中國歷史上有哪些偉大的女人?
唐高宗李治皇後，後為周則天皇帝，中國歷史上唯壹的女皇帝。並州文水（今山西文水東）人。武則天14歲時，唐太宗李世民召入宮為才人。太宗死後，則天入感業寺為尼。唐高宗即位，復召入宮，拜昭儀，進號宸妃，與王皇後、蕭淑妃爭寵，互相讒毀。永徽六年（655）高宗立武氏為皇後。王皇後被廢不久，即與蕭淑妃同被則天害死。則天素多智計，兼涉文史，自顯慶末年起，乘高宗體弱多病之機，遂專國柄，威勢日重。上元元年（674），高宗稱“天皇”，武後稱“天後”，宮中稱為“二聖”。弘道元年（683）高宗去世，中宗李顯即位，則天臨朝稱制。嗣聖元年（684）二月，則天廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續臨朝稱制。則天於天授元年（690）稱帝，國號周。廢睿宗為皇嗣，改東都洛陽為神都。
武則天的壹生
武則天，名曌，山西省文水縣南徐村人。生於唐武德七年(623年)，卒子唐神龍元年(705年)，享年82歲。67歲登基稱帝，在位15年。退位後，唐中宗李顯上尊號曰：“則天大聖皇帝”，死後謚號“則天大聖皇後”。從此，“則天”二字逐漸代替其名，傳至今日，人們都稱之為武則天。
出身官宦之家
武則天是武氏家族在文水縣的第八代子孫。北魏時，她的祖先武洽官封五兵尚書、晉陽公，食邑於文水，賜田50頃。這塊封邑大約占據著南徐至北徐兩村之地。在這塊土地上至今仍留有和武氏家族有關的古跡，如則天廟、武家山、武家廓、泌水河、神福泉、武轅城等。其父武士彟是唐高祖李淵的開國功臣，歷任井鉞將軍右廂衛、工部尚書，封應國公。
在唐太宗朝，歷任豫州都督、利州都督、荊州大都督。貞觀九年(635年)，卒於荊州大都督任上，享年59歲。其母楊氏，是隋朝宗室宰相楊達之女，自幼篤信佛教，受戒立誌事佛，有很高的文化素養，42歲嫁武士彟為繼室妻子，生有三女，武則天是其次女。武則天就出生在這樣壹個官宦之家。
武則天幼年是都督府千金，後來是聖神皇帝，關於她的事跡被人們傳為神話故事的很多，如袁天罡相面的傳說，至今，四川廣元還留有望雲鋪的地名。相傳，唐代火井令袁天罡回京，走到朝天關山上看見利州方向有王氣，又往西南走了15裏到望雲鋪，見利州上空祥雲累累，說：“王氣至。”武土彟聽說他善長相面，便邀至府上。當時武則天尚在強褓懷中，穿男孩服裝，袁天罡看後說：“龍瞳風頸，富貴之極。”又反復細看說：“若是女當為天子。”又如正月二十三日婦女遊河灣，是四川廣元壹年壹度的民間例會，相傳這天是武則天的生日。還有則天婆婆梳妝樓、則天壩等遺跡與傳說。
從才人到皇後
貞觀十壹年(637年)，14歲的武則天受召入宮。臨別時，母親楊氏傷心慟哭，武則天卻泰然處之，安慰母親說：“見天子庸知非福?何兒女悲夫?”由此小事已可看出武則天從小即見識非凡。
武則天入宮之初被冊封為才人，但10多年過去了，武則天既無子女也沒有被提升，可見她在當時的處境並不十分理想。然而，武則天卻時時在尋找機會展示自己的才華和政治抱負。壹次，唐太宗得到壹匹烈馬，名號“獅子驄”，沒有人能夠馴服，唐太宗為此嘆息不已。當時武則天侍侯在側，她勇敢地提出馴馬的要求，說：“妾能馭之，然需三物，壹鐵鞭，二鐵錘，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以鐵錘錘其首；又不服，則以匕首斷其喉。馬供人騎，若不能馴服要它何用。”唐太宗聽了誇獎她的膽略。這也正是日後武則天的壹條馭政之道。之後，她逐漸與太子李治誌趣相投，關系密切。貞觀二十三年(649年)，唐太宗駕崩，按當時宮廷常規，武則天出家為尼。兩年的尼姑生活使她全面地回顧了宮廷生活的富貴與艱險，在政治上日趨成熟。
