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是否有80後作家的文學評論

80後作家王寒星的評論性作品《是非成敗80後》:

是非成敗80後

我們知道,80後這個概念的提出只是近幾年的事,它的出現要比韓寒出道晚些。但這個明顯意義的時間概念卻似乎比任何壹個名詞的發展和普及都要快,而生於1982年的上海青年韓寒則明顯成為了這個群體的代表人物,或說是標簽。我認為這其中帶有很大的必然性,當然偶然性也要占有壹定比例。

據壹項不知確切與否的數據資料顯示,目前全國有1980年年初到1989年年底出生的年輕人壹億多人,也就是說從屬猴到屬蛇這十年時間來到世間的少男少女們都被編入了80後這個群體。結合這麽多年中國的改革發展大勢,可以窺見這個群體的成長成熟經歷,以及他們和網絡還有新生代、新人類概念的關系。即將進入八十年代即所謂80後的壹兩年,中國政治社會結束了建國後各個系統、各條戰線極不正常甚至說病態、畸形的發展,以十壹屆三中全會為分水嶺,國家建設和社會發展步入了正規。就在這春風初期、乍暖還寒的壹兩年,日後被稱為80後的壹些鮮活的生命開始陸續降生在南起曾母暗沙、北至漠河小鎮、東始邊陲海島、西達帕米爾高原的廣袤無垠的中國大地上。伴隨著改革、開放的實施、深入,壹批又壹批的80後們先後來到世間。八十年代初期,人們的生產能力、生活方式和建立在此基礎上的思想狀態、思維方式都還沒有徹底改變,因為並不是國家小額貸款、鼓勵下海經商什麽的就可以在瞬間改變壹切,但春風確實吹起來了,盡管還帶有些肅殺之氣。壹批批的80後們開始在照相館裏被父母抱著讓膠片留下最初記憶,照片角上往往還會寫下某某幾歲的字樣。這已經是很時髦的了,因為七十年代末照片上還是“永遠忠於毛主席”那句話,以及每人古板得有些僵硬的表情和胸前的毛主席像章還有用手舉在胸前的毛主席語錄。我們不由得感嘆:80後之前的中國人民真的是太政治化了。衣服、裝束甚至女人的辮子、人們的表情都是那樣出奇的壹致。正是從80們開始,這種情形才開始淡出歷史舞臺。80後們,壹個個穿著土黃色或深藍色的開襠褲,騎著三輪童車,或者三五成群跳著皮筋,甚至幹脆到河灘野地裏去放火,到凍得結實的冰面上去滑冰。80後,不像現在的兒童們有很多電子玩具,夥伴間丟來丟去的沙包成為記憶中永恒的美好,似乎那個時代打鳥的彈弓現在也很少見有人玩了。這些都是80後們貧乏卻溫馨的童年的重要組成部分。當然隨著時間的推移,國家經濟發展的加快,不同年份出生的80後都有壹些不同的童年經歷,比如,89年的跟屁蟲們和80年的領頭羊們相比,就有明顯的不同。畢竟,十年這是不可同日而語的。而在我看來,87年之後的的80後們倒是十分接近於90後的小弟小妹們,如愛跳街舞、愛標榜非主流、聊QQ愛用火星文等。就這樣,年輕人們在相似的歷史條件下,在不同的地域環境中,壹天天長大,壹步步向著廣闊的人生美好的未來鏗鏘走來,而在他們都即將成人之時突然被人無意中界定為壹個以時代命名的概念:80後。從此,這個概念,以及這個概念中包括的成員們,開始了在網絡上被爆炒的經歷。

