“花自飄零水自流”，“雁字回時，月滿西樓”，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己***享青春而讓它白白地消逝而傷懷，更是她滿腔熱忱，懷著無限柔情，執著等候夫婿歸來的情感宣泄。“才下眉頭，卻上心頭”那麽形象地反映李清照愁眉變化的情景，怪不得成為千古絕唱