永徽二年(651年)八月，武則天再次回到自己生活過的唐朝皇官。這是她與唐高宗李治的***同要求，同時還有著另壹層復雜的背景，這就是王皇後在宮中受到蕭淑妃爭寵的困擾，迫切希望借武則天回宮來離間皇帝對蕭淑妃的寵愛之情。武則天回宮之初，也只是宮女身份，安排王皇後身邊。武則天出於政治上的要求，聰明乖巧，“卑詞曲體以事後”，王皇後“數稱其美於上”。
永徽三年(652年)，武則天生了長子李弘，給自己帶來了晉升的希望，也給王皇後增加了壹層憂慮。本來武則天就與唐高宗誌趣相投，皇帝對她的恩寵日益增多，使王皇後大為吃醋。永徽五年(654年)三月，武則天被冊封為昭儀，地位僅次於皇後與淑紀，成為後宮的第三號人物。
永徽六年(655年)六月，王皇後密於母柳氏求巫祝厭勝(即請巫師作法咒詛他人)，事發，唐高宗大怒，斷令柳氏不得人宮，舅柳(特殊字)罷知政事。十月十三日，唐高宗下詔：“王皇後蕭淑妃謀行鳩毒，廢為庶人。母及兄弟壹並除名流放嶺南。亡父王仁佑追奪告身。”連貶出京城的柳(特殊字)也因潛通宮掖，謀行鳩毒處以死罪。 永徽六年(655年)十月十九日，唐高宗下詔立武則天為皇後。登上皇後寶座，是武則天壹生成敗的關鍵環節，她的政治生涯也由此開始了。
理朝政顯才華
登上皇後寶座的武則天面臨的第壹個問題就是如何處置廢為庶人的王皇後和蕭淑妃。《資治通鑒》載，唐高宗偶然行間其所，見門窗關閉甚嚴，於是呼曰：“皇後淑妃安在?”二人聽了嗚咽痛哭，說皇上如果念舊日情份使妾再見天日，請改此院為回心院。她們希望唐高宗回心轉意，撤銷對她們的處分。這件事很快被武則天知道。她身為皇後，對後宮操有生殺之權，但她深知壹旦讓王皇後、蕭淑妃重見天日將意味著什麽。所以，武則天采取果斷措施，縊死王、蕭二人，以絕後患。
武則天與唐高宗的密切配合雖開始於顯慶年間(656年～660年)，但在永徽之際(650年～655年)已有深厚的政治基礎。《資治通鑒》中載有衛尉卿許敬宗、禦史大夫崔義玄、禦史中丞袁公瑜都潛布心腹於武昭儀的事。說明在永徽年間武則天已有壹定的政治影響。可以說他們的配合體制在顯慶元年(656年)已基本形成，到顯慶四年(659年)貶逐長孫無忌之後，史稱“政歸中宮”，武則天在朝廷的影響已比較深遠。
顯慶五年(660年)十月，唐高宗患風眩病。風眩頭重目不能視，百司奏事請武則天裁決。武則天生性明敏。涉獵文史，處事都稱皇帝之意，從此委以政事，權力與皇帝相等。
上元元年(674年)八月，唐高宗追尊高祖李淵為神堯皇帝，追尊太宗李世民為文武聖皇帝，自稱天皇，武則天稱天後。九月，下詔追復長孫無忌官爵，讓長孫無忌的曾孫長孫翼襲爵趙公，長孫無忌陪葬昭陵。十月二十七日，武則天建言十二事：
(壹)勸農桑，薄賦徭；(二)給復三輔地；(三)息兵，以道德化天下；(四)南北中尚禁浮巧；(五)省工費力役；(六)廣言路；(七)杜讒口；(八)王公以降皆習《老子》；(九)父在，為母服齊衰三年；(十)上元前勛官已給告身者無追復；(十壹)京官八品以上益稟入；(十二)百官任事久，才高位下者得進階申滯。上表之後，皇帝下詔施行。從此，武則天在國內外威望更加提高，外國使臣都***稱唐高宗、武則天為“二聖”。
為稱帝斬政敵
弘道元年(683年)十二月初四，唐高宗駕崩，臨終遺詔太子柩前即位，軍國大事有不決者，兼取天後進止。高宗的遺詔，無疑是留給武則天的“尚方寶劍”，成為她日後臨朝的法寶。光宅元年(684年)，在廢掉李顯立李旦為皇帝後，武則天開始臨朝稱制，改元光宅。