首當其沖的當屬韓寒。百度百科中“80後”詞條說的很清楚,“80後原先指的就是以韓寒為代表的寫手們”,“這些青春寫手、校園作家們有的甚至連文學是什麽都不知道,但都坐在電腦前盡心的寫作。”韓寒以叛逆不羈著稱,又因出道較早,理所當然的引領著這些同樣叛逆同樣不受約束的同齡人們。記得七年前在廊坊、張家口時候,正是韓寒的《三重門》火爆發行之時,而那時候還沒有80後這個概念,後續骨幹張悅然、郭敬明等也還沒有成名,那時候的韓寒正單槍匹馬行走江湖,沒有團隊和聲勢上的支援,就壹個人。也正因為如此,他深刻的把印象留給了廣大讀者,又在80後概念提出之後成為這個群體的執牛耳者。在網絡上搜尋,我們看到百科詞條“80後”被重新編輯了很多次,它的更新率特別高,而每次修改後,這個概念的壹些相關概念都要有不同程度的變動。這說明在廣大網民尤其是廣大關心關註80後的網民的意識中,80後這個概念不盡相同。在壹段時間裏,姚明、劉翔等體育運動員,茅侃侃、戴誌康等IT精英,甚至楊惠妍這個年輕首富,都赫然進入了這個詞條。但值得說明的是,以韓寒為代表的80後作家們依然是這個概念的主體。從某種意義和程度上講,80後作家即是指80後,80後也即是指80後作家。這樣壹來,會有人在語法結構上認定這是壹個病句,但這確實是個事實。大家想想,生活中還有很多名人明星,如超級女聲裏李宇春、周筆暢、張含韻等,或者再加壹個生於1980年屬相為猴的謝霆鋒,這些人從理論意義上講都屬於80後這個群體,但在論及這些偶像明星時誰會在其姓名前加註壹個80後字樣?反倒是韓寒、張悅然、郭敬明等,以及去年迅速竄紅的川妹子鄭小瓊,人們在提及這些人時會自然成習慣的稱呼為80後作家、80後詩人或幹脆就叫80後。所以幾乎可以這樣講,80後就是壹個不折不扣的文學概念,盡管理論意義上它還應該包括那些不從事寫作卻出生在這個年代的年輕人。我記得在以前的《現代漢語詞典》上把生於七十年代的年輕人叫做新人類,八十年代的叫做新新人類,而九十年代的小孩子們近幾年已經是網絡文化的生力軍,非主流的標榜者,火星文的專利人,街舞秀的好演員,征途、魔獸的鐵桿會員、超級玩家,又該叫做什麽人類呢?幸好,在80後的基礎上再加十年,90後,個性鮮明,特征突出,免得繞口再叫“三新人類”,怎壹個爽字了得?

提到80後,腦海中緊隨其後的壹個詞匯就是網絡。記得上世紀末韓寒參加首屆新概念作文比賽以及此前因他而起的教育體制弊端話題狼煙四起時,網絡還不算發達,遠不如現在這樣普及。至少在山西這個內陸地區是這樣,那時候中學生消遣的地方只有播放VCD的錄像廳。上海那樣的沿海城市當時網絡發展情形不得而知,但也能猜到肯定不是很火。所以我不知道韓寒的處女座兼成名作再兼代表作《三重門》初稿是紙質文本還是電子文檔,但隨著電腦和網絡短時間內的迅速普及,我們,尤其是年輕人們,80後們,就盡可能的扔掉鋼筆稿紙了,筆耕的沙沙聲很快被指耕的啪啪聲所取代,然後這種擊鍵聲便蔓延到大江南北、海防邊陲。網絡技術的廣泛普及也就是不到十年的事,而韓寒、張悅然、郭敬明們這些當時十七八歲的小青年恰好趕上了這個時機,扔下機槍換大炮,放下筆桿換電腦,寫作方式被迅速武裝,作品的刊登、發表速度也跟孫悟空翻筋鬥雲壹樣快了。彈指壹揮間,壹個人的文章辭賦和其中代表的作者的能力、才氣就被網絡***享到WWW連接的世界任何地方的電腦終端上,讓任何地方的網民在屏幕前可以品讀賞析,繼而記得這些文字的作者。有時候想想,網絡真是幫了廣大80後們太大的忙,所以我們在網上成名之後,真應該感謝那些比爾·蓋茲們。試想,沒有網絡,哪家雜誌社、編輯部會有如此神通,能讓信息傳遞這樣神速,讓無數點擊者來提高我們的人氣?漢王科技等公司後來推出好幾代手寫輸入設備,主要是針對那些不懂五筆或不會打字的中老年人群,這從壹個側面也反映出我們80後在未成年就在網絡技術中順利搭車的優越性。畢竟我們熟悉鍵盤,畢竟我們是網絡文化的第壹代受益者。

