不管是養生之道，還是長壽之道，最重要的是“精、氣、神”
古代諺語有這麽壹句話：
“天有三寶，日、月、星；地有三寶，水、火、風；人有三寶，為精、氣、神。”
意思是說“精、氣、神”對人非常重要。
“精、神、氣”，原是道教內丹學的精要，“精、氣、神”概念發端於先秦哲學與醫學，在《易經》、《黃帝內經》、《道德經》中都有重要的闡述。傳統哲學與醫學的"精、神"與"精、氣"的概念被道教所吸收，並經道教重組而成"精、氣、神"。
在古代講究 養生 的人，都把“精、氣、神”稱為人身的三寶。所以保養精、氣、神是健身、長壽的主要原則，尤其是當”精、氣、神“逐漸衰退變化，人已步入老年的時候就更應該珍惜此“三寶”，古人對此也非常重視。
1、那什麽是”精“呢？
“精”的來源有兩個，壹個是先天的遺傳物質，是從父母那裏遺傳下來的，起到了“生命之根”的作用；另壹個是食品化生的營養物質，屬於後天之精。先天之精需要營養物質增補才能維持人體的生命活動，此外，還有呼吸大自然的精氣，與營養物質***同組成了後天之精。
2、那什麽是”氣“呢？
氣血既是維持人的生命活力的物質，又是人體各臟腑器官活動的能力。既是物質，又是功能，是能量也是壹種信息。氣血的運行通道就是經絡。氣有三大作用：壹是推動作用，可以推動經氣、血液的循行。二是氣化作用，氣化是物質和能量轉化的過程。氣血作為新陳代謝的動力，可以促進人體生長發育，維持各臟腑組織器官的功能活動，並調節人體的正常體溫。三是防禦作用，氣具有抵禦邪氣的作用。氣既可以護衛肌表，防止外邪入侵，又可以與病氣鬥爭，將之驅除出去。
3、那什麽是”神“呢？
在中醫典籍《黃帝內經》裏，有 “得神者昌，失神者亡”的說法。在中國醫學有這麽個說法：“神是整個生命的主宰！” 因此，在人體生命三寶中，神是最重要的，由於神可以統領精氣，是生命活力的綜合體現。人體精氣足就會神采奕奕，養神就是要達到神采奕奕的狀態。
”精、氣、神“三者之間是相互滋生、相互助長的，他們之間的關系很密切。西漢時期淮南王劉安及其門客集體編寫的《淮南子》第壹次將生命分為“形、氣、神”三要素：形是生命的載體，氣充滿了整個生命，神是生命的主宰。後來“精”代替了“形”，表明精是壹種精微的有形物質。現代科學證明，《黃帝內經》說的藏精於腎是非常正確的。
從古代中醫學講，人的生命起源是“精”，維持生命的動力是“氣”，而生命的體現就是“神”的活動。所以說精氣就足，氣足神就旺，精神飽滿，就能神采奕奕；反之，精虧氣就虛，氣虛神就 萎，精虧氣虛，精神就會萎靡不振。所以古人說：“精脫者死，氣脫者死，失神者死。” 由此不難看出“精、氣、神”三者是人生命存亡的根本和源泉。
中國醫學評定壹個人的 健康 情況，疾病還是 健康 ，都是從這三方面考慮判斷的。因此．古人稱”精、氣、神“為人身“三寶”是非常有道理的。