武則天在消除政敵、為稱帝掃清道路的鬥爭中，采用過兩個特殊手段——酷吏與銅匭。酷吏即濫用刑罰、殘害無辜的官吏。銅匭是垂拱二年(686年)由魚承華之子魚保家設計的，是壹個四面開口的意見箱，中有四隔，以受表疏，可入而不可出。東面口曰延恩，獻賦誦求官職者投之；南面口曰招諫，言朝政得失者投之；西面口曰伸冤，有冤枉案情者投之；北面口曰通玄，言天象災變及軍事密計者投之。由正諫大夫、拾遺、補闕各壹人管理。武則天為了掃除政敵，它便成為酷吏羅織罪名判殺政敵的工具，因此在歷史上留了壹個“告密筒”的臭名。其實，它在歷史上起過重要作用，沿用時間也很長。
天授元年(690年)九月初九，67歲的武則天在6萬民眾與官員的擁護下登上皇帝寶座，改國號為周，改元天授，但仍以李旦為皇嗣。歷史上將武則天的周朝叫做武周。
讓帝位去帝號
太子的選擇是武則天政治生涯的壹個重要部分，也是困擾她多年的事。在稱帝之初，武家子孫武承嗣、武三思就上下活動求為太子。天授二年(691年)九月，在武則天的侄子魏王武承嗣的授意下，鳳閣舍人張嘉福指使王慶之率數百人上表，請立武承嗣為太子。武則天不許，王慶之以死泣請。武則天給印紙壹張作出人證，讓他走，以後王慶之多次求見專言此事。武則天怒，命鳳閣侍郎李昭德賜杖。李昭德引王慶之出光順門，立即杖殺，余黨散去。之後，李昭德、狄仁傑都勸武則天立親子為太子，無人再敢為武承嗣等求乞。
聖歷元年(邱8年)三月初九，武則天托病，派徐彥伯帶壹班宮人去房州設計召回李顯。二十八日，李顯回到洛陽，滿朝文武無人知道。八月十壹日，武承嗣因求太子不得，憂憤成疾而死。九月十五日，因李旦固請讓位於李顯，武則天同意立李顯為太子。聖歷二年(699年)，武則天怕自己死後太子與武家子孫不能相容，令太子李顯、相王李旦、太平公主與武攸暨、武三思等立誓於明堂，銘之鐵卷，藏人史館。
長安元年(701年)十二月，武則天為其父立大周無上孝明高皇帝碑(又稱攀龍臺碑)於文水吳陵。碑高5丈，寬9尺，厚3尺，碑文6700余字，是中國歷史上第壹大墓碑。碑文由唐代宰相李嶠撰寫，記載了武氏家族的起源及其父武士彟的壹生經歷，是壹份重要的歷史文獻。次年六月，武則天又為其母立大周無上孝明高皇後碑於鹹陽順陵，也是壹塊巨大的墓碑。碑文由武則天的侄子梁王武三思撰寫，記載了其母楊氏的壹生經歷。
長安二年(702年)正月，武則天首設武舉選拔將領，使許多有才幹的人得到重用。十壹月，武則天令蘇(特殊字)平反酷吏所定的舊案，從而使許多蒙冤者得以平反，許多冤案得到昭雪。
長安四年(704年)八月，武則天臥病在床。十壹月，封張柬之為守鳳閣侍郎。
神龍元年(705年)正月二十二日，張柬之、崔玄(日韋合並)等迎李顯太子，殺張昌宗、張易之等，逼武則天讓位於李顯。二十三日，武則天命太子李顯監國。二十四日，武則天下詔傳位於太子李顯。二十五日，太子李顯即帝位，為中宗。二十六日，武則天移居上陽宮。二十七日，唐中宗李顯率百官謁上陽官，上尊號曰“則天大聖皇帝”。二月初四，唐中宗恢復國號為唐，至此，15年的武周王朝告終。同日，唐中宗復改神都為東都，北都為並州。十壹月二十六日，武則天病死於上陽宮仙居殿，享年82歲。遺詔：去帝號，歸乾陵合葬。王皇後、蕭淑妃及其牽連的人都予赦免。神龍二年(706年)五月十八日，葬武則天於乾陵，謚號“則天大聖皇後”；景雲元年(710年)，改稱“天後”，後又改稱“大聖天後”；延和元年(712年)，改稱“則天後”；天寶八年(749年)，追尊為“則天順聖皇後”。
武則天的壹生是奮鬥的壹生，頗具傳奇色彩。在1000多年前的封建時代，因為她觸犯了家族天下的傳統，打倒所有的反對者，當了女皇帝，所以被歷代統治者指責為“狠毒、淫蕩、殺人如麻”的暴君。但所有這些都掩蓋不了她的輝煌政績。
