關於菊的詩句以及象征意義
壹、菊花的象征意義：
1、在古神話傳說中菊花還被賦予了吉祥、長壽的含義。
2、菊花是中國十大名花之三，花中四君子（梅蘭竹菊）之壹，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之壹，產量居首。
3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。中國人有重陽節賞菊和飲菊花酒的習俗。唐·孟浩然《過故人莊》：“待到重陽日，還來就菊花。”。
二、菊花的詩句：
1、過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2、作者是唐代詩人孟浩然。
3、白話譯文：
老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。
翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽節到來時，再請君來這裏觀賞菊花。
擴展資料：
品種分類：
壹、花期：
1、夏菊：又名五九菊。在每年農歷5月及9月各開花壹次。現今利用保護設施栽培可在陽歷5月及10月各開花壹次。
2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬為中型菊。晚菊花期在10-11月為大型菊，是栽培最普遍的秋菊。
3、寒菊：又稱冬菊。花期自12月至翌年1月。
二、花徑：
1、大菊：花的直徑在10厘米以上，多用作多本菊和標本菊栽培。
2、中菊：花的直徑為6-10厘米，老用作花壇菊及大立菊栽培。
3、小菊：花的直徑在6厘米以下，屬滿天星型，可作盆菊、懸崖菊、紮菊、盆景菊等，以布置庭園或陳設。
三、顏色
1、單色：單色是指壹花壹色，有黃、白、紫、紅、粉、綠、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每個色系又可分成多個色調。這就比較難以描述和準確把握。
2、復色：
復色是指即壹花有兩種以上的顏色，色彩變化也較豐富。
有壹朵花兩種顏色的如紅黃各半的“二喬”、紅黃二色的“鴛鴦荷”。
有背腹兩種顏色的，如背面為黃色腹面為紅色的”金背大紅”。
有花瓣以壹色為底色，其上有其他顏色條紋或斑點的，如以粉紫為底色，其上有白色斑點的“梅花鹿”。
有以花瓣基部為壹色，先端為另壹色的，如管瓣為紅色，先端為黃色的“赤線金珠”；有心花為壹色，邊花為另壹色，但反差不大的，如“初鳳”、“綠水”。
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2. 菊花的象征意義和描寫它的名句誰有菊與梅、蘭、竹，自古就是中國文人歌詠的對象。菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照，而且被賦予了廣泛而深遠的象征意義。在中國古代大量的文學作品中，都有菊花的芳蹤。 @&MEw
關於菊花的詩歌，最早的大概要算屈原的“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”了。這位自稱“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”的千古第壹詩人，在被放逐途中，為表達自己高貴的愛國情操和不與世俗同流合汙的堅貞品質，餐秋菊之落英，吟出了不朽的傑作《離騷》。在這裏，菊花象征著詩人高潔的品質。 wY?6L
建安文學的傑出代表曹植，在其膾炙人口的名篇《洛神賦》中，有這樣的句子：“其形也，翩若驚鴻，宛若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。”用菊花比喻裙裾飄飄、翩然飛舞的洛神的榮光鮮麗，寫盡了洛神的風度和氣質。 "4y<n:
東籬下悠然采菊的陶淵明，以田園詩人和隱逸者的姿態，賦予菊花獨特的超脫的風格，菊花從此便有了靈性。“結廬在人境，而無車馬喧……采菊東籬下，悠然見南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。壹語天然萬古新，豪華落盡見真淳，道出了多少只可意會，不可言傳的人生真諦！ L!MZT
壹改菊花隱逸者形象的，當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花壹處開”。“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作裏，菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士，為民請命，替天行道。 L"
“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕清寒，燕子雙飛去。”以寫小令見長的北宋富貴詞人晏殊賦予菊花悲涼的風格。無獨有偶，元代大劇作家王實甫的《西廂記》中也有這樣的句子：“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染芳林醉，總是點點離人淚。”滿地雕零的菊花為劇中主人公的離情別緒做了襯托和渲染，菊花成了傷感意境中的代表景物。 pA*|B
菊花，在千古第壹女詞人李清照的筆下往往成了寄托情思的對象。有思念遠方丈夫，顧影自憐的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”有哀嘆個人命運，抒寫國破家亡的深悲劇痛的“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。” ，！x
代表著中國古代小說藝術最高成就的長篇巨著《紅樓夢》，更是對菊花有著細致的描寫。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《問菊》、《菊夢》等詩篇，贊美了菊花的高潔品質，和菊花進行著心靈上和情感上的交流。如《菊夢》中的“登仙非慕莊生夢，憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。”《問菊》中的“孤標傲世偕誰隱？壹樣開花為底遲？圃露庭霜何寂寞？雁歸蛩病可相思？”在這些詩句中，菊花為塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。 X@
壹樣的菊花，因不同的人來觀賞、來品味，自然便具有了不同的意義和風格了。