在網絡這個虛擬世界中成名之後,廣大80後作家們又在生活這個現實世界中開始得利。僅在2007年,當紅少年郭敬明就憑借超強的網絡人氣寫書賺取壹千多萬,把於丹、易中天等百家講壇的元老、名牌大學的教授都拋在身後,更讓那些目前依然在紙質寫作、傳統寫作的作家們無地自容,長嘆世道變了。這就是網絡帶給廣大靠網絡發家致富的80後作家們的最大好處。網上之名可以轉化為眼下之利,真是名利兼收,讓人艷羨不已。當然這其中包含不少的欺世盜名和盲目追捧,但人民幣到手了,還管其他作甚?在網上瀏覽,發現所謂的80後作家越來越多,除韓寒、張悅然、郭敬明這“老三篇”不變之外,越發多的青年寫手們削尖了腦袋往這個圈裏鉆,急著往自己腦門上貼“80”後標簽,大概也是受了網上之名、眼下之利的刺激和啟發吧!

誠如網上所言,80後作家是當代中國文壇最具沖擊力的壹股力量,有時候我們的老作家們不想正視這個事實,認為文學是人生的積澱和錘煉,這些毛頭小夥、黃毛丫頭根本不可能寫出真正具有社會意義和美學價值的作品來。但是無論是不是真的喧囂、浮躁,這些80後們動輒上百萬的版稅收入也還是具有很大說服力的,這說明他們至少有市場,而市場(現在叫人氣)和讀者(現在叫粉絲)對作家來講是最重要的。傳統的東西壹板壹眼規規矩矩記錄世界記述生活,但就是看的人越來越少了。而這些老作家眼中“豎子成名”的黃口小兒們卻在名而利、利而名的良性循環中大發作文財,繼而做訪談、拍廣告,甚至利用自己的名氣開公司。相比之下,我們真的不知道該怎樣對這種反差作出評價。老作家們再不屑壹顧,再冷眼相向,這也是不爭的事實。事實是不能用偏見來衡量的。

憑借幾年來的網絡經驗,我可以斷定現在網上風行的個別80後作家真就是在沽名釣譽、盲目追風。今年春天以來,壹個北京的年輕人自稱創作出空前絕後的壹部偉大小說叫什麽《妳在我中間》,在天涯論壇上粘貼。後來這位作者又為了積攢名氣,死命鉆營地在各大網站註冊ID,用不同的名字發表甚至截然相反的言論和帖子,簡言之“炒作”。他的炒作力度之大,方法之多,實屬罕見,但大部分有明顯廣告嫌疑的帖子還是被斑竹刪除,甚至所用ID也讓永遠封禁。此公還有壹個絕招,就是和壹些他認為人氣較高的論壇、作者過招、叫板,他認為這樣站在其對立面罵人就會引起其他人的關註,從而提高自己的人氣。因為有段時間無緣無故的他寫文章和我過不去,所以後來也就註意到了他的網跡。他公開說要“拳打韓寒腳踢郭敬明外帶張壹壹”,並且給韓寒吧的吧主下戰書“韓寒吧的SB吧主們妳們別鬧了行不行?”氣勢是很囂張的。但可笑的是,那些人壓根就沒有理過他,他在很多人看來,不過是壹個自說自話的跳梁小醜而已。近期以來,發現他又老實點了,不知是不是又躲在哪個犄角旮旯裏陰陰的想什麽餿主意。還有壹個網名叫“故園東邊”的百度用戶,在別人都不認識他是誰的情況下對大家突然發難,用極其下流的語言給別人留言給論壇發帖。百度貼吧“新月詩社”是壹個環境優雅、秩序井然、大家能坦誠相見的好論壇,但這個來自安徽蚌埠的“故園東邊”壹次次用惡毒、下流、無恥的話攻擊本吧會員,並且是挨個兒來,罵遍新月吧所有人。大家在用委婉含蓄的語句規勸之後,效果極不明顯。後來幹脆沒人理會他了,他也就灰溜溜的消失了。要說北京那孩子是方式拙劣的話,那安徽這孩子就是方式、語言甚至思想、人品都骯臟了。對待這些蓄意炒作或惡意炒作的80後的唯壹辦法,就是別搭理他,讓他自己感到無聊無趣,進而訕訕而退。其實這也是很難免的,林子大了,什麽鳥都有,何況是網絡這個無邊無沿的彼此不見面的大林子?有壹兩個怪鳥是正常的,畢竟他們的能力不足以對整個80後群體、整個網絡文化造成多大影響,用郭老的話講就是蚍蜉撼樹談何易,補壹句蒲松齡的話,叫止增笑耳。