按照唐初後宮的制度，有所謂“四夫人”、“九嬪”、“二十七世婦”、“八十壹禦妻”的編制，也就是說，除了皇後之外，還另有壹百二十壹位妾侍。
“四夫人”是；貴妃、德妃、淑妃、賢妃。
“九嬪”是：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。
“二十七世婦”是婕妤、美人、才人各九人。
“八十壹禦妻”是寶林、禦女、采女各二十七人。
另外還有上千的沒有名號的宮女。
編制嚴謹只能依次升補，不能巧立名目，隨意更改。武則天被封為“才人”，算起來在皇帝的壹百二十二位禦妻中排名第三十幾位，以她十四歲的年紀，不算太高，也不算太低了。
至今中國有兩塊著名的無字碑，壹塊是漢武帝在泰山立的，他到泰山封禪，登上山頂，認為泰山太偉大了，置於齊魯平原中，是“蔑矣！盡矣！無以加矣！”都無法形容了，於是立壹塊無字碑。另壹塊就是武則天在自己的陵前立的。
壹:王昭君
"昭君出塞"已成為千古佳話,那時匈奴對大漢虎視耽耽,大漢能用的就是和親政策來穩定邊境的環境,昭君不過是壹個宮女,但他完成了大漢的使命,在離別漢疆的時候,昭君流下了熱淚,因為他懷念著生自己養自己的這片大地,但此時,已決定她將不可能再次回到自己的故鄉,昭君出塞之後再也沒有回來,死在了匈奴,但昭君為大漢所做的貢獻並沒有因為昭君的離去而結束,她把大漢的生產生活的資料帶到了匈奴,為匈奴生產力的提高產生了重要作用,同時他促進了華夏文明的融合,自昭君以後,各朝都有和親的政策.
二:文成公主
現在西藏的布達拉宮就是當年松贊幹布為文成公主而建造的,不過後來又有過修復,文成公主家到吐蕃給松贊幹布,其實最大的目的,也在於和親,穩定邊疆,但文成公主家到吐蕃,加深了西藏與中原的聯系,將中原的壹些先進文化,先進技術帶到西藏,因為隨文成公主而去的,並不是只有他壹個人,西藏那時真正開始了與西方文化的交流,可以說為西藏自元朝融入華夏的版圖功不可沒.
四:李清照
她是中國歷史上有名的女詞人,她為後人所敬仰,在宋時,強調的是壹個文人朝野,不強調以武治國,這也是為什麽北南宋只能壹直占據華夏的南方,而且疆土壹直都在向南移,最後只能遷都(現在的南京).李清照就是在這樣的歷史背景下出現的,在她的詞中不僅能找出壹些關於"抗金"的佳作,她的夫君就犧牲在與金國作戰的戰場上,而她自己也加入了抗金的行列中."力拔山兮氣蓋世"的大氣讓後人也為之嘆服.
五:陳園園
如果不是因為陳園園,大清未必能夠入關,當初吳三桂"沖冠壹怒為紅顏".作為山海關總兵的吳三桂已經投降李自成,但最後還是因為陳園園引清兵入關,做了40天皇帝的李自成也只能出家做了和尚(這點無法考證),陳園園可以說改變了中國歷史陳園園壹天天老去進而失寵,最後出家為尼.
六:孝莊太後
如果清朝沒有孝莊太後,也許早就亡了,皇太極死後,在宮廷的權利較量中,先下嫁多爾滾,為了順治皇帝的登基,再到順治的暴卒,輔佐康熙八歲就做了皇帝,而她吃進了多爾滾的苦頭,明白了立"攝政王"不合適,該立"輔佐王"這也是後來康熙能治擒熬拜,十四歲親政埋下了伏筆.孝莊經歷了大清開國的三位皇帝,為"康乾盛世'鋪平了道路.但沒有像慈嬉壹樣,來垂簾聽政,這是她的偉大之處.
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上官婉兒——巾幗首相第壹人
上官婉兒是歷史上非常才氣的女子，她的壹生可謂是坎坷傳奇。雖然沒有丞相之名，但有丞相之實，這在中國歷史上是獨壹無二的。
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