3. 關於菊的詩句,並表達了菊的什麽特點關於菊花的古詩有哪些？
答：壹 隱士的象征
最早提到菊花，我國大詩人屈原，在他的名篇《離騷》裏面就寫到“朝飲木蘭墜露兮，夕餐秋菊之落英”，就是通過這兩句詩，把屈原玉潔冰清的那種品質表現出來了。到東晉時候陶淵明，可以說是和菊花有不解之緣。陶淵明寫了很多詠菊的詩，當然，最有名的像他的飲酒詩裏邊“采菊東籬下，悠然見南山”，還有“芳菊開林曜，青松冠巖列；懷此貞秀姿，卓為霜下傑”，“秋菊有佳色， 露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情”。所以陶淵明就成了菊花的壹種人格的化身，
自從被陶潛先生垂青之後，菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明《和郭主簿》：“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下傑。” 正是體現了他對羨慕幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他，以田園詩人和隱逸者的姿態，賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風範，菊花從此便有了隱士的靈性。
二、鬥士的象征
壹改菊花隱逸者形象的，當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花壹處開”。“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作裏，菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士，為民請命，替天行道。
同時唐·岑參《行軍九日思長安故園》中：強欲登高去，無人送酒來，遙憐故園菊，應傍戰場開。菊花也成為戰士的代表。
三、傷感的象征
宋·李清照《醉花陰》：薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人，菊花，在她筆下成了抒發情思的對象。“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”用“瘦”字抒發內心對久別丈夫的感受。
四、高潔品格的象征
菊花殘謝後壹般不會雕落花瓣，不會像桃花壹樣，壹片壹片掉下來，落英繽紛的。故詩人說“墮地良不忍，抱枝寧自枯”。
故詩人壹般都贊賞其淩寒的品格例如：唐·白居易《詠菊》：
壹夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。 （也有因風雨關系而散落的。宋朝有“王蘇改詩”的故事，見載於馮夢龍的《警世通言》，說的是蘇東坡有壹次去相府拜見王安石，剛好王不在，只見案上有詠菊詩，只寫下頭兩句：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”。蘇東坡看了暗自好笑，他認為菊花即使幹枯，也不會落瓣，於是他步原韻，續寫兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”王安石讀過蘇東坡有嘲笑之意的續句以後，覺得蘇東坡觀察不夠全面。後來二人政見不和，蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州後，壹天正值風雨交加，蘇與友人在菊園賞菊，親眼看到了落英繽紛，“滿地鋪金”的場面。這時才懂得了當初錯批了王安石，還是自己見識不廣。）
還有菊花唐·元稹 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。陳毅元帥的 秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何？”劉禹錫曾經這樣寫到：“家家菊盡黃，梁園獨如孀”。
4. 梅蘭竹菊的象征意義是什麽壹、梅蘭竹菊的象征意義：梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為"四君子"，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。
1、梅：它迎寒而開，艷於百花雕後，它美麗絕俗，卻不與群芳爭列，故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈、堅韌不拔的高尚品格。2、蘭：壹則花朵色淡香清，二則多生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。
3、竹：也經冬不雕，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。4、菊：它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜鬥雪的特征。
二、詩句：1. 梅花：墻角數枝梅，淩寒獨自開。《梅花》宋·王安石遙知不是雪，為有暗香來。
《梅花》宋·王安石銜霜當路發，映雪擬寒開。《詠早梅 / 揚州法曹梅花盛開》南北朝·何遜繁如瑞雪壓枝開，越嶺吳溪免用栽。
《梅花》唐·羅鄴2.蘭花：孤蘭生幽園，眾草***蕪沒。 《古風》唐·李白 壹種幽芳，自有先春意。
香風細。國人爭媚。
不數桃和李。《點絳唇（蘭花）》宋代·姚述堯檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》宋代·晏殊身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。《題畫蘭》清代·鄭燮3.竹數莖幽玉色，晚夕翠煙分。
《題新竹》唐·杜牧咬定青山不放松，立根原在破巖中。《竹石》清代·鄭燮新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
《新竹》清代·鄭燮露華生筍徑，苔色拂霜根。《竹》唐代·李賀4.菊不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
《菊花》唐·元稹 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。《菊花》唐·李商隱檐前甘菊移時晚，青蕊重陽不堪摘。
《嘆庭前甘菊花》唐代·杜甫桃換肌膚菊換妝。只疑春色到重陽。