盡管有這麽幾塊臭肉,但80後這鍋香湯的鮮醇美味依舊沒有改變,當然這也得益於壹些用心寫作的新成員的加入。就讀於上海復旦大學哲學系的小女生張怡微,就越來越表現出她有許成為80後新中堅力量的氣質和趨勢。生於1987年春天的張怡微,也曾在新概念作文比賽這個八股科考場裏謀得功名,獲得壹等獎,2007年被媒體評為年度十大80後作家之壹。由於種種原因,未能對其博文進行仔細品味和逐壹賞讀,但她字裏行間散發出來的溫婉細膩、不事張揚、淡定從容、清雅脫俗卻像壹股淡淡的油墨之香,彌漫在她那個不知是什麽主頁的博客空間裏。她有壹部中篇小說刊登在上海文學紙張版上,就通過短短幾頁素雅的文字征服了廣大編輯和讀者。真不愧是壹個愛喝咖啡的上海小資,身前背後壹片旖旎風光;壹個思維縝密的哲學少女,化大千紛擾於無跡無形;壹個用心於筆、用筆於心的80後作家,用文字張開了心靈的翅膀。張怡微不像普通女孩壹樣弄好些華麗的照片裝扮博客,甚至在博文、個人資料等方面也看不出絲毫誇飾炒作自己的痕跡,就那樣如壹朵淡藍的小花,盛開在自己的文字中、咖啡中、經歷中,盛開在80後文學這個正花草豐茂的大園子裏。在各色各異的奇花異卉中,她臉上掛著淡淡的笑,正像她百度詞條那張復古的照片,淡定從容、清雅脫俗。這就是古人所謂“真水無香”的意蘊和境界吧!

誠然,我們還應該看到,有很多80後們還不成熟,還顯得較為幼稚,包括思想行為模式和行文運筆技巧這兩個主要方面,甚至壹些被網絡、社會認可的“名家”也未出此轍。盡管這些80後絕大部分是被提倡“新思維、新表達、真體驗”的《萌芽》“新概念”推出來的,但他們並未深入體會其中三味,只是得其皮毛而已。創造性、發散性思維難道就是東壹榔頭、西壹棒槌瞎想胡猜嗎?反對套話,使用屬於自己充滿個性的語言就是語序顛倒、名詞動用、中英混用,像周傑倫壹樣該停頓時不停頓、不該停頓時老停頓地表達?盡管諸如玄幻類的小說作品賣得瘋狂,就像周傑倫《雙截棍》、《聽媽媽的話》唱得火爆,但這畢竟不是社會主流,只是得壹時風氣之先,蒙蔽了數量上占優而質量上稍次的廣大中學生而已。我相信萌芽雜誌社提倡的“新概念”也絕非這樣的走極端。唉,年輕人是把握不好壹個“度”的。無所不用其極,不是極左就是極右,正是中國人尤其是中國年輕人的心理通病。這樣壹來,中規中距反倒成了貶義詞。於是在這種思想行為模式的指導下,謀篇布局、行文運筆、遣詞造句的方式和風格不像《聽媽媽的話》那才叫怪。我相信,若幹年後,要是有人寫壹本記錄近年來文化界情形的《新二十年目睹之怪現狀》,其受歡迎程度和作品銷量肯定在《三重門》130萬冊的成績之上。真實、真切、真誠、真摯地關註、體察、感受、反映生活,這壹點我們可愛的80後都做到了,我們每個人活得都很真實,否則韓寒就不會鋒芒畢露針砭時弊,拿國家教育體制開涮、開刀;郭敬明也不會在抄襲莊羽作品後坦然認錯,態度誠懇地賠款道歉。從“新思維、新表達”的極右情形來看,我們80後的文學路、人生路其實還很長,甚至我們剛剛站在起點上,充其量也就還是“在路上”,離真正意義上的被接受、被承認還有很多路要走。所以老作家、旁觀者們不要艷羨我們,我們80後自己也應該靜下心來深刻反思。虛華落盡,大地將展現壹片無奈的真實。

