顯學 隱學 玄學 具體指怎麽解釋？
顯學指壹時在社會上處於熱點的、顯赫壹時的學科、學說，學派；隱學指隱居讀書；玄學又稱新道家，亦稱形而上學，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。
1、顯學
顯學”之名首見於《韓非子》，指盛行於世而影響較大的學術派別，然而韓非舉儒墨為顯學是為了要秦王廢除批判兩家指出兩家之害。
顯學更接近於現在的科學物理研究，被稱為實踐學派。儒家學派、黃老學派、墨家學說與楊朱學派組成了中國較早的顯學學說學術。孔子—儒學，墨翟—墨學，儒學與墨學並稱“顯學”。
2、隱學
隱學最早見於北魏酈道元 《水經註·濰水》：“在不其山隱學， 明帝安車徵萌 ，以佯狂免（在壹個不知名的山中躲著偷偷讀書，魏明帝親自駕車來召喚，最終靠假裝癲狂而未出仕。”此處表示隱居讀書。
3、玄學
此處的“玄”字，起源於《老子》中的壹句話“玄之又玄，眾妙之門”。玄學本來是道家（道教）哲學上的壹個用語，指的是魏晉時期出現的壹種以《老子》為研究核心的哲學思潮。
玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的壹種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學的壹種新的表現方式，故又有新道家之稱。其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。
玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。 玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三玄”。道家玄學也是除了儒學外唯壹被定為官學的學問。
擴展資料：
玄學與顯學在中國古代學問史上互為補充。
顯學強調存在就是現實，對於顯學研究的成就根源於對發展變化和諧治理制衡的理解，根於對現實世界的理解提供治理管理的意見與建議，而忽視了對自身是否完善的探索而使得自身容易發生主觀的錯誤。
但是，顯學的不足可以通過玄學來豐富，對於中華文化的深厚也只有揚長避短確定診斷發揮正確的部分，適時改變完善服務於對現實發展需要的實踐。
遵循宇宙發展創建的規律，無論曾經存在還是現存在，都應該得到發展；顯學無疑應該成為未來創建的重要內容。
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