《鷓鴣天.詠桃菊花》宋·張孝祥梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質，壹直為世人所鐘愛，成為壹種人格品性的文化象征，這雖然是自身的本性使然，但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關系。梅，高潔傲岸；蘭，幽雅空靈；竹，虛心有節；菊，冷艷清貞；正是因為有這樣清雅淡泊的品質，所以為世人所鐘愛，被人們稱之為“四君子”。
中國的文人墨客在壹花壹草、壹石壹木中負載了自己的壹片真情，使花木草石脫離或拓展了原有的意義，從而成為感物喻誌的象征，也是詠物詩和花鳥畫中最常見的題材，這正是根源於對這種審美人格境界的神往。究其原因，不僅是由於“四君子”本身的自然屬性而呈現出的壹種自然美，更重要的是古人把壹種人格力量，壹種道德的情操和文化的內涵註入到“四君子”之中，通過“四君子”寄托理想，實現自我價值觀念和人格追求.“四君子”之壹的梅花，較耐寒，花開特別早，在早春即可怒放，它與松、竹壹起被稱為“歲寒三友”。
梅，迎寒而開，美麗絕俗，是堅韌不拔的人格的象征。人們畫梅，主要是表現它那種不畏嚴寒、經霜傲雪的獨特個性。
人們畫蘭花，壹般都寄托壹種幽芳高潔的情操。而且花中還夾雜有荊棘，寓意君子能容小人。
蘭，壹則花朵色淡香清，二則多生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜鬥雪的特征；它艷於百花雕後，不與群芳爭列，故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。
竹，經冬不雕，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。和梅蘭竹菊有關的詩：壹、《梅》 宋代：王安石墻角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。譯文：那墻角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。
為什麽遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。註釋：⑴淩寒：冒著嚴寒。
⑵遙：遠遠地。知：知道。
⑶為（wèi）：因為。暗香：指梅花的幽香。
賞析：“墻角數枝梅”，“墻角”不引人註目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。
體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。“淩寒獨自開”，“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。
體現出詩人堅持自我的信念。“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。
詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。“不是雪”，不說梅花，而梅花的潔白可見。
意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。
暗香清幽的香氣。“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，淩寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。
首二句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，末二句寫梅花潔白鮮艷，香氣遠布，贊頌了梅花的風度和品格，這正是詩人幽冷倔強性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。
作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有***通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
二、《古風·孤蘭生幽園》 唐·李白孤蘭生幽園，眾草***蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹。
5. 菊花的象征意義菊花是花中四君子（梅蘭竹菊）之壹，具有清寒傲雪的品格。菊花的象征意義具體如下：
1、不同顏色的菊花，象征意義也不同：黃色的菊花，象征淡淡的愛。白色的菊花，在中國哀挽之意，用於追悼死者的場合；但是在日本，菊花是皇室的象征，代表著貞潔、誠實。暗紅色的菊花，象征嬌媚。
2、菊花象征久長的意義：菊花在秋季開放，故為秋的象征，人們甚至把九月稱“菊月”，因為菊與“據”同音，因“九”與“久”同音，所以菊花也用來象征長壽或長久，並且農歷九月初九重陽節這壹天采菊更有意義。
3、菊花與九個鵪鶉畫在壹起，因“鵪”與“安”同音，就有“九世居安”的意思，即表示別人祝願平平安安、長長久久。
4、菊花與松樹畫在壹起，就有“松菊永存”的意思，即表示祝願接受此畫的人長壽。
5、菊花與壹只蟈蟈兒畫在壹起，因“蟈”與“官”同音，就有“官居壹品”的意思，即表示祝願別人長久占據官位。
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與菊花有關的詩詞
1、魏晉·陶淵明《飲酒（其五）》：“采菊東籬下，悠然見南山。”
白話釋義：在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
賞析：陶淵明棄官歸隱廬山後，種菊吟詩自娛。他是第壹位頌揚菊花為“霜下傑”的人。
2、清·曹雪芹《詠菊》：“壹從陶令評章後，千古高風說到今。”
白話釋義：自從陶潛寫了詠菊以後，秋菊的高尚品格壹直被人稱道。
賞析：自從陶淵明在詩歌中評說、贊揚菊花以後，千百年來菊花的不畏風霜、孤標自傲的高尚品格，壹直為人們所仰慕。
3、先秦·屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”
白話釋義：早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣。
賞析：飲露是表示自己不與世同汙，化用了鳳凰非露水不飲，非煉食不食的典故。象征自己的高潔品質，並不斷敦品勵學，求得才德上的進步。
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