有時候那些看似熱心的粉絲們,他們起到的作用不壹定都是積極的。盲目幾乎成了他們腦門上的標簽。若幹年以前,四大天王的熱捧者即所謂“追星族”們叫做fans,在80後興起之後直接就叫粉絲了,剛開始我壹直以為和粉皮、粉條差不多,屬於“涼菜”系列。有人說80後是壹場文學盛宴,這句話赫然記錄在廣西民族大學的“相思湖”網站上,既然是盛宴,就肯定有很多人參與或捧場,不是作家本人的這些配角和觀眾就是所謂“粉絲”壹族。粉絲們在各種各樣的網絡場合大呼小叫,發表壹些連自己都不知所雲的觀點來熱捧自己的文學偶像,或者幹脆胡說八道。這種情形在百度“郭敬明”吧裏尤為明顯,有很多叫著奇怪網名的粉絲不厭其煩發表這樣的帖子:“小四就是抄襲,有本事妳也抄襲壹個給我看!”“愛小四,不為什麽,就是愛!”“我和對郭敬明有意見的人有不***戴天之仇!”我註意到,此吧吧主有壹個叫“四殿守護神”,儼然是把郭小四同誌當佛主供奉起來了,而他自己則心甘情願地當壹個看門的。偶爾壹次,某粉絲在有人對郭敬明抄襲事件口誅筆伐時大叫:“三毛抄襲我們小四的東西,妳們為什麽不去聲討她?”這位幾乎沒有任何文學常識的可憐蟲,被幾位網友接連叫了幾次“腦殘”後終於銷聲匿跡了。無語,竟有人無知到這種地步。不過下邊壹個回帖很有味道:“郭敬明就是靠這些嗓門發達而頭腦殘疾(腦殘)的追捧者混的,離了這些文學白丁,他的書賣給誰看?”這句話也許揶揄味有些重,但也說明了壹些問題。在“新概念”作文大賽十周年慶典的訪談中,當主持人毛艷問及此問題時,郭小四是這樣回答的:“我認為我的粉絲沒有錯,他們都在極力地關照著我,我肯定會特別感激他們,他們受到委屈我會非常難過。”儼然壹個嬌縱孩子幾乎到了不講理程度的父母。可想而知,那些粉絲們更會鐵了心地在網上充當郭敬明的打手和保鏢了,四殿守護神1、四殿守護神2,壹直到四殿守護神N,肯定都會搶註百度ID了。相反,“韓寒”吧這情況就不突出,韓寒只比郭敬明大壹歲,而看上去韓吧的網友就比郭吧的網友成熟多了。從郭敬明為粉絲開脫、辯解壹事,我們可以有兩個結論:壹、小四就像他本人身材、長相壹樣,單純、無邪,甚至童心未泯,親戚受打罵他就會哭;二、郭敬明不愧是個網絡公司的老板,壹個十足的奸商,用偽善、拉攏、裝腔作勢來爭取“腦殘”們的支持,從而維持網絡人氣和作品銷量,也就是上邊的回帖:郭敬明就是靠這些人混的。不管怎麽樣,這種明顯偏袒自己、不講道理的做法還是不足取的。我鬧不明白,如此之眾的粉絲歇斯底裏地大呼小叫維護自己的文學偶像,到底出於壹種什麽樣的社會心態?更有甚者,在壹次文學研討會上,壹群韓粉和壹群郭粉竟然話不投機,當場動武,其情形與當年張學友、劉德華的追星族打架有壹比,其打砸與西藏動亂也有壹比,因為當時現場的玻璃都被砸了。這件事刊登在某省級報紙上。

鮮花和掌聲,伴隨著80後的成長;光榮與夢想,引領著青春的翅膀。從喧囂的網上走下來,讓我們靜壹靜,再靜壹靜,因為歲月的刻刀終將把我們雕刻為壹尊尊時光的木像。每個人都要成熟,成熟是我們人生的必修之課。有對有錯有成有敗,讓我們用壹顆平常心對待,只要用心寫作,用心生活,我們就無愧於時代和生活給予我們的壹切。80後,請讓歷史永遠銘記這個光輝的名